The RationalistSkip to content
Zwi您ki partnerskie.

This plot has expired

Sections of Forum » 安iat
Date of addingAuthorTitle
12-05-2016 08:46romaro (25290 points)Zwi您ki partnerskie.
W這chy jako ostatnie pa雟two Europy Zachodniej zalegalizowa造 homoseksualne zwi您ki partnerskie. W zachodniej Europie najd逝瞠j opiera造 si� przed uznaniem postulatu, by da� homoseksualistom mo磧iwo嗆 prawnego umocowania ich zwi您k闚 (郵ubu lub "zwi您k闚 cywilnych" czy "rejestrowanych"). Nawet publiczne reakcje Ko軼io豉, przeciw tej ustawie, by造 do嗆 pow軼i庵liwe w por闚naniu z jego dzia豉niami sprzed paru lat.

Od teraz w Unii Europejskiej takich mo磧iwo軼i nie ma ju� tylko w Polsce, Bu貪arii, Rumunii, na S這wacji, Litwie i υtwie. Kresy wschodnie Europy jeszcze si� opieraj�, ale jak d逝go? Tej fali nic nie zatrzyma. Kwestia czasu. Podobnie by這 kiedy� z przyznaniem praw kobietom.
wyborcza.p(*)ozwiazki-legalne-w-italii.html
Author can remove replies violating regulations or out of topic.

ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>W這chy jako ostatnie pa雟two Europy Zachodniej zalegalizowa造 homoseksualne zwi您ki partnerskie. [...] Kresy wschodnie Europy jeszcze si� opieraj�, ale jak d逝go?
Przynajmniej do czasu dostosowania prawa, kt鏎e nie powinno by� sprzeczne, cho熲y tego, 瞠 ma鹵onkowie staj� si� ojcem i matk� urodzonego w tym ma鹵e雟twie dziecka.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
romaro (25290 points)
>Przynajmniej do czasu dostosowania prawa, kt鏎e nie powinno by� sprzeczne, cho熲y tego, 瞠 ma鹵onkowie staj� si� ojcem i matk� urodzonego w tym ma鹵e雟twie dziecka.
Nie zawsze si� staj� ojcem i matk�. Jest to warunek absurdalny gdyby tylko to sta這 na przeszkodzie. Ju� cho熲y z tego powodu nasze prawo winno by� dostosowane do unijnego.
Ale jak bym Ci przedstawi�, w jaki cudaczny spos鏏 pr鏏owano zablokowa� nadanie praw kobietom, to by� stwierdzi豉, 瞠 tych praw powinna� by� pozbawiona. To jest kwestia mentalno軼i - wychowania, oczytania - jak t� spraw� oceniamy i wierz�, 瞠 tu ju� w徠pliwo軼i nie masz. Niestety, s� jeszcze kraje w kt鏎ych nie wygl康a to tak jasno do dzisiaj.
Inne t逝maczenie?
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>Przynajmniej do czasu dostosowania prawa, kt鏎e nie powinno by� sprzeczne, cho熲y tego, 瞠 ma鹵onkowie staj� si� ojcem i matk� urodzonego w tym ma鹵e雟twie dziecka.
>Nie zawsze si� staj� ojcem i matk�.
Domy郵nie zawsze: "Je瞠li dziecko urodzi這 si� w czasie trwania ma鹵e雟twa [...] domniemywa si�, 瞠 pochodzi ono od m篹a matki."

>nasze prawo winno by� dostosowane do unijnego.
Winno czy nie to inny temat, faktem jest, 瞠 na razie nasze prawo dostosowane do zwi您k闚 niehetero nie jest, i o tym w zwi您ku z Twoim pytaniem pisa豉m.

>Inne t逝maczenie?
Jakie t逝maczenie, odpowiada豉m na postawione przez Ciebie pytanie.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
romaro (25290 points)
>Jakie t逝maczenie, odpowiada豉m na postawione przez Ciebie pytanie.
Ale ja na nie ju� odpowiedzia貫m, 瞠 pr璠zej czy p騧niej to nast徙i
>>Kresy wschodnie Europy jeszcze si� opieraj�, ale jak d逝go? Tej fali nic nie zatrzyma. Kwestia czasu.
Pytanie by這 retoryczne, bardziej mnie interesuje, jak Twoim (i nie tylko) zdaniem oceniasz fakt, 瞠 Polska wraz z kilkoma pa雟twami, i to tymi, do kt鏎ych nasi obywatele raczej nie emigruj�, jeszcze tej sprawy nie uregulowa造. Co tu du穎 m闚i� - z pa雟twami z kt鏎ymi nikt si� nie liczy. A dominuje na tych "kresach wschodnich" ksenofobia.
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>ja na nie ju� odpowiedzia貫m [...] Pytanie by這 retoryczne
A ja merytoryczn� odpowiedzi� Twoj� retoryk� unicestwi豉m.

>bardziej mnie interesuje...
O to wi璚 nale瘸這 pyta�.

>jak [...] oceniasz fakt, 瞠 Polska [...] jeszcze tej sprawy nie uregulowa�...
W swojej odpowiedzi pomie軼i豉m wyja郾ienie tej kwestii: przeszkody formalne.

>z pa雟twami z kt鏎ymi nikt si� nie liczy
Je郵i s康zisz, 瞠 dostosowywanie si� do zachodnich pa雟tw to droga do politycznej si造, to pomy郵, 瞠 np. z Rosj� ca造 鈍iat si� liczy, cho� u nich sytuacja os鏏 LGBT ma si� tak.


Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
romaro (25290 points)
Nie, tu nie chodzi o polityczn� si喚. Tu chodzi o to by r闚na� do lepszych. A skoro wspomnia豉� o Rosji - Coraz silniejsza polityka wyklucze�, z jak� mamy do czynienia obecnie w Polsce, to jest to, co bardziej nas zbli瘸 w豉郾ie do Rosji, a oddala od zachodniej Europy.
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>Nie, tu nie chodzi o polityczn� si喚.
To po co "pa雟twa z kt鏎ymi nikt si� nie liczy" wskaza貫� jako z貫 wzorce?

>Tu chodzi o to by r闚na� do lepszych.
Rozumiem, 瞠 bardziej si� licz帷ych?

>polityka wyklucze� [...] to jest to, co bardziej nas zbli瘸 w豉郾ie do Rosji
Z Rosj� licz� si� wszyscy, wi璚 czemu nasze do Rosji podobie雟two Ci� mierzi?

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
romaro (25290 points)
>To po co "pa雟twa z kt鏎ymi nikt si� nie liczy" wskaza貫� jako z貫 wzorce?
Z kibolem, mimo 瞠 silny, te� si� nikt specjalnie nie b璠zie liczy� co ma do powiedzenia i w tym sensie nale篡 to rozumie�. Oczywi軼ie mo瞠sz to rozumie� tak jak chcesz. W zasadzie jest mi to zupe軟ie oboj皻ne, tym bardziej, 瞠 poza sztuczn� poz� jaka bije z twoich wypowiedzi nic ciekawego nie ma. Zajmuje Ci� bardziej dba這嗆 o w豉sny wizerunek ni� konkretne zaj璚ie stanowiska.
Mo瞠 lepiej z lustrem pogadaj.
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>Z kibolem, mimo 瞠 silny, te� si� nikt specjalnie nie b璠zie liczy� co ma do powiedzenia i w tym sensie nale篡 to rozumie�.
To por闚nanie niczego nie czyni zrozumia造m, bo mi璠zy pa雟twami, z kt鏎ymi nikt si� nie liczy, czyli s豉bymi, a kibolem, kt鏎ego sam przedstawiasz jako silnego sugerowana analogia nie zachodzi.

>Oczywi軼ie mo瞠sz to rozumie� tak jak chcesz. W zasadzie jest mi to zupe軟ie oboj皻ne, tym bardziej, 瞠 poza sztuczn� poz� jaka bije z twoich wypowiedzi nic ciekawego nie ma. Zajmuje Ci� bardziej dba這嗆 o w豉sny wizerunek ni� konkretne zaj璚ie stanowiska.
>Mo瞠 lepiej z lustrem pogadaj.
Bardzo ch皻nie.
Ot騜 zwolennicy zwi您k闚 partnerskich nie wiedz帷 jak mieliby sw鎩 postulat uzasadni� miotaj� si� mi璠zy powo造waniem autorytetu silnego zachodu, a bli瞠j nie sprecyzowanym post瘼em obyczajowo軼i, ale racjonalnych uzasadnie� jak nie mieli, tak nie maj�. Bo legalizacja zwi您k闚 partnerskich prawie nie niesie przysz造m partnerom korzy軼i, kt鏎ych nie mogliby uzyska� innymi aktami prawnymi; stan ten potwierdza zreszt� praktyka par heteroseksualnych, kt鏎e coraz cz窷ciej zadowalaj� si� zwi您kami nieformalnymi; tylko patrze�, jak termin "ma鹵e雟two" stanie si� synonimem zwi您ku homoseksualnego.


Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
ZaKotem (8733 points)
>Bo legalizacja zwi您k闚 partnerskich prawie nie niesie przysz造m partnerom korzy軼i, kt鏎ych nie mogliby uzyska� innymi aktami prawnymi;

Legalizacja daje korzy軼i emocjonalne, kt鏎e przek豉daj� si� potem na dobre relacje mi璠zy lud幟i. Poprzez legalizacj� pa雟two oficjalnie stwierdza, 瞠 zwi您ki homoseksualne s� r闚nie dobre, jak hetero, nie s� tylko tolerowane jako nieszkodliwe dziwactwo, lecz wspomagane jako formalnie istniej帷a rodzina. 畝den inny akt prawny tego nie spowoduje.

>stan ten potwierdza zreszt� praktyka par heteroseksualnych, kt鏎e coraz cz窷ciej zadowalaj� si� zwi您kami nieformalnymi; tylko patrze�, jak termin "ma鹵e雟two" stanie si� synonimem zwi您ku homoseksualnego.

