Oto ciąg dalszy, ale nie od razu, na razie przypomnę zwięźle poprzednie swoje wątki na ten temat:

Mamy wprowadzone pojęcia pierwotne: "podmiot" i "przedmiot".
Mamy zdefiniowaną "godność", jako najważniejszy atrybut każdego podmiotu.
Mamy wyprowadzone z godności podstawowe (najwyższe) wartości:
"wolność", "równość", "solidarność", "własność".

A teraz już nowe treści:

Aksjomat1: Istnieje zbiór wszystkich podmiotów.
Aksjomat2: Nie istnieje zbiór wszystkich przedmiotów.
Aksjomat3: Każdy podmiot jest przedmiotem.
Aksjomat4: Jeżeli dwa zbiory przedmiotów są równe, to ich podzbiory wszystkich podmiotów są w relacji podzbiór-nadzbiór.

Definicja1: Jeżeli podzbiory podmiotów, opisane w Akcjomacie4, nie są sobie równe, to o nadzbiorze mówimy, że jest "późniejszy" niż jego podzbiór, o którym mówimy, że jest "wcześniejszy" niż jego nadzbiór. Dla ustalenia uwagi oznaczmy A i B zbiory przedmiotów. A = B. P(A) to oznaczenie podzbioru wszystkich podmiotów z A. Jeżeli P(A) < P(B), to mówimy, że A jest wcześniejszy niż B, a B jest późniejszy niż A. Mówimy też, że od A do B "upłynął czas".

Definicja2: Jeżeli przedmiot ze zbioru A (B) należy do P(B), ale nie należy do P(A), to nazywamy go "nośnikiem" podmiotu.

Definicja3: Jeżeli dwa podmioty łączy relacja podmiot-podmiot, to ich wszystkie zbiory przedmiotów nazywamy "równoczesne" i mówimy, że między nimi "nie upłynął czas".

Aksjomat5: Każdy podmiot jest uczestnikiem przynajmniej jednej relacji podmiot-podmiot.

Aksjomat6: Jeżeli dwie relacje podmiot-podmiot łączą jeden podmiot z dwoma różnymi podmiotami, to zbiory tego podmiotu dla różnych relacji nie są równoczesne i upłynął czas pomiędzy nimi.