W modlitwie znanej przez wszystkich chrześcijan jest taki zwrot: "i nie wódź nas na pokuszenie" Przyznam się, że nie rozumiem tego. Przecież Bóg jest miłością!!! Jakże on miałby nas wodzić na pokuszenie? To raczej szatan kieruje nasze kroki w stronę pokus, a Bóg pomaga je pokonywać. Czy nie lepiej brzmiało by to np. tak: "i nie opuszczaj nas w pokuszeniach" Ciekawe, jak ten zwrot brzmi w oryginalnym źródłosłowie. Jeśli ktoś mógłby mi pomóc jakoś to zrozumieć, byłbym wdzięczny.
>W modlitwie znanej przez wszystkich chrześcijan jest >taki zwrot: >"i nie wódź nas na pokuszenie" >Przyznam się, że nie rozumiem tego. Przecież Bóg jest >miłością!!! Jakże on miałby nas wodzić na pokuszenie? Jezeli Ty kogos kochasz, to tez czekasz na dowod milosci z jego strony ( wodzisz go na pokuszenie), przynajmniej tak powinno byc moim zdaniem. Lepiej spojrzec prawdzie w oczy zanim sie rozczarujemy, chyba, ze ktos woli zyc w zludzeniach, Bog - moze nie ?
>raczej szatan kieruje nasze kroki w stronę pokus, a Bóg >pomaga je pokonywać. >Czy nie lepiej brzmiało by to np. tak: >"i nie opuszczaj nas w pokuszeniach" >Ciekawe, jak ten zwrot brzmi w oryginalnym źródłosłowie. >Jeśli ktoś mógłby mi pomóc jakoś to zrozumieć, byłbym >wdzięczny. Nie ma szatana Bog jest WSZYSTKIM.
a od kiedy "czekanie na dowód miłości "(tylko od razu przestrzegam przed jakimś niestosownym w tym przypadku rozumieniem dowodu miłości jest równoznaczne z "wodzeniem na pokuszenie"? Jakoś nie bardzo widzę znak równości między tymi stwierdzeniami, zwłaszcza w odniesieniu do Boga
"Nie wódź nas na pokuszenie" to dobre tłumaczenie - tłumaczenie dosłowne. Taki zwrot wynika ze specyfiki kultury zydowskiej. Żydzi we wszystkim widzieli działanie Boga i wiedzieli, że nic nie dzieje się bez zgody Boga. Zwrot "nie wódź nas na pokuszenie" znaczy "nie dopuść abyśmy byli kuszeni". Zwrot omija po prostu szatana (tzn. nie mówi, że to szatan kusi) - to Bóg dopuszcza pokusę - przez szatana. W ten sposób nawet szatan podlega Bogu i wszelkie zło wyrządzone przez szatana może być przez Boga wykorzystane jako dobro - tzn. Bóg potrafi wyprowadzić dobro nawet ze złą. Ale to juz zupełnie inna bajka
Bog jest WSZYSTKIM.