Mo瞠 raczej ca趾iem zaniknie, chocia� my raczej tego nie do篡jemy. Ma鹵e雟two jako czynno嗆 prawn� wymy郵ono wszak w g喚bokiej staro篡tno軼i po to, aby zwi您a� ze sob� dwoje zupe軟ie oboj皻nych sobie m這dych ludzi, wybranych do zwi您ku przez ich rodzic闚. Poniewa� obecnie - stosunkowo od niedawna i jeszcze nie na ca造m 鈍iecie - ludzie sami dobieraj� si� w pary, kieruj帷 si� w豉snym uczuciem, formalne ma鹵e雟two staje si� coraz bardziej przezytkiem, utrzymywanym tylko przez odwieczn� tradycj�.

Wzruszaj� mnie nutrie.
Kronan (488 points)
(banned)
>>>>Legalizacja daje korzy軼i emocjonalne, kt鏎e przek豉daj� si� potem na dobre relacje mi璠zy lud幟i. Poprzez legalizacj� pa雟two oficjalnie stwierdza, 瞠 zwi您ki homoseksualne s� r闚nie dobre, jak hetero,<<<<<

Czy pan si� z lekka nie zagalopowa�??O ile si� nie myl� ze zwi您ku hetero najcz窷ciej jednak co� si� urodzi,co jest wa積e(najwa積iejsze??) dla ka盥ego gatunku na Ziemi, w przeciwie雟twie do zwi您ku homoseksualnego.Na jakiej wi璚 podstawie zr闚nuje pan oba rodzaje zwi您k闚?
ZaKotem (8733 points)
>>>>>Legalizacja daje korzy軼i emocjonalne, kt鏎e przek豉daj� si� potem na dobre relacje mi璠zy lud幟i. Poprzez legalizacj� pa雟two oficjalnie stwierdza, 瞠 zwi您ki homoseksualne s� r闚nie dobre, jak hetero,<<<<<
>Czy pan si� z lekka nie zagalopowa�??O ile si� nie myl� ze zwi您ku hetero najcz窷ciej jednak co� si� urodzi,co jest wa積e(najwa積iejsze??) dla ka盥ego gatunku na Ziemi, w przeciwie雟twie do zwi您ku homoseksualnego.Na jakiej wi璚 podstawie zr闚nuje pan oba rodzaje zwi您k闚?
>
Jednym si� urodzi, innym nie. Wed逝g takiej logiki, ma鹵e雟twa ludzi w wieku poreprodukcyjnym te� nie powinny by� legalne. S� te� tacy, kt鏎ym si� co� urodzi, ale nie maj� ch璚i lub mo磧iwo軼i tego wychowa�, wi璚 mog� robi� to ci, kt鏎ym si� nie urodzi - w tym homoseksuali軼i.
A o to, czy populacja ma korzy嗆 z osobnik闚 nierozmna瘸j帷ych si�, prosz� zapyta� pszcz馧 lub mr闚ek. Albo, je郵i ma by� co� bardziej zbli穎nego do ludzi - wilk闚.

Wzruszaj� mnie nutrie.
szarley (55168 points)
>>>>>Legalizacja daje korzy軼i emocjonalne, kt鏎e przek豉daj� si� potem na dobre relacje mi璠zy lud幟i. Poprzez legalizacj� pa雟two oficjalnie stwierdza, 瞠 zwi您ki homoseksualne s� r闚nie dobre, jak hetero,<<<<<
>Czy pan si� z lekka nie zagalopowa�??O ile si� nie myl� ze zwi您ku hetero najcz窷ciej jednak co� si� urodzi,co jest wa積e(najwa積iejsze??) dla ka盥ego gatunku na Ziemi, w przeciwie雟twie do zwi您ku homoseksualnego.

Id帷 tym tokiem my郵enia, ma鹵e雟two ma sens dop鏦i si� rozmna瘸?
Zdecydowana wi瘯szo嗆 ma鹵e雟tw stosuje jak彗olwiek antykoncepcj� (nawet iluzoryczn�), to znaczy, 瞠 ju� lub jeszcze nie powinni by� ma鹵e雟twem?

>Na jakiej wi璚 podstawie zr闚nuje pan oba rodzaje zwi您k闚?
Nie do mnie pytanie, ale odpowiem. Na podstawie jednakowego, przyrodzonego cz這wiekowi prawa do szcz窷cia. Skoro ludzie 陰cz� si� w pary hetero lub homoseksualne, to powinni mie� te� prawo do hetero i homoseksualnych ma鹵e雟tw
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>Poprzez legalizacj� pa雟two oficjalnie stwierdza, 瞠 zwi您ki homoseksualne s� r闚nie dobre, jak hetero, nie s� tylko tolerowane jako nieszkodliwe dziwactwo
W takim razie pa雟two stwierdza這by to wbrew w豉snemu interesowi, bo pa雟twu wymiern� korzy嗆 daj� tylko zwi您ki z potencja貫m reprodukcyjnym.

>Legalizacja daje korzy軼i emocjonalne [...] formalne ma鹵e雟two staje si� coraz bardziej przezytkiem
Wi璚 i te emocjonalne korzy軼i zapewne topniej�.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
ZaKotem (8733 points)
>>Poprzez legalizacj� pa雟two oficjalnie stwierdza, 瞠 zwi您ki homoseksualne s� r闚nie dobre, jak hetero, nie s� tylko tolerowane jako nieszkodliwe dziwactwo
>W takim razie pa雟two stwierdza這by to wbrew w豉snemu interesowi, bo pa雟twu wymiern� korzy嗆 daj� tylko zwi您ki z potencja貫m reprodukcyjnym.

Niezwyk貫 to twierdzenie, 瞠 pa雟two ma interes g堯wnie w zwi瘯szaniu swej ludno軼i, natomiast z tego, 瞠 obywatele maj� subiektywne poczucie r闚no軼i, korzysci nijakich nie ma. Jeszcze bardziej niezwyk貫, 瞠 ludzie drzwiami i oknami pchaj� si� do zupe軟ie zepsutych pa雟tw, notorycznie dzia豉j帷ych na sw� niekorzy嗆, jak Niemcy czy USA, ignoruj帷 pa雟twa oplywajace w korzy軼i p造n帷e z rozmna瘸nia, jak Uganda czy Etiopia.

>>Legalizacja daje korzy軼i emocjonalne [...] formalne ma鹵e雟two staje si� coraz bardziej przezytkiem
>Wi璚 i te emocjonalne korzy軼i zapewne topniej�.

Zapewne. Ale lodowce te� topniej�, jednak tego, co z nich zosta這, nie spos鏏 nazwa� drobiazgiem.


Wzruszaj� mnie nutrie.
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>Niezwyk貫 to twierdzenie, 瞠 pa雟two ma interes g堯wnie w zwi瘯szaniu swej ludno軼i, natomiast z tego, 瞠 obywatele maj� subiektywne poczucie r闚no軼i, korzysci nijakich nie ma.
Rzecz w nie tylko w jako軼i, ale i w ilo軼i, warto rozwa篡� czy zamienia� poczucie wy窺zo軼i u znacznej wi瘯szo軼i heteroseksualist闚 na poczucie r闚no軼i u kilku procent homoseksualist闚.

>Jeszcze bardziej niezwyk貫, 瞠 ludzie drzwiami i oknami pchaj� si� do zupe軟ie zepsutych pa雟tw, notorycznie dzia豉j帷ych na sw� niekorzy嗆, jak Niemcy czy USA, ignoruj帷 pa雟twa oplywajace w korzy軼i p造n帷e z rozmna瘸nia, jak Uganda czy Etiopia.
Sugerujesz, 瞠 to, co le篡 na sercu w豉dzom Ugandy i Etiopii to akurat spadek dzietno軼i? I 瞠 rz康y USA czy Niemiec da造by rad� bez bazowania na ukrytym imperializmie czy taniej nap造wowej sile roboczej?

>lodowce te� topniej�, jednak tego, co z nich zosta這, nie spos鏏 nazwa� drobiazgiem
Tymczasem homoseksuali軼i to tylko kilka procent populacji, okre郵i豉bym, 瞠 niedu穎.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
piotr35 (1843 points)
>pa雟twu wymiern� korzy嗆 daj� tylko zwi您ki z potencja貫m reprodukcyjnym.
Czyli wed逝g ciebie na nazw� "ma鹵e雟two" mo積a sobie zas逝篡� tylko posiadaniem dzieci, a bez dzieci to nie powinno by� ma鹵e雟two, tylko jakie� nie wiadomo co?
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>pa雟twu wymiern� korzy嗆 daj� tylko zwi您ki z potencja貫m reprodukcyjnym.
>Czyli wed逝g ciebie na nazw� "ma鹵e雟two" mo積a sobie zas逝篡� tylko posiadaniem dzieci, a bez dzieci to nie powinno by� ma鹵e雟two, tylko jakie� nie wiadomo co?
Jakie� systemowe ograniczenie nie pozwala mi odpowiedzie� kr鏒kim "nie", ale taka w豉郾ie jest moja odpowied�.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
piotr35 (1843 points)
>>>pa雟twu wymiern� korzy嗆 daj� tylko zwi您ki z potencja貫m reprodukcyjnym.
>>Czyli wed逝g ciebie na nazw� "ma鹵e雟two" mo積a sobie zas逝篡� tylko posiadaniem dzieci
>nie
To by這 pytanie retoryczne, odpowiedzia豉� ju� zamieszczaj帷 sw鎩 reprodukcyjny post.
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>To by這 pytanie retoryczne
No ale nici z Twojej retoryki, bo udzieli豉m Ci merytorycznej odpowiedzi.

>odpowiedzia豉� ju� zamieszczaj帷 sw鎩 reprodukcyjny post
Rozumiem, 瞠 teraz opracowujesz pytanie do mojej odpowiedzi o tre軼i "nie"?

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
Gbursson (106 points)
>>Poprzez legalizacj� pa雟two oficjalnie stwierdza, 瞠 zwi您ki homoseksualne s� r闚nie dobre, jak hetero, nie s� tylko tolerowane jako nieszkodliwe dziwactwo
>W takim razie pa雟two stwierdza這by to wbrew w豉snemu interesowi, bo pa雟twu wymiern� korzy嗆 daj� tylko zwi您ki z potencja貫m reprodukcyjnym.

Jak rozumiem homoseksuali軼i nie odprowadzaj� podatk闚, nie kupuj�, nie prowadz� biznes闚, nie robi� totalnie nic co pa雟twu przysparza korzy軼i?

