>Artyści rzadko Go przedstawiają jak załatwia potrzeby fizjologiczne.
>Nie znam żadnej pracy, która przedstawiałaby Chrystusa wypróżniającego się albo, chociaż
>wycierającego nos.

Curie Skłodowskiej też sie nie tak nie pokazuje, Ani Kopernika, ani Darwina....

Monofizytyzm (chyba nie muszę tłumaczyć co to znaczy) nie znalazł posłuchu w żadnej z religii

chyba trafiłeś kulą w płot

A co do kuszenia CHrystusa tnie to opisał Roidis ale też Łk w rozdziale 4

>>Artyści rzadko Go przedstawiają jak załatwia potrzeby fizjologiczne.
>>Nie znam żadnej pracy, która przedstawiałaby Chrystusa wypróżniającego się albo, chociaż
>>wycierającego nos.
>Curie Skłodowskiej też sie nie tak nie pokazuje, Ani Kopernika, ani Darwina....
>Monofizytyzm (chyba nie muszę tłumaczyć co to znaczy) nie znalazł posłuchu w żadnej z religii
>chyba trafiłeś kulą w płot
>A co do kuszenia CHrystusa tnie to opisał Roidis ale też Łk w rozdziale 4

Jakiej pokusie uległ Jezus w rozdziale 4 Łk. ?

Raczej rozchodziłoby się o Nikosa Kazantzakisa.

Nie chodzi o to by każdego przedstawić w takiej sytuacji (fizjologicznej) lecz o przedstawianie Chrystusa-człowieka.

Przytoczę subtelną wizję artystyczną: "Na wielkim ołtarzu w klasztorze kartuzów w Miraflores, w pobliżu Burgos, Chrystus zasiada do Ostatniej Wieczerzy, a na stole można dostrzec pieczone prosie - okrutny żart rzeźbiarza, zwarzywszy na fakt, iż zgodnie z regułą kartuzów mnisi mieli bezwzględny zakaz spożywania mięsa" Takie subtelne próby ukazania Chrystusa-człowieka są rzadkie.

>"Na wielkim ołtarzu w klasztorze kartuzów w Miraflores, w pobliżu Burgos, Chrystus zasiada do Ostatniej Wieczerzy, a na stole można dostrzec pieczone prosie - okrutny żart rzeźbiarza, zwarzywszy na fakt, iż zgodnie z regułą kartuzów mnisi mieli bezwzględny zakaz spożywania mięsa"
Żart polega bardziej na tym, że Jezus raczej nie jadał wieprzowiny, która w judaizmie jest zakazana do spożycia. W końcu rzeźba nie przedstawia kartuzów zasiadających za stołem.

---

Uwielbiam ludzi. Ich wygląd, ich sposoby myślenia, ich poglądy. Dlaczego? Bo uwielbiam się śmiać.

Żart polega bardziej na tym, że Jezus raczej nie jadał wieprzowiny, która w judaizmie jest zakazana do spożycia. W końcu rzeźba nie przedstawia kartuzów zasiadających za stołem.

Tak drwina oczywiście uderzała zarówno w judaistyczny zakaz spożywania wieprzowiny.

>Jakiej pokusie uległ Jezus w rozdziale 4 Łk. ?
>Raczej rozchodziłoby się o Nikosa Kazantzakisa.

oooops oczywiscie to Kazatzakis, jak widać nie jestem biegły w greckiej literaturze, przepraszam.

Jakiej pokusie uległ w Ewangelii? Żadnej, a u Kazatzakisa? Odpowiedz

Wątek dotyczy ukazywania Człowieka podczas zupełnie innych czynności niż jedzenie, moim zdaniem żadnego Człowieka w pewnych sytuacjach przedstawiać nie należy a jeśli ktoś to robi to raczej nie dla wrażeń estetycznych. Zauważ że w pewnych sytuacjach atryści nie przedstawiają nawet zwierząt.

>Jakiej pokusie uległ w Ewangelii? Żadnej, a u Kazatzakisa? Odpowiedz

U Kazantzakisa Jezus nieulegający pokusie jest bardziej utrwalony niż gdzie indziej. Ukazuje ona jednak możliwość, jaką Jezus mógł wypełniać będąc zwyczajnym mężczyzną u boku kobiety. Stając się jednocześnie zwyczjnym człowiekiem.

>Wątek dotyczy ukazywania Człowieka podczas zupełnie innych czynności niż jedzenie, moim zdaniem żadnego Człowieka w pewnych sytuacjach przedstawiać nie należy a jeśli ktoś to robi to raczej nie dla wrażeń estetycznych. Zauważ że w pewnych sytuacjach atryści nie przedstawiają nawet zwierząt.

W przypadku Jezusa ciągle podkreślany jest jego człowieczy charakter. Księża trochę mieszają swoim wiernym w głowach wciąż to powtarzając. Nie mówi się o tym, że musiał mieć potrzeby codziennego dnia jak każdy człowiek.

>W przypadku Jezusa ciągle podkreślany jest jego człowieczy charakter. Księża trochę mieszają swoim wiernym w głowach wciąż to powtarzając. Nie mówi się o tym, że musiał mieć potrzeby codziennego dnia jak każdy człowiek.

Nie słuchaj księży , czytaj
Łk 24.41 - 43

>>W przypadku Jezusa ciągle podkreślany jest jego człowieczy charakter. Księża trochę mieszają swoim wiernym w głowach wciąż to powtarzając. Nie mówi się o tym, że musiał mieć potrzeby codziennego dnia jak każdy człowiek.
>Nie słuchaj księży , czytaj
>Łk 24.41 - 43

Nie jestem wiernym żadnego Kościoła i księży też nie słucham.
O tak dobre wersety nawet po zmartwychwstaniu zachowuje się w sposób jak przed.

P.S.

Dziekuję za podpowiedź na której półce szukać. Chciałem wrócić to tek książki, ale szukałem na niewłaściwej półce. Wczoraj byłem w bibliotece