 |
Cuda - cia豉, kt鏎e nie uleg造 rozk豉dowi This plot has expired Sections of Forum » Religie
| Date of adding | Author | Title | | 21-04-2007 12:26 | fratris (-24 points) | Cuda - cia豉, kt鏎e nie uleg造 rozk豉dowi | Nienaruszone cia這 "安i皻ej od spraw niemo磧iwych i rozpaczliwych" spoczywa w szklanej gablocie w Bazylice 安. Rity z Casica we W這szech. Zmar豉 w 1457r, jej cia這 kilka razy zmienia這 pozycj�, a jej oczy same si� otwiera造 i zamyka造. 安. Rita z Papie瞠m Janem Paw貫m II     Pok鎩 i Dobro | Author can remove replies violating regulations or out of topic.
| Mariusz Agnosiewicz | Buddy軼i te� maj� takie. I prawos豉wni. I inni.
|
|
 | | fratris (-24 points) | >Buddy軼i te� maj� takie. I prawos豉wni. I inni. zamie軼 zdj璚ia Bracie - nie b鎩 si�
Pok鎩 i Dobro
|
|
|  | Micha� Stanislawkiewicz (1360 points) (banned) |
> zamie軼 zdj璚ia Bracie - nie b鎩 si�<Ja si� Bracie nie boj� - oto zdj璚ie nie rozk豉daj帷ego si� cia豉 nie jakiej� tam szeregowej funkcjonariuszki organizacji, lecz samego szefa: upload.wik(*)y.jpg/180px-Lenin's_body.jpgKolejny raz odkrywam, jak wiele religia rzymskokatolicka ma wsp鏊nego z religi� marksistowsk� 
|
|
| sceptymucha | Osobiscie uwazam, ze nalezy, jesli czlowiek kieruje sie takimi doniesieniami, powrocic do religii starozytnego Egiptu. Ich ciala przetrwaly jak dotad najdluzej. Pozdrawiam
|
|
 | | fratris (-24 points) | >Osobiscie uwazam, ze nalezy, jesli czlowiek kieruje sie takimi doniesieniami, powrocic do religii starozytnego Egiptu. Ich ciala przetrwaly jak dotad najdluzej. >Pozdrawiam Bracie NIE B粑 SI� ZDJ犴IA PROSZ�
POK粑 I DOBRO
|
|
|  | | fratris (-24 points) | >>Osobiscie uwazam, ze nalezy, jesli czlowiek kieruje sie takimi doniesieniami, powrocic do religii starozytnego Egiptu. Ich ciala przetrwaly jak dotad najdluzej. >>Pozdrawiam
Bracie NIE B粑 SI� ZDJ犴IA PROSZ�
ZOBACZYSZ TYLKO STOS BANDA玆, NAWET KAWAΘA NOSA NIE UJRZYSZ
POK粑 I DOBRO
|
|
| |  | | fratris (-24 points) | Dzi瘯uj�, prosz� nast瘼ne
Pok鎩 i Dobro
|
|
| | |  | | fratris (-24 points) | wyt逝maczenie Cud闚 w momencie jak troch� zdj耩 uzbieramy
|
|
| | | |  | | Mariusz Agnosiewicz | >wyt逝maczenie Cud闚 w momencie jak troch� zdj耩 uzbieramy >
sam sie wysil i poszukaj, jak cie to rajcuje. nie szukaj jednak tak jednostronnie jak dotad
|
|
| | | | |  | | fratris (-24 points) | >>wyt逝maczenie Cud闚 w momencie jak troch� zdj耩 uzbieramy >>sam sie wysil i poszukaj, jak cie to rajcuje. nie szukaj jednak tak jednostronnie jak dotad
mam ogrom i r騜nego rodzaju teraz musze na troche wyj嗆 ale wieczorem powklejam
|
|
| | | | | |  | | Mariusz Agnosiewicz | ok, tylko nie przeciaz prosze watku. moze daj po prostu odnosniki, jak juz koniecznie chcesz tutaj robic galerie
|
|
| | | | | |  | | Pandorra (1289 points) |
>ale wieczorem powklejam
No i co� najlepszego narobili軼ie. Teraz b璠zie galeria wszystkich mo磧iwych "cud闚", Matek Bosek widzianych na krzywej szybie i na brudnym tynku. Ratunku!!!!