Odi profanum vulgus et arceo
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>W takim razie pa雟two stwierdza這by to wbrew w豉snemu interesowi, bo pa雟twu wymiern� korzy嗆 daj� tylko zwi您ki z potencja貫m reprodukcyjnym.
>Jak rozumiem homoseksuali軼i nie odprowadzaj� podatk闚, nie kupuj�, nie prowadz� biznes闚, nie robi� totalnie nic co pa雟twu przysparza korzy軼i?
A co w taki spos鏏 zrozumia貫�?

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
Gbursson (106 points)
>>>W takim razie pa雟two stwierdza這by to wbrew w豉snemu interesowi, bo pa雟twu wymiern� korzy嗆 daj� tylko zwi您ki z potencja貫m reprodukcyjnym.
>>Jak rozumiem homoseksuali軼i nie odprowadzaj� podatk闚, nie kupuj�, nie prowadz� biznes闚, nie robi� totalnie nic co pa雟twu przysparza korzy軼i?
>A co w taki spos鏏 zrozumia貫�?

<cytat>
" pa雟twu wymiern� korzy嗆 daj� tylko zwi您ki z potencja貫m reprodukcyjnym."
</cytat>

Odi profanum vulgus et arceo
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>A co w taki spos鏏 zrozumia貫�?
><cytat>
>" pa雟twu wymiern� korzy嗆 daj� tylko zwi您ki z potencja貫m reprodukcyjnym."
></cytat>
Partyku豉 "tylko" wyodr瑿nia spo鈔鏚 wskazywanych w poprzedzaj帷ym kontek軼ie zwi您k闚, wi璚 twierdzenie, kt鏎e powy瞠j zacytowa貫� nale篡 rozumie� jako: "spo鈔鏚 obu omawianych tu typ闚 zwi您k闚 pa雟twu wymiern� korzy嗆 daj� tylko te z potencja貫m reprodukcyjnym".

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
Gbursson (106 points)
>>>A co w taki spos鏏 zrozumia貫�?
>><cytat>
>>" pa雟twu wymiern� korzy嗆 daj� tylko zwi您ki z potencja貫m reprodukcyjnym."
>></cytat>
>Partyku豉 "tylko" wyodr瑿nia spo鈔鏚 wskazywanych w poprzedzaj帷ym kontek軼ie zwi您k闚, wi璚 twierdzenie, kt鏎e powy瞠j zacytowa貫� nale篡 rozumie� jako: "spo鈔鏚 obu omawianych tu typ闚 zwi您k闚 pa雟twu wymiern� korzy嗆 daj� tylko te z potencja貫m reprodukcyjnym".

Prosz�, wyja郾ij mi w jaki spos鏏 zwi您ki homoseksualne nie daj� wymiernych korzy軼i a zwi您ki hetero ju� tak. Tak jak krowie na rowie.

Odi profanum vulgus et arceo
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>Prosz�, wyja郾ij mi w jaki spos鏏 zwi您ki homoseksualne nie daj� wymiernych korzy軼i a zwi您ki hetero ju� tak.
W odr騜nieniu od homoseksualnych zwi您ki hetero poprzez reprodukcj� zapewniaj� zast瘼owalno嗆 pokole�.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>Prosz�, wyja郾ij mi w jaki spos鏏 zwi您ki homoseksualne nie daj� wymiernych korzy軼i a zwi您ki hetero ju� tak.
>W odr騜nieniu od homoseksualnych zwi您ki hetero poprzez reprodukcj� zapewniaj� zast瘼owalno嗆 pokole�.
W odr騜nieniu od ojc闚 matki rodz� dzieci
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.


dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>W odr騜nieniu od ojc闚 matki rodz� dzieci
Dzieci rodz� kobiety, matkami staj� si� te, kt鏎e urodzi造.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>W odr騜nieniu od ojc闚 matki rodz� dzieci
>Dzieci rodz� kobiety, matkami staj� si� te, kt鏎e urodzi造.
No brawo Widz�, 瞠 jeste� typem dyskutantki, kt鏎a nie maj帷 ju� zbyt wiele do powiedzenia usilnie pragnie napisa� przynajmniej jeszcze to, 瞠 kto� ma rozpi皻y rozporek itp.
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.

>


dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>>W odr騜nieniu od ojc闚 matki rodz� dzieci
>>Dzieci rodz� kobiety, matkami staj� si� te, kt鏎e urodzi造.
>No brawo
U軼i郵i豉m, w nadziei, 瞠 pisa貫� to w jakim� celu.

>jeste� typem dyskutantki, kt鏎a [...] usilnie pragnie napisa� przynajmniej jeszcze to, 瞠 kto� ma rozpi皻y rozporek
Jak widz�, jestem dyskutantk�, przy kt鏎ej rozm闚c闚 dr璚z� my郵i o niezapi皻ym rozporku.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>>>W odr騜nieniu od ojc闚 matki rodz� dzieci
>>>Dzieci rodz� kobiety, matkami staj� si� te, kt鏎e urodzi造.
>>No brawo
>U軼i郵i豉m, w nadziei, 瞠 pisa貫� to w jakim� celu.
>>jeste� typem dyskutantki, kt鏎a [...] usilnie pragnie napisa� przynajmniej jeszcze to, 瞠 kto� ma rozpi皻y rozporek
>Jak widz�, jestem dyskutantk�, przy kt鏎ej rozm闚c闚 dr璚z� my郵i o niezapi皻ym rozporku.
Je郵i o to chodzi, to trudno mnie tu zawstydzi�
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.

>


dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>Je郵i o to chodzi...
Mnie chodzi o dr璚z帷� Ci� my郵.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
Gbursson (106 points)
>>Prosz�, wyja郾ij mi w jaki spos鏏 zwi您ki homoseksualne nie daj� wymiernych korzy軼i a zwi您ki hetero ju� tak.
>W odr騜nieniu od homoseksualnych zwi您ki hetero poprzez reprodukcj� zapewniaj� zast瘼owalno嗆 pokole�.

I zast瘼owalno嗆 pokole� to jedyna wymierna korzy嗆 jak� ma pa雟two z cz這wieka?

Odi profanum vulgus et arceo
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>zast瘼owalno嗆 pokole� to jedyna wymierna korzy嗆 jak� ma pa雟two z cz這wieka?
Nie, ale ta korzy嗆, jako istotna, jest powodem by pa雟two wspiera這 zwi您ki hetero.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>Partyku豉 "tylko" wyodr瑿nia spo鈔鏚 wskazywanych w poprzedzaj帷ym kontek軼ie zwi您k闚, wi璚 twierdzenie, kt鏎e powy瞠j zacytowa貫� nale篡 rozumie� jako: "spo鈔鏚 obu omawianych tu typ闚 zwi您k闚 pa雟twu wymiern� korzy嗆 daj� tylko te z potencja貫m reprodukcyjnym".
Zwi您ki z potencja貫m reprodukcyjnym mog� przysparza� pa雟twu te� sporo k這potu gdy potomstwo jest s豉bo wyedukowane i zasila 鈍iat przest瘼czy.

Og鏊nie chyba do嗆 trudno dokona� takiego bilansu, bo to tak jakby si� sprzecza� o to, kto ostatecznie jest 廝鏚貫m wi瘯szej korzy軼i: Ten co dostarcza materia逝, czy ten kto dba o jego jako嗆. Gej jako nauczyciel roku mo瞠 by� wszak 廝鏚貫m olbrzymich korzy軼i dla pa雟twa.


dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>Zwi您ki z potencja貫m reprodukcyjnym mog� przysparza� pa雟twu te� sporo k這potu gdy potomstwo jest s豉bo wyedukowane i zasila 鈍iat przest瘼czy.
To i z definicji po篡teczny piekarz mo瞠 przysporzy� strat piek帷 chleb z zakalcem.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>Zwi您ki z potencja貫m reprodukcyjnym mog� przysparza� pa雟twu te� sporo k這potu gdy potomstwo jest s豉bo wyedukowane i zasila 鈍iat przest瘼czy.
>To i z definicji po篡teczny piekarz mo瞠 przysporzy� strat piek帷 chleb z zakalcem.
Tak. A mo瞠 te� tam wcisn望 arszenik, kt鏎y zatruje przysz貫go noblist� z dziedziny fizyki w danym kraju. Nast瘼ny by� mo瞠 pojawi si� za 100 lat. Jak wida� bardzo trudno oszacowa� wymierny wp造w tych co dostarczaj� materia逝 i tych co pracuj� nad jego jako軼i�.


dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>>Zwi您ki z potencja貫m reprodukcyjnym mog� przysparza� pa雟twu te� sporo k這potu gdy potomstwo jest s豉bo wyedukowane i zasila 鈍iat przest瘼czy.
>>To i z definicji po篡teczny piekarz mo瞠 przysporzy� strat piek帷 chleb z zakalcem.
>Tak.
Czyli wyj徠ki nie psuj� regu造, zatem moje twierdzenie, i� korzystne s� zwi您ki z potencja貫m reprodukcyjnym pozostaje w mocy.

>A mo瞠 te� tam wcisn望 arszenik, kt鏎y zatruje przysz貫go noblist� z dziedziny fizyki
Ale na zasadzie wyj徠ku, co zreszt� sam podkre郵asz tytu逝j帷 go piekarzem, a nie "wciskaczem arszeniku".


Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
Regu豉 pozostaje w mocy, ale teza jakoby wymierne korzy軼i by造 wi瘯sze ju� nie. Wyj徠ek mia� ci uzmys這wi� jak trudno oszacowa� wymierne korzy軼i. Nie zrozumia豉� po prostu celu przyk豉du i dlatego cieszysz si� czysto軼i� regu造, kt鏎a niewiele wnosi je郵i chodzi o wymierne korzy軼i dla spo貫cze雟twa.
Poza tym Twoja teza nie jest taka, 瞠 zwi您ki z potencja貫m reprodukcyjnym s� korzystne, ale, 瞠 s� korzystniejsze. Bo to, 瞠 s� korzystne to bana�.

dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>Regu豉 pozostaje w mocy,
A regu豉 ta m闚i, i� zwi您ki z potencja貫m reprodukcyjnym s� korzystniejsze.

>ale teza jakoby wymierne korzy軼i by造 wi瘯sze ju� nie [...] trudno oszacowa� wymierne korzy軼i
Nie trzeba niczego wymierza� ani szacowa�, zast瘼owalno嗆 pokole� to podstawa.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>Regu豉 pozostaje w mocy,
>A regu豉 ta m闚i, i� zwi您ki z potencja貫m reprodukcyjnym s� korzystniejsze.
>>ale teza jakoby wymierne korzy軼i by造 wi瘯sze ju� nie [...] trudno oszacowa� wymierne korzy軼i
>Nie trzeba niczego wymierza� ani szacowa�, zast瘼owalno嗆 pokole� to podstawa.
Trzeba, skoro sama co� tam pisa豉� o wymierno軼i. A wymierno嗆 to mierzenie. Wiesz, Twoje rozwa瘸nia przypominaj� mi przeciwnik闚 ideologii gender. Dla nich podstaw� s� genitalia. Kto co ma pod bielizn� mo積a 豉two sprawdzi�. Wystarczy zdj望 majtki. I po co te wszystkie d瞠ndery? To jakie� fanaberie. Niepotrzebnie tylko komplikuj� proste sprawy. Chwycili si� tych genitali闚 tak jak Ty si� chwyci豉� zast瘼owalno軼i pokole�.

>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.

>


dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>Nie trzeba niczego wymierza� ani szacowa�, zast瘼owalno嗆 pokole� to podstawa.
>Trzeba, skoro sama co� tam pisa豉� o wymierno軼i.
Nie szacuje si� tego, co jest wiadome, a o zwi您kach hetero wiadomo, 瞠 daj� wymiern� korzy嗆 w postaci zapewnienia zast瘼owalno軼i pokole�.

> Wiesz, Twoje rozwa瘸nia...
Odpowiadam, nie rozwa瘸m.

>chwyci豉� zast瘼owalno軼i pokole�.
A to mo瞠 obal jej istotno嗆.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>>Nie trzeba niczego wymierza� ani szacowa�, zast瘼owalno嗆 pokole� to podstawa.
>>Trzeba, skoro sama co� tam pisa豉� o wymierno軼i.
>Nie szacuje si� tego, co jest wiadome, a o zwi您kach hetero wiadomo, 瞠 daj� wymiern� korzy嗆 w postaci zapewnienia zast瘼owalno軼i pokole�.
Wymierna korzy嗆 to du穎 wi璚ej ni� prosty fakt zast瘼owalno軼i pokole�.
>>chwyci豉� zast瘼owalno軼i pokole�.
>A to mo瞠 obal jej istotno嗆.
Nie chodzi o obalanie prostych fakt闚, a o zwr鏂enie uwagi, 瞠 taka r騜nica to dalece za ma這.
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.

>

dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>Wymierna korzy嗆 to du穎 wi璚ej ni� prosty fakt zast瘼owalno軼i pokole�.
Jak by nie mierzy�, zast瘼owalno嗆 pokole� jest bardzo wysoko w hierarchii warto軼i spo貫cznych.

>>A to mo瞠 obal jej istotno嗆.
>Nie chodzi o obalanie
疾by mog這 nie chodzi� o obalanie, musia豚y� je obali�.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
olson (9993 points)
(banned)
>>Bo legalizacja zwi您k闚 partnerskich prawie nie niesie przysz造m partnerom korzy軼i, kt鏎ych nie mogliby uzyska� innymi aktami prawnymi;
>Legalizacja daje korzy軼i emocjonalne, kt鏎e przek豉daj� si� potem na dobre relacje mi璠zy lud幟i. Poprzez legalizacj� pa雟two oficjalnie stwierdza, 瞠 zwi您ki homoseksualne s� r闚nie dobre, jak hetero, nie s� tylko tolerowane jako nieszkodliwe dziwactwo, lecz wspomagane jako formalnie istniej帷a rodzina. 畝den inny akt prawny tego nie spowoduje.

Sugerujesz, 瞠 homoseksuali軼i s� upo郵edzeni mentalnie i emocjonalnie? "Pa雟two oficjalnie stwierdza" i ludzie dzi瘯i temu czuj� si� dobrze emocjonalnie? No prosz� Ci�...
dajmonion (3663 points)
>racjonalnych uzasadnie� jak nie mieli, tak nie maj�.
Racjonalne uzasadnienia w tym przypadku opieraj� si� na wskazaniu braku racjonalnych podstaw pewnych ogranicze�.

dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>racjonalnych uzasadnie� jak nie mieli, tak nie maj�.
>Racjonalne uzasadnienia w tym przypadku opieraj� si� na wskazaniu braku racjonalnych podstaw pewnych ogranicze�.
Owym "pewnym ograniczeniem" jest formu豉 ma鹵e雟twa, kt鏎a z definicji ogranicza wszystko, co ma鹵e雟twem nie jest.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>>racjonalnych uzasadnie� jak nie mieli, tak nie maj�.
>>Racjonalne uzasadnienia w tym przypadku opieraj� si� na wskazaniu braku racjonalnych podstaw pewnych ogranicze�.
>Owym "pewnym ograniczeniem" jest formu豉 ma鹵e雟twa, kt鏎a z definicji ogranicza wszystko, co ma鹵e雟twem nie jest.
砰cie to nie definicje.
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.

>

dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>Owym "pewnym ograniczeniem" jest formu豉 ma鹵e雟twa, kt鏎a z definicji ogranicza wszystko, co ma鹵e雟twem nie jest.
>砰cie to nie definicje.
Zgadza si�, albowiem 篡cie to 篡cie, a definicje to definicje. Tak瞠 dlatego wzmiankowanym przez Ciebie "pewnym ograniczeniem" jest formu豉 ma鹵e雟twa, kt鏎a z definicji ogranicza wszystko, co ma鹵e雟twem nie jest.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>>Owym "pewnym ograniczeniem" jest formu豉 ma鹵e雟twa, kt鏎a z definicji ogranicza wszystko, co ma鹵e雟twem nie jest.
>>砰cie to nie definicje.
>Zgadza si�, albowiem 篡cie to 篡cie, a definicje to definicje. Tak瞠 dlatego wzmiankowanym przez Ciebie "pewnym ograniczeniem" jest formu豉 ma鹵e雟twa, kt鏎a z definicji ogranicza wszystko, co ma鹵e雟twem nie jest.
I co z tego, 瞠 ogranicza? 砰cie si� zmienia i definicje te�. Sporo pracy 鈔odowisk LGBTQ na to posz這, by ludziom ten fakt u鈍iadomi� i by nie trzymali si� staroci w swoich g這wach. A Ty to tak za jednym zamachem przekre郵asz i pytasz retorycznie: A co oni niby takiego racjonalnego maj� do zaoferowania poza jakim� m皻nym post瘼em obyczaj闚? No w豉郾ie maj� i to sporo.
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.

>


dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>>>Owym "pewnym ograniczeniem" jest formu豉 ma鹵e雟twa, kt鏎a z definicji ogranicza wszystko, co ma鹵e雟twem nie jest.
>>>砰cie to nie definicje.
>>Zgadza si�, albowiem 篡cie to 篡cie, a definicje to definicje. Tak瞠 dlatego wzmiankowanym przez Ciebie "pewnym ograniczeniem" jest formu豉 ma鹵e雟twa, kt鏎a z definicji ogranicza wszystko, co ma鹵e雟twem nie jest.
>I co z tego, 瞠 ogranicza?
Mnie pytasz? Przecie� to Tobie ograniczenia wadzi造.

>Ty to tak za jednym zamachem przekre郵asz i pytasz retorycznie: A co oni niby takiego racjonalnego maj� do zaoferowania poza jakim� m皻nym post瘼em obyczaj闚?
Nie szukam korzy軼i, jedynie wyja郾iam, 瞠 pa雟two ich szuka, gdy� ma powody.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>>>>Owym "pewnym ograniczeniem" jest formu豉 ma鹵e雟twa, kt鏎a z definicji ogranicza wszystko, co ma鹵e雟twem nie jest.
>>>>砰cie to nie definicje.
>>>Zgadza si�, albowiem 篡cie to 篡cie, a definicje to definicje. Tak瞠 dlatego wzmiankowanym przez Ciebie "pewnym ograniczeniem" jest formu豉 ma鹵e雟twa, kt鏎a z definicji ogranicza wszystko, co ma鹵e雟twem nie jest.
>>I co z tego, 瞠 ogranicza?
>Mnie pytasz? Przecie� to Tobie ograniczenia wadzi造.
Nieracjonalne jak najbardziej. Trudno za takie uzna� ograniczenia bazuj帷e jedynie na definicjach.
>>Ty to tak za jednym zamachem przekre郵asz i pytasz retorycznie: A co oni niby takiego racjonalnego maj� do zaoferowania poza jakim� m皻nym post瘼em obyczaj闚?
>Nie szukam korzy軼i, jedynie wyja郾iam, 瞠 pa雟two ich szuka, gdy� ma powody.
Owszem i dostaje je. W du篡m stopniu od gej闚 i lesbijek. I to mo積a policzy�. Ale akurat ciebie te wyliczenia specjalnie nie interesuj�, bo wymierne korzy軼i sprowadzasz do potencja逝 rozrodczego.
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.

>


dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>Mnie pytasz? Przecie� to Tobie ograniczenia wadzi造.
>Nieracjonalne jak najbardziej.
Twoja wypowied�, Tw鎩 problem.

>wymierne korzy軼i sprowadzasz do potencja逝 rozrodczego
Do potencja逝 rozrodczego sprowadzam wymierne korzy軼i dla pa雟twa ze strony zwi您k闚. To mocny argument, jeszcze nikt go nie przebi�.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>>Mnie pytasz? Przecie� to Tobie ograniczenia wadzi造.
>>Nieracjonalne jak najbardziej.
>Twoja wypowied�, Tw鎩 problem.
>>wymierne korzy軼i sprowadzasz do potencja逝 rozrodczego
>Do potencja逝 rozrodczego sprowadzam wymierne korzy軼i dla pa雟twa ze strony zwi您k闚. To mocny argument, jeszcze nikt go nie przebi�.
Oczywi軼ie. Ca造 czas nie mo瞠sz zrozumie�, 瞠 nikt nie zamierza tego negowa�. A wymierna korzy嗆 to du穎 wi璚ej. Na pewno znasz tego s造nnego projektanta mody geja. Jak mu tam, nie pami皻am. Widzisz. Mo瞠sz sobie dzi瘯i niemu modn� kieck� zaci庵n望 na ty貫k. Dzi瘯i temu Panu bez potencja逝 rozrodczego. Swoj� drog� to u篡wasz nomenklatury jakby� prawi豉 o pog這wiu byd豉, a nie ludziach.
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.


dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>Do potencja逝 rozrodczego sprowadzam wymierne korzy軼i dla pa雟twa ze strony zwi您k闚. To mocny argument, jeszcze nikt go nie przebi�.
>Oczywi軼ie. Ca造 czas nie mo瞠sz zrozumie�, 瞠 nikt nie zamierza tego negowa�. A wymierna korzy嗆 to du穎 wi璚ej.
Skoro "nie zamierzasz tego negowa�", to faktycznie nie mog� zrozumie� po co piszesz, 瞠 "wymierna korzy嗆 to du穎 wi璚ej".