|
|
| | | | | | |  | | Celecrin (11894 points) | Cze嗆 Uwa瘸m, 瞠 dobrze, i� Mariusz wreszcie wyszed� fraterowi "na przeciw". Z jednej strony frater nie ma do鈍iadcze�, jak widz�, z racjonalistami. Powinien zrozumie� nasz typ my郵enia. Z drugiej, przyda si� wszystkim rozmowa o cudach. Postawa typu: Odrzucam wszystko, bo jestem ateist�, nie jest poprawna. Racjonali軼i u篡waj� argument闚. Na przyk豉d Mariusza: Ok, to dlaczego INNE religie maj� cuda  Naprawd� chc� pozna� zdanie fratra w tej sprawie
|
|
| | | | | | | |  | frater1 (30 points) (banned) | > Cze嗆> Uwa瘸m, 瞠 dobrze, i� Mariusz wreszcie wyszed� fraterowi "na przeciw". Z jednej strony frater nie ma do鈍iadcze�, jak widz�, z racjonalistami. Powinien zrozumie� nasz typ my郵enia. Z drugiej, przyda si� wszystkim rozmowa o cudach.> Postawa typu: Odrzucam wszystko, bo jestem ateist�, nie jest poprawna. Racjonali軼i u篡waj� argument闚.> Na przyk豉d Mariusza: Ok, to dlaczego INNE religie maj� cuda Naprawd� chc� pozna� zdanie fratra w tej sprawie i poznasz Bracie post瘼ujmy ma造mi krokami jak zapewne wiecie w Niedziel� mam du穎 zaj耩 ale dzi� cho� troszke zdj耩; R騜a Duchowna z Maasmechelen - Belgia  Mamusia 安i皻a z Cud闚 w Naju  zdj璚ie cia豉, kt鏎e nie uleg這 rozk豉dowi Bernardety Soubirous zmar貫j 16 kwietnia 1879 r. (objawienia Matki Bo瞠j z 1858 r. w Lourdes) Sprawia wra瞠nie, 瞠 酥i  Pok鎩 i Dobro
|
|
| | | | | | | | |  | | plodzien (7378 points) |
Pomijaj帷 ewidentne i liczne oszustwa - wszystkie te nadzwyczajnie zachowane cia豉 nale瘸造 do ludzi prowadz帷ych ascetyczny tryb 篡cia. Tak to si� sk豉da, 瞠 wstr皻 do gnicia maj� pochowani w sprzyjaj帷ym (suchym niezwykle i przewiewnym) miejscu: - buddyjski mnich przez dziesi璚iolecia popijaj帷y korzonki wod�, - zakonnice kt鏎ym za 篡cia wiatr 鈍ista� po pustym uk豉dzie trawiennym a sucho嗆 cia豉 panajezusowego, kt鏎ym g堯wnie si� od篡wia造 dodatkowo osusza豉 ich kosmki jelitowe. Te kobiety wysch造 na wi鏎 ju� za 篡cia. Ciekawe natomiast jest, czemu� to nie ma tak doskonale zachowanych cia� franciszkan闚, dominikan闚 czy benedyktyn闚. S這wem - mnich闚 chrze軼ija雟kich p販i m瘰kiej. Nawet pochowanie ich w sprzyjaj帷ych warunkach nic nie daje. Nie chc� zachowa� si� te pe軟e, rumiane buzie, pod軼ielone t逝szczem bandzioszki. Jelita nijak nie chc� si� zachowywa� cudownie - zapchane cz瘰to jeszcze w dniu 鄉ierci tak� ilo軼i� serdelk闚 abo innej kie豚achy, 瞠 wystarczy造by na tydzie� niejednej rodzinie afryka雟kiej. Tak tak fratrze. Zawsze jest co� za co�. Na cud po鄉iertny trzeba sobie zapracowa� latami wyrzecze�. Cho� domy郵am si�, 瞠 to trudne. Jak nie korzysta� z tacy, co darmo spada. W dodatku wszystko przyjemne z wyj徠kiem 瘸rcia w豉郾ie - jest zabronione?
|
|
| | | | | | | | | |  | | przechodzie� | >Pomijaj帷 ewidentne i liczne oszustwa - wszystkie te nadzwyczajnie zachowane cia豉 nale瘸造 do ludzi prowadz帷ych ascetyczny tryb 篡cia. Tak to si� sk豉da, 瞠 wstr皻 do gnicia maj� pochowani w sprzyjaj帷ym (suchym niezwykle i przewiewnym) miejscu: >- buddyjski mnich przez dziesi璚iolecia popijaj帷y korzonki wod�, >- zakonnice kt鏎ym za 篡cia wiatr 鈍ista� po pustym uk豉dzie trawiennym a sucho嗆 cia豉 panajezusowego, kt鏎ym g堯wnie si� od篡wia造 dodatkowo osusza豉 ich kosmki jelitowe. Te kobiety wysch造 na wi鏎 ju� za 篡cia. >Ciekawe natomiast jest, czemu� to nie ma tak doskonale zachowanych cia� franciszkan闚, dominikan闚 czy benedyktyn闚. S這wem - mnich闚 chrze軼ija雟kich p販i m瘰kiej.
1.Je郵i pos逝giwa� si� tak� logik� to cia豉 anorektyczek i zag這dzonych np.somalijczyk闚 powinny tak瞠 nie rozk豉da� si� po kilka wiek闚. 2.Osoby,kt鏎ych cia豉 nie uleg造 rozk豉dowi nie zawsze prowadzi造 ascetyczny tryb 篡cia.W zakonach nie wolno po軼i� surowo i jak si� chce,prze這瞠ni zezwalaj� tylko na takie posty,kt鏎e nie niszcz� zdrowia.Kobietom mniej wolno po軼i� ni� m篹czyznom. 3.Cia� m篹czyzn jest tak瞠 du穎,zw豉szcza w prawos豉wiu dotyczy to g堯wnie m篹czyzn(np.鈍.Symeon,biskup po這cki,鈍.John Maximovitch,inni).w katolicyzmie np.鈍.Sarbeliusz. 4.Tak si� sk豉da,瞠 zachowuj� si� cia豉 tylko os鏏 duchownych,poza religi� to zjawisko nie ma miejsca.
|
|
| | | | | | | | | | |  | | Cyngiel (438 points) |
> 4.Tak si� sk豉da,瞠 zachowuj� si� cia豉 tylko os鏏 duchownych,poza religi� to zjawisko nie ma miejsca.Bez urazy.(wedle trzeciej g鏎alskiej prawdy) g闚no prawda odsy豉m do archiwum programu " Ekspress reporter闚" ww2.tvp.pl/558,20070424489837.strona Reportarz o zwyk造m zapomnianym cz這wieku, kt鏎y zmar� ponad 8 miesi璚y temu, a kt鏎ego cia這 uleg這 naturalnej munifikacji. Duchownym nie by� i z tego powodu 鈍i皻ym nie zostanie.
|
|
| | | | | | | | | | |  | | plodzien (7378 points) |
>1.Je郵i pos逝giwa� si� tak� logik� to cia豉