>Na pewno znasz tego s造nnego projektanta mody geja. [...] Dzi瘯i temu Panu bez potencja逝 rozrodczego.
Tomasz Jacyk闚? Tylko co maj� jego osi庵ni璚ia zawodowe do faktu, 瞠 pa雟two popiera zwi您ki z potencja貫m rozrodczym?

>Swoj� drog� to u篡wasz nomenklatury jakby� prawi豉 o pog這wiu byd豉, a nie ludziach.
Podaj przyk豉d.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>>Do potencja逝 rozrodczego sprowadzam wymierne korzy軼i dla pa雟twa ze strony zwi您k闚. To mocny argument, jeszcze nikt go nie przebi�.
>>Oczywi軼ie. Ca造 czas nie mo瞠sz zrozumie�, 瞠 nikt nie zamierza tego negowa�. A wymierna korzy嗆 to du穎 wi璚ej.
>Skoro "nie zamierzasz tego negowa�", to faktycznie nie mog� zrozumie� po co piszesz, 瞠 "wymierna korzy嗆 to du穎 wi璚ej".
Bo wymierna korzy嗆 to du穎 wi璚ej nawet gdy si� uznaje proste fakty jak rozrodczo嗆 itp.
>>Na pewno znasz tego s造nnego projektanta mody geja. [...] Dzi瘯i temu Panu bez potencja逝 rozrodczego.
>Tomasz Jacyk闚? Tylko co maj� jego osi庵ni璚ia zawodowe do faktu, 瞠 pa雟two popiera zwi您ki z potencja貫m rozrodczym?
Nie. Ten zagraniczny. Siwy z kucykiem. Ale to bez znaczenia oczywi軼ie. Ten przyk豉d mia� pokaza�, 瞠 potencja� to co� du穎 wi璚ej ni� fizjologia i anatomia. Ale mniejsza o to, bo ten argument i tak Ci� nie przekona. Ty wolisz k豉嗆 nacisk na proste fakty w oderwaniu od szerszego kontekstu.
Pa雟two nie powinno kierowa� si� prostymi kryteriami takimi jak potencja� rozrodczy, a po prostu wspiera� wszelkie pary, kt鏎e chc� i potrafi� wychowywa� dzieci. Tak瞠 te homo.
>>Swoj� drog� to u篡wasz nomenklatury jakby� prawi豉 o pog這wiu byd豉, a nie ludziach.
>Podaj przyk豉d.
Przeczytaj jeszcze raz m鎩 poprzedni wpis, to go zobaczysz.
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.



dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>wymierna korzy嗆 to du穎 wi璚ej nawet gdy si� uznaje proste fakty jak rozrodczo嗆
Rozrodczo嗆 tak瞠 jest wymierna i co do zasady korzystna.

>Ten przyk豉d mia� pokaza�, 瞠 potencja� to co� du穎 wi璚ej ni� fizjologia i anatomia. Ale mniejsza o to, bo ten argument i tak Ci� nie przekona.
Pomy郵, 瞠 to, co mnie nie przekona na pewno, to argument kt鏎ego nie znam.

>Pa雟two nie powinno kierowa� si� prostymi kryteriami takimi jak potencja� rozrodczy, a po prostu wspiera� wszelkie pary, kt鏎e chc� i potrafi� wychowywa� dzieci.
Rz康y jednak s逝sznie uwa瘸j�, 瞠 przede wszystkim musi by� kogo wychowywa�.

>>>Swoj� drog� to u篡wasz nomenklatury jakby� prawi豉 o pog這wiu byd豉, a nie ludziach.
>>Podaj przyk豉d.
>Przeczytaj jeszcze raz m鎩 poprzedni wpis, to go zobaczysz.
Komendy zostaw dla siebie, a tu po prostu zacytuj moje "pisanie jak o pog這wiu byd豉".

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>Bo legalizacja zwi您k闚 partnerskich prawie nie niesie przysz造m partnerom korzy軼i, kt鏎ych nie >mogliby uzyska� innymi aktami prawnymi
Prawa do adopcji nie uzyskaj� innymi aktami prawnymi.


dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>Bo legalizacja zwi您k闚 partnerskich prawie nie niesie przysz造m partnerom korzy軼i, kt鏎ych nie >mogliby uzyska� innymi aktami prawnymi
>Prawa do adopcji nie uzyskaj� innymi aktami prawnymi.
Prawo do adopcji dotyczy ma貫go odsetka par.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>>Bo legalizacja zwi您k闚 partnerskich prawie nie niesie przysz造m partnerom korzy軼i, kt鏎ych nie >mogliby uzyska� innymi aktami prawnymi
>>Prawa do adopcji nie uzyskaj� innymi aktami prawnymi.
>Prawo do adopcji dotyczy ma貫go odsetka par.
Istniej� powa積e dane naukowe. Kiedy� ju� je nawet cytowa貫m na tym forum, z kt鏎ych wynika, 瞠 dzieciom w zwi您kach homo 瘸dna krzywda si� nie dzieje.
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.

>

dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>Prawo do adopcji dotyczy ma貫go odsetka par.
>Istniej� powa積e dane naukowe. Kiedy� ju� je nawet cytowa貫m na tym forum, z kt鏎ych wynika, 瞠 dzieciom w zwi您kach homo 瘸dna krzywda si� nie dzieje.
Nie pisa豉m o 瘸dnej krzywdzie.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>>Prawo do adopcji dotyczy ma貫go odsetka par.
>>Istniej� powa積e dane naukowe. Kiedy� ju� je nawet cytowa貫m na tym forum, z kt鏎ych wynika, 瞠 dzieciom w zwi您kach homo 瘸dna krzywda si� nie dzieje.
>Nie pisa豉m o 瘸dnej krzywdzie.
To po co piszesz o tym, 瞠 prawo do adopcji dotyczy ma貫go odsetka par?
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.

>

dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>po co piszesz o tym, 瞠 prawo do adopcji dotyczy ma貫go odsetka par?
疾by podkre郵i�, 瞠 to s豉by argument, skoro z prawa adopcyjnego ma造 odsetek par robi u篡tek.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>Z Rosj� licz� si� wszyscy, wi璚 czemu nasze do Rosji podobie雟two Ci� mierzi?
Mo瞠 dlatego, 瞠 to liczenie si� nie jest wyrazem szacunku, czy podziwy dla dokona�. Z ka盥ym inteligentnym psychopat�, kt鏎y uciek� ze szpitala te� trzeba si� liczy�.

dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>Z Rosj� licz� si� wszyscy, wi璚 czemu nasze do Rosji podobie雟two Ci� mierzi?
>Mo瞠 dlatego, 瞠 to liczenie si� nie jest wyrazem szacunku
Szacunek to w豉郾ie "liczenie si�".

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>>Z Rosj� licz� si� wszyscy, wi璚 czemu nasze do Rosji podobie雟two Ci� mierzi?
>>Mo瞠 dlatego, 瞠 to liczenie si� nie jest wyrazem szacunku
>Szacunek to w豉郾ie "liczenie si�".
Ale "liczenie si�" to niekoniecznie szacunek.
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.


dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>Szacunek to w豉郾ie "liczenie si�".
>Ale "liczenie si�" to niekoniecznie szacunek.
Aby "liczenie si�" nie by這 szacunkiem, musia這by by� jak捷 form� lekcewa瞠nia.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>>Szacunek to w豉郾ie "liczenie si�".
>>Ale "liczenie si�" to niekoniecznie szacunek.
>Aby "liczenie si�" nie by這 szacunkiem, musia這by by� jak捷 form� lekcewa瞠nia.

Gdy inteligentny psychopata ucieka ze szpitala, to licz� si� z nim i go nie lekcewa輳.
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.


dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>>>Szacunek to w豉郾ie "liczenie si�".
>>>Ale "liczenie si�" to niekoniecznie szacunek.
>>Aby "liczenie si�" nie by這 szacunkiem, musia這by by� jak捷 form� lekcewa瞠nia.
>Gdy inteligentny psychopata ucieka ze szpitala, to licz� si� z nim i go nie lekcewa輳.
A kogo nie lekcewa篡sz, tego szanujesz.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
ZaKotem (8733 points)
>>>>>Szacunek to w豉郾ie "liczenie si�".
>>>>Ale "liczenie si�" to niekoniecznie szacunek.
>>>Aby "liczenie si�" nie by這 szacunkiem, musia這by by� jak捷 form� lekcewa瞠nia.
>>Gdy inteligentny psychopata ucieka ze szpitala, to licz� si� z nim i go nie lekcewa輳.
>A kogo nie lekcewa篡sz, tego szanujesz.

A jak co� nie jest zielone, to jest czerwone.
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>A kogo nie lekcewa篡sz, tego szanujesz.
>A jak co� nie jest zielone, to jest czerwone.
W zielono-czerwonym 鈍iecie - tak.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>>A kogo nie lekcewa篡sz, tego szanujesz.
>>A jak co� nie jest zielone, to jest czerwone.
>W zielono-czerwonym 鈍iecie - tak.
To ju� wiadomo sk康 ta ca豉 dyskusja
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.


dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>>>A kogo nie lekcewa篡sz, tego szanujesz.
>>>A jak co� nie jest zielone, to jest czerwone.
>>W zielono-czerwonym 鈍iecie - tak.
>To ju� wiadomo sk康 ta ca豉 dyskusja
Przypominam, 瞠 bra貫� w niej udzia�.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>>>>A kogo nie lekcewa篡sz, tego szanujesz.
>>>>A jak co� nie jest zielone, to jest czerwone.
>>>W zielono-czerwonym 鈍iecie - tak.
>>To ju� wiadomo sk康 ta ca豉 dyskusja
>Przypominam, 瞠 bra貫� w niej udzia�.
Ale� tak Po to, by wydoby� na powierzchni� takie zielono-czerwone 鈍iaty.
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.

>


dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>>>>>A kogo nie lekcewa篡sz, tego szanujesz.
>>>>>A jak co� nie jest zielone, to jest czerwone.
>>>>W zielono-czerwonym 鈍iecie - tak.
>>>To ju� wiadomo sk康 ta ca豉 dyskusja
>>Przypominam, 瞠 bra貫� w niej udzia�.
>Ale� tak Po to, by wydoby� na powierzchni� takie zielono-czerwone 鈍iaty.
Dob鏎 kolor闚 zawdzi璚zasz komu innemu.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>>>>>>A kogo nie lekcewa篡sz, tego szanujesz.
>>>>>>A jak co� nie jest zielone, to jest czerwone.
>>>>>W zielono-czerwonym 鈍iecie - tak.
>>>>To ju� wiadomo sk康 ta ca豉 dyskusja
>>>Przypominam, 瞠 bra貫� w niej udzia�.
>>Ale� tak Po to, by wydoby� na powierzchni� takie zielono-czerwone 鈍iaty.
>Dob鏎 kolor闚 zawdzi璚zasz komu innemu.
On tylko trafi� w dziesi徠k�. Zaczynam mie� w徠pliwo軼i, czy rozumiesz aluzje.
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.

>

dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>On tylko trafi� w dziesi徠k�.
A nie w dw鎩k�?

>Zaczynam mie� w徠pliwo軼i, czy rozumiesz...
A miej ich sobie jak najwi璚ej, nie jestem zainteresowana krzewieniem Twojej pewno軼i co do mnie.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>On tylko trafi� w dziesi徠k�.
>A nie w dw鎩k�?
>>Zaczynam mie� w徠pliwo軼i, czy rozumiesz...
>A miej ich sobie jak najwi璚ej, nie jestem zainteresowana krzewieniem Twojej pewno軼i co do mnie.
Nie musisz. To si� dzieje samo
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.

>

dajmonion
dajmonion (3663 points)
>>>>>Szacunek to w豉郾ie "liczenie si�".
>>>>Ale "liczenie si�" to niekoniecznie szacunek.
>>>Aby "liczenie si�" nie by這 szacunkiem, musia這by by� jak捷 form� lekcewa瞠nia.
>>Gdy inteligentny psychopata ucieka ze szpitala, to licz� si� z nim i go nie lekcewa輳.
>A kogo nie lekcewa篡sz, tego szanujesz.
Psychopat� szanuj�?
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.


dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>>>>>Szacunek to w豉郾ie "liczenie si�".
>>>>>Ale "liczenie si�" to niekoniecznie szacunek.
>>>>Aby "liczenie si�" nie by這 szacunkiem, musia這by by� jak捷 form� lekcewa瞠nia.
>>>Gdy inteligentny psychopata ucieka ze szpitala, to licz� si� z nim i go nie lekcewa輳.
>>A kogo nie lekcewa篡sz, tego szanujesz.
>Psychopat� szanuj�?
I to bardziej, ni� by� chcia�.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>>>>>>Szacunek to w豉郾ie "liczenie si�".
>>>>>>Ale "liczenie si�" to niekoniecznie szacunek.
>>>>>Aby "liczenie si�" nie by這 szacunkiem, musia這by by� jak捷 form� lekcewa瞠nia.
>>>>Gdy inteligentny psychopata ucieka ze szpitala, to licz� si� z nim i go nie lekcewa輳.
>>>A kogo nie lekcewa篡sz, tego szanujesz.
>>Psychopat� szanuj�?
>I to bardziej, ni� by� chcia�.
A to ciekawe. Mo瞠 rozwiniesz t� my郵?
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.


dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>A to ciekawe. Mo瞠 rozwiniesz t� my郵?
No mo瞠, tylko wyka�, 瞠 jest zwini皻a.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>A to ciekawe. Mo瞠 rozwiniesz t� my郵?
>No mo瞠, tylko wyka�, 瞠 jest zwini皻a.
Ojej. Mo瞠 po prostu wi璚ej takich rzeczy nie pisz, bo po co. Wiesz ja sobie nawet ceni� inteligentny sarkazm. Ale obra瘸nia innych to my tu nie chcemy.
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.

>

dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>>A to ciekawe. Mo瞠 rozwiniesz t� my郵?
>>No mo瞠, tylko wyka�, 瞠 jest zwini皻a.
>Ojej. Mo瞠 po prostu wi璚ej takich rzeczy nie pisz...
"Takich", czyli konkretnie jakich?
Urz康zasz ciuciubabk� z zaimkami, domagasz si� jakiego� bli瞠j niesprecyzowanego "rozwijania my郵i" i pr鏏ujesz mi dyktowa� czego mam nie pisa�... Odpu嗆 i raczej si璕nij po argumenty, oczywi軼ie o ile Ci jeszcze jakie� zosta造.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>>>A to ciekawe. Mo瞠 rozwiniesz t� my郵?
>>>No mo瞠, tylko wyka�, 瞠 jest zwini皻a.
>>Ojej. Mo瞠 po prostu wi璚ej takich rzeczy nie pisz...
>"Takich", czyli konkretnie jakich?
>Urz康zasz ciuciubabk� z zaimkami, domagasz si� jakiego� bli瞠j niesprecyzowanego "rozwijania my郵i" i pr鏏ujesz mi dyktowa� czego mam nie pisa�... Odpu嗆 i raczej si璕nij po argumenty, oczywi軼ie o ile Ci jeszcze jakie� zosta造.
Ale� oczywi軼ie, 瞠 zosta造. Po pierwsze z pro軸y o rozwini璚ie nie wynika, 瞠 co� jest zwini皻e, ale na przyk豉d, 瞠 niedostatecznie rozwini皻e. Po drugie rozwijanie nie jest celem samym w sobie, a s逝篡 zyskaniu jasno軼i. A niejasno嗆 nie jest kategori� obiektywn�, a subiektywn� i nie stosuje si� do niej wym鏬 'udowodnij'. Gdyby tak by這 to nauczyciele w szkole na pro軸� o wyja郾ienie odpowiadaliby: Udowodnij, 瞠 jest niejasne. Innymi s這wy samo zg這szenie niejasno軼i jest dostatecznym dowodem niejasno軼i. Jedno kr鏒kie zdanie, a dwa b喚dy logiczne.
Jak si� chwil� zastanowisz zanim co� napiszesz, to nie b璠ziesz musia豉 robi� takich unik闚.
Tym bardziej jest to wskazane, gdy si� robi jakie� dwuznaczne sugestie pod czyim� adresem. Jeste� ju� chyba wystarczaj帷o du膨 dziewczynk�, 瞠by to zrozumie�.

>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.

>

dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>z pro軸y o rozwini璚ie nie wynika, 瞠 co� jest zwini皻e
Z pro軸y o cokolwiek nie wynika nic pr鏂z samej pro軸y.

>niejasno嗆 nie jest kategori� obiektywn�, a subiektywn�
I w豉郾ie z powodu subiektywno軼i sprecyzowanie oczekiwa� nale篡 do oczekuj帷ego.

>nauczyciele w szkole na pro軸� o wyja郾ienie odpowiadaliby: Udowodnij, 瞠 jest niejasne.
Nauczyciele to mniej wi璚ej m闚i�, zwykle w postaci pytania "czego nie rozumiesz", bo przecie� musz� wiedzie� kt鏎� cz窷� mieliby rozwin望.

>si� robi jakie� dwuznaczne sugestie pod czyim� adresem
O czym Ty piszesz? Robisz tu jakie� dwuznaczne sugestie?

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>niejasno嗆 nie jest kategori� obiektywn�, a subiektywn�
>I w豉郾ie z powodu subiektywno軼i sprecyzowanie oczekiwa� nale篡 do oczekuj帷ego.
Chyba nikt nie ma tu w徠pliwo軼i, 瞠 ka盥e sprecyzowanie zako鎍zy這by si� kolejnym unikiem.
>O czym Ty piszesz?
My郵�, 瞠 doskonale wiesz o czym pisz�. I sadz� te�, 瞠 zdajesz sobie spraw�, 瞠 dalsze ci庵ni璚ie tego akurat w徠ku bynajmniej nie jest w twoim interesie. Nie robi si� takich rzeczy, 瞠 co� insynuujesz, a potem chowasz si� za jakimi� gierkami s這wnymi.

dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>>niejasno嗆 nie jest kategori� obiektywn�, a subiektywn�
>>I w豉郾ie z powodu subiektywno軼i sprecyzowanie oczekiwa� nale篡 do oczekuj帷ego.
>Chyba nikt nie ma tu w徠pliwo軼i, 瞠 ka盥e sprecyzowanie zako鎍zy這by si� kolejnym unikiem.
To Ty unikasz sprecyzowania o jakie rozwini璚ie Ci chodzi.

>>O czym Ty piszesz?
>My郵�, 瞠 doskonale wiesz o czym pisz�.
Co zapewne pozna貫� to po tym, 瞠 o to pytam?

>I sadz� te�, 瞠 zdajesz sobie spraw�, 瞠 dalsze ci庵ni璚ie tego akurat w徠ku bynajmniej nie jest w twoim interesie. Nie robi si� takich rzeczy, 瞠 co� insynuujesz, a potem chowasz si� za jakimi� gierkami s這wnymi. Ja przynajmniej sobie nie pozwol� na co� takiego.
Czy dobrze rozumiem, 瞠 wyrazi貫� zainteresowanie zako鎍zeniem dyskusji?

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>>>niejasno嗆 nie jest kategori� obiektywn�, a subiektywn�
>>>I w豉郾ie z powodu subiektywno軼i sprecyzowanie oczekiwa� nale篡 do oczekuj帷ego.
>>Chyba nikt nie ma tu w徠pliwo軼i, 瞠 ka盥e sprecyzowanie zako鎍zy這by si� kolejnym unikiem.
>To Ty unikasz sprecyzowania o jakie rozwini璚ie Ci chodzi.
Nic podobnego. To co tu robisz to si� nazywa r積i璚iem g逝pa. Je瞠li sugerujesz, 瞠 w jakim� bli瞠j nieokre郵onym sensie sensie podziwiam psychopat闚 bardziej ni� bym s康zi�, to si� z tego wyt逝macz, albo zwyczajnie przymknij. Zapomnia豉� skarbie, 瞠 ja nie jestem Twoj� kumpel�, kt鏎� mo瞠 i bawi� takie gadki.

dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>To co tu robisz to si� nazywa r積i璚iem g逝pa.

>Je瞠li sugerujesz [...] to si� z tego wyt逝macz, albo zwyczajnie przymknij

Nie jeste� specjalnie wyrafinowany, ma這 kto znosi w豉sn� bezradno嗆 bez uciekania si� do impertynencji. A 瞠 pospolito嗆 w tej postaci mnie - delikatnie m闚i帷 - nie poci庵a, rezygnuj� z dalszego odnoszenia si� do Twoich wypowiedzi.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
szarley (55168 points)
>>To co tu robisz to si� nazywa r積i璚iem g逝pa.
>Nie jeste� specjalnie wyrafinowany, ma這 kto znosi w豉sn� bezradno嗆 bez uciekania si� do impertynencji.

A jak w spos鏏 nieimpertynencki nazwa� r積i璚ie g逝pa?
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>A jak w spos鏏 nieimpertynencki nazwa� r積i璚ie g逝pa?
Dlaczego mnie o to pytasz?
S康zisz, 瞠 si� w tym specjalizuj�?
Czy liczysz na bezp豉tne korepetycje?
A mo瞠 na zabaw� s堯wkami, hm?


Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>jak [...] oceniasz fakt, 瞠 Polska [...] jeszcze tej sprawy nie uregulowa�...
>W swojej odpowiedzi pomie軼i豉m wyja郾ienie tej kwestii: przeszkody formalne.
Wskazanie na przeszkody formalne to nie ocena. Jak s康z� pytanie dotyczy這 oceny przeszk鏚 formalnych.

dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>>jak [...] oceniasz fakt, 瞠 Polska [...] jeszcze tej sprawy nie uregulowa�...
>>W swojej odpowiedzi pomie軼i豉m wyja郾ienie tej kwestii: przeszkody formalne.
>Wskazanie na przeszkody formalne to nie ocena. Jak s康z� pytanie dotyczy這 oceny przeszk鏚 formalnych.
No racja, pewnie tego dotyczy這. Tylko ciekawe, po co komu� czyjakolwiek ocena.


Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
dajmonion (3663 points)
>>>>jak [...] oceniasz fakt, 瞠 Polska [...] jeszcze tej sprawy nie uregulowa�...
>>>W swojej odpowiedzi pomie軼i豉m wyja郾ienie tej kwestii: przeszkody formalne.
>>Wskazanie na przeszkody formalne to nie ocena. Jak s康z� pytanie dotyczy這 oceny przeszk鏚 formalnych.
>No racja, pewnie tego dotyczy這. Tylko ciekawe, po co komu� czyjakolwiek ocena.
A po co ludzie w og鏊e dyskutuj� ze sob�? Ocena w sensie opinia na dany temat i o to pewnie chodzi這 autorowi w徠ku.
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.

>

dajmonion
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

> Tylko ciekawe, po co komu� czyjakolwiek ocena.
>A po co ludzie w og鏊e dyskutuj� ze sob�?
To wynika z definicji dyskusji.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
mysterydani (41 points)
>>Jakie t逝maczenie, odpowiada豉m na postawione przez Ciebie pytanie.
>Ale ja na nie ju� odpowiedzia貫m, 瞠 pr璠zej czy p騧niej to nast徙i
>>>Kresy wschodnie Europy jeszcze si� opieraj�, ale jak d逝go? Tej fali nic nie zatrzyma. Kwestia czasu.
>Pytanie by這 retoryczne, bardziej mnie interesuje, jak Twoim (i nie tylko) zdaniem oceniasz fakt, 瞠 Polska wraz z kilkoma pa雟twami, i to tymi, do kt鏎ych nasi obywatele raczej nie emigruj�, jeszcze tej sprawy nie uregulowa造. Co tu du穎 m闚i� - z pa雟twami z kt鏎ymi nikt si� nie liczy. A dominuje na tych "kresach wschodnich" ksenofobia.

A mo瞠 spojrze� na spraw� ca這軼iowo? Ka盥y patrzy tylko ze swojego punktu widzenia: jestem pro czemu� tam wi璚 interesuj� si� tylko tym, jestem anty - czytam tylko o tym.

"Umys� jest jak spadochron, nie dzia豉, je郵i nie jest otwarty" [Frank Zappa] - mo瞠 sp鎩rzcie r騜ne sprawy z obu stron, bez nienawi軼i i wzajemnej niech璚i?


Nazywam si� Daniela kruk, d逝gi czas by豉m zdo這wana dop鏦i nie odnalaz豉m czego� takiego jak joga i medytacja, polecam!
ZaKotem (8733 points)
>>>Przynajmniej do czasu dostosowania prawa, kt鏎e nie powinno by� sprzeczne, cho熲y tego, 瞠 ma鹵onkowie staj� si� ojcem i matk� urodzonego w tym ma鹵e雟twie dziecka.
>>Nie zawsze si� staj� ojcem i matk彬nie zawsze: "Je瞠li dziecko urodzi這 si� w czasie trwania ma鹵e雟twa [...] domniemywa si�, 瞠 pochodzi ono od m篹a matki."

No wi璚 gdzie tu co z czym jest sprzeczne? Gej nie urodzi dziecka, wi璚 przepis nie ma zastosowania. Lesbijka za� nie ma m篹a, wi璚 r闚nie� nie ma "domy郵nego" ojca.

Wzruszaj� mnie nutrie.
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>No wi璚 gdzie tu co z czym jest sprzeczne? [...] Lesbijka za� nie ma m篹a, wi璚 r闚nie� nie ma "domy郵nego" ojca.
Skoro domniemywa si�, i� dziecko urodzone w czasie trwania ma鹵e雟twa pochodzi od m篹a matki, to domniemywany jest przez prawo m捫, a przecie� wobec ma鹵e雟twa lesbijek musia豚y by� on przez prawo wykluczany i to jest ta sprzeczno嗆.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
ZaKotem (8733 points)
>>No wi璚 gdzie tu co z czym jest sprzeczne? [...] Lesbijka za� nie ma m篹a, wi璚 r闚nie� nie ma "domy郵nego" ojca.
>Skoro domniemywa si�, i� dziecko urodzone w czasie trwania ma鹵e雟twa pochodzi od m篹a matki, to domniemywany jest przez prawo m捫, a przecie� wobec ma鹵e雟twa lesbijek musia豚y by� on przez prawo wykluczany i to jest ta sprzeczno嗆.

Je郵i kobieta ma 穎n�, to nie ma m篹a, wi璚 nie ma nikogo wykluczonego. Tu nie trzeba nawet zmienia� paragrafu, wystarczy zdrowy rozs康ek w interpretacji. Ojcem nie mo瞠 by� kto�, kto nie istnieje, wiec w takim wypadku przepis nie mia豚y zastosowania i tyle, nie ma co szuka� dziury w ca造m.

Wzruszaj� mnie nutrie.
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>Je郵i kobieta ma 穎n�, to nie ma m篹a, wi璚 nie ma nikogo wykluczonego.
Jest, jako 瞠 w monogamii "posiadanie" 穎ny wyklucza "posiadanie" m篹a.

>Tu nie trzeba nawet zmienia� paragrafu, wystarczy zdrowy rozs康ek w interpretacji.
Przy takim podej軼iu za ca貫 prawo starczy豉by wytyczna, 瞠 "ma by� sprawiedliwie".

>Ojcem nie mo瞠 by� kto�, kto nie istnieje
Dlatego prawo nie powinno zak豉da�, 瞠 mo瞠.

Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
DyktaFon (9281 points)

>>Ojcem nie mo瞠 by� kto�, kto nie istnieje

Tak? Ciekawe.... A ja gdzie� czyta貫m o zamro穎nych zarodkach... odmra瘸nych po 鄉ieci dawcy... Ale mo瞠 幢e zrozumia貫m?
ch皻nie racjonalistka (29006 points)

>>>Ojcem nie mo瞠 by� kto�, kto nie istnieje
>Tak? Ciekawe.... A ja gdzie� czyta貫m o zamro穎nych zarodkach...
Nawet nie trzeba tu technologii, bo s� te� starodawni pogrobowcy.
Ale tak og鏊nie, to polemizujesz z moim przedm闚c�.


Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.
DyktaFon (9281 points)
>>>>Ojcem nie mo瞠 by� kto�, kto nie istnieje
>>Tak? Ciekawe.... A ja gdzie� czyta貫m o zamro穎nych zarodkach...
>Nawet nie trzeba tu technologii, bo s� te� starodawni pogrobowcy.
>Ale tak og鏊nie, to polemizujesz z moim przedm闚c�.
>
Odejd� z forum gdy moje saldo punktowe dojdzie do 30 tysi璚y.


Z kobiet�, a jeszcze racjonalistk�, bym nie 鄉ia�...
Rupson (1793 points)
>Je郵i kobieta ma 穎n�, to nie ma m篹a, wi璚 nie ma nikogo wykluczonego. Tu nie trzeba nawet zmienia� paragrafu, wystarczy zdrowy rozs康ek w interpretacji.
-Hmm, kobieta ma 穎n�...zdrowy rozs康ek....nie ma nikogo wykluczonego... No, poza tym zdrowym rozs康kiem.
szarley (55168 points)
>>Je郵i kobieta ma 穎n�, to nie ma m篹a, wi璚 nie ma nikogo wykluczonego. Tu nie trzeba nawet zmienia� paragrafu, wystarczy zdrowy rozs康ek w interpretacji.
>-Hmm, kobieta ma 穎n�...

A niech ma! Nie Twoja 穎na, to co Ci� to boli?
Rupson (1793 points)
>>>Je郵i kobieta ma 穎n�, to nie ma m篹a, wi璚 nie ma nikogo wykluczonego. Tu nie trzeba nawet zmienia� paragrafu, wystarczy zdrowy rozs康ek w interpretacji.
>>-Hmm, kobieta ma 穎n�...
>A niech ma! Nie Twoja 穎na, to co Ci� to boli?
-Niech ma. Partnerk�, towarzyszk�, kochank�, ale po choler� nazywa� j� 穎n�? Czy sama jest w tej sytuacji m篹em? To tak na sta貫, czy potem zmieniaj� si� nazwami?
szarley (55168 points)
>>>-Hmm, kobieta ma 穎n�...
>>A niech ma! Nie Twoja 穎na, to co Ci� to boli?
>-Niech ma. Partnerk�, towarzyszk�, kochank�, ale po choler� nazywa� j� 穎n�? Czy sama jest w tej sytuacji m篹em? To tak na sta貫, czy potem zmieniaj� si� nazwami?
>

Je郵i ma鹵e雟two stanowi� dwie kobiety, to ka盥a jest 穎n� drugiej
"Partnerk�, towarzyszk�, kochank�," ka盥e z tych s堯w ma inne znaczenie, odnosi si� do jakiego� nieformalnego zwi您ku
romaro (25290 points)
>-Niech ma. Partnerk�, towarzyszk�, kochank�, ale po choler� nazywa� j� 穎n�?
Greckie s這wo γυνή (gyn�) tak瞠 mo瞠 oznacza� "穎n�" oraz og鏊nie "kobiet�".
皋na - s這wo staropolskie "穎n望", 'gna�', 'zaj望', 'p璠zi�', 'porwa�'. M闚iono: "pasterze 穎n� trzody z pastwisk", - "鄉ier� tak dobrego jak z貫go jedn� drog� 瞠nie", - "wicher deszcz 瞠nie", - "rzeka z g鏎 瞠nie".
U pierwszych Lechit闚 powsta� wyraz "穎na", oznaczaj帷y niewiast� porwan�, pochwycon�, przygnan� w ma鹵e雟two (obyczaj u dawnych S這wian).
Rupson (1793 points)
>U pierwszych Lechit闚 powsta� wyraz "穎na", oznaczaj帷y niewiast� porwan�, pochwycon�, przygnan� w ma鹵e雟two (obyczaj u dawnych S這wian).
-Ale raczej nie dla innej niewiasty.
gorky105 (656 points)
>W這chy jako ostatnie pa雟two Europy Zachodniej zalegalizowa造 homoseksualne zwi您ki partnerskie.

Istotnie, p騧no. Nie zdziwmy si� jednak, gdy te prawo nast瘼ny rz康 odwo豉. W這chy s� krajem silnie tradycyjnym.

>Nawet publiczne reakcje Ko軼io豉, przeciw tej ustawie, by造 do嗆 pow軼i庵liwe w por闚naniu z jego dzia豉niami sprzed paru lat.

Naprawd�? A na czym to wywa瞠nie Ko軼io豉 polega這? Pytam z ciekawo軼i, bo autentycznie nie wiem, a artyku� z GW nic na ten temat nie m闚i, tylko od razu ocenia.

>Od teraz w Unii Europejskiej takich mo磧iwo軼i nie ma ju� tylko w Polsce, Bu貪arii, Rumunii, na S這wacji, Litwie i υtwie. Kresy wschodnie Europy jeszcze si� opieraj�, ale jak d逝go? Tej fali nic nie zatrzyma. Kwestia czasu. Podobnie by這 kiedy� z przyznaniem praw kobietom.

Pomimo swoich raczej prawicowych pogl康闚 (sam okre郵i豚ym je jako centroprawicowe) jestem za uznaniem prawa os鏏 homoseksualnych do zwi您k闚 partnerskich. Nie uwa瘸m aby komu� swoj� orientacj� szkodzili, a skoro p豉c� podatki, to pa雟two powinno im zapewni� prawo do zalegalizowania swych zwi您k闚. Tylko tyle i a� tyle. Podyskutowa豚ym nad tym jakie konkretnie prawa takim zwi您kom by przypada造 (np. wsp鏊ne rozliczanie podatkowe ma raczej wspomaga� dzietno嗆, a jak wiadomo zwi您ki jednop販iowe s� raczej ja這we), ale co samej idei, to jestem jak najbardziej za i w ewentualnym referendum (kt鏎ego ch耩 zorganizowania wyrazi� na FB Pawe� Kukiz) g這sowa豚ym na korzy嗆 os鏏 homoseksualnych.

Nie robi豚ym sobie jednak z逝dze�, 瞠 takie prawo zostanie przeforsowane. Polskie spo貫cze雟two jest raczej konserwatywne (co samo w sobie nie jest przecie� z貫), a Ko軼i馧 ma bardzo du瞠 wp造wy w 篡ciu publicznym. Tak wi璚 w naszym przypadku, to raczej pie填 przysz這軼i.
romaro (25290 points)
Nie pierwszy raz przekonuj� si�, 瞠 pogl康y ideologiczne s� ostatni� rzecz� jaka ma wp造w na t� spraw�. Znam osoby skrajnie lewicowa, niewierz帷e, a mimo to przeciwne takim zwi您kom.
gorky105 (656 points)
>Nie pierwszy raz przekonuj� si�, 瞠 pogl康y ideologiczne s� ostatni� rzecz� jaka ma wp造w na t� spraw�.

Ciekawe i ca趾iem prawdopodobne. R闚nie� mam zbli穎ne obserwacje.

>Znam osoby skrajnie lewicowa, niewierz帷e, a mimo to przeciwne takim zwi您kom.

R闚nie� jestem osob� niewierz帷� (aczkolwiek ateist� bym siebie nie nazwa�, raczej agnostykiem), co wcale nie przeszkadza mi w byciu ,,prawakiem". Wbrew pozorom takich os鏏 jak ja jest ca趾iem sporo, tylko nie czuj� potrzeby ujawniania swojej niewiary.
sawra (286 points)
>Nie pierwszy raz przekonuj� si�, 瞠 pogl康y ideologiczne s� ostatni� rzecz� jaka ma wp造w na t� spraw�. Znam osoby skrajnie lewicowa, niewierz帷e, a mimo to przeciwne takim zwi您kom.<

Nie wierzy�, nie uznawa� istnienia boga, to w dzisiejszych czasach 瘸den wielki wyczyn, natomiast wykaraska� si� z wielowiekowych tradycji i pogl康闚, w鈔鏚 kt鏎ych si� wzros這 i kt鏎ym ho責uje wi瘯szo嗆 spo貫cze雟twa w jakim 篡jemy, jest troch� trudniej. Ch耩 przynale瞠nia do grupy, to bardzo silne pragnienie i gdzie� musi si� ziszcza�, dlatego cz瘰to osob� niewierz帷� od wierz帷ej r騜ni jedynie wiara w istnienie boga a to, jak si� okazuje, mo瞠 by� r騜nica wielko軼i przyszcza.
Lewak闚 przeciwnych ma鹵e雟twom homo jeszcze nie spotka豉m, ale mo瞠 to dlatego, 瞠 od dawna nie mieszkam w Polsce.

&#183; Nie nale篡 ludzi s康zi� wed逝g ich przekona�, lecz wed逝g tego, co przekonania z nich czyni�.
Rafa� Koz這wski (4068 points)
>W這chy jako ostatnie pa雟two Europy Zachodniej zalegalizowa造 homoseksualne zwi您ki partnerskie. W
>zachodniej Europie najd逝瞠j opiera造 si� przed uznaniem postulatu, by da� homoseksualistom
>mo磧iwo嗆 prawnego umocowania ich zwi您k闚 (郵ubu lub "zwi您k闚 cywilnych" czy "rejestrowanych").
>Nawet publiczne reakcje Ko軼io豉, przeciw tej ustawie, by造 do嗆 pow軼i庵liwe w por闚naniu z jego
>dzia豉niami sprzed paru lat.
>Od teraz w Unii Europejskiej takich mo磧iwo軼i nie ma ju� tylko w Polsce, Bu貪arii, Rumunii, na
>S這wacji, Litwie i υtwie. Kresy wschodnie Europy jeszcze si� opieraj�, ale jak d逝go? Tej fali
>nic nie zatrzyma. Kwestia czasu. Podobnie by這 kiedy� z przyznaniem praw kobietom.
>wyborcza.p(*)ozwiazki-legalne-w-italii.html

Te� tak uwa瘸m. Przyznanie takich samych praw parom homoseksualnym jak parom heteroseksualnym wydaje si� by� zgodne ze wsp馧czesn� wiedz� z zakresu seksuologii. Opieranie si� tej wiedzy, to domena obyczajowo konserwatywnej cz窷ci 鈍iata - w tym niestety i Polski.
.
.
.
Irekma (84 points)

>Od teraz w Unii Europejskiej takich mo磧iwo軼i nie ma ju� tylko w Polsce, Bu貪arii, Rumunii, na
>S這wacji, Litwie i υtwie. Kresy wschodnie Europy jeszcze si� opieraj�, ale jak d逝go? Tej fali
>nic nie zatrzyma. Kwestia czasu. Podobnie by這 kiedy� z przyznaniem praw kobietom.
>wyborcza.p(*)ozwiazki-legalne-w-italii.html

Oczywi軼ie jak zwykle ten szmat豉wiec Michnika 鹵e- prawa wyborcze kobiety z tej strony europy uzyska造 wcze郾iej, "zach鏚" si� oci庵a� pl.wikipedia.org/wiki/Prawo_wyborcze_dla_kobiet

Mamy prawo mieszka� i pracowa� we wszystkich krajach UE, wi璚 nie ma problemu, niezadowoleni mog� zamieszka� w ka盥ym dowolnym kraju, kt鏎y gwarantuje mu oczekiwane prawa. Co wi璚ej mo瞠 wyjecha� zawrze� zwi您ek w tych krajach,i wr鏂i� "happily married" wi璚 problem nie istnieje.

Back to the list of plots dzia逝 安iat 
To write in this plot, you have to sign in


 


[ Cooperation ] [ Advertise ] [ Map of the site ] [ F.A.Q. ] [ Store ] [ Sign up ] [ Contact ]
The Rationalist © Copyright 2000-2018 (English section of Polish Racjonalista.pl)
The Polish Association of Rationalists (PSR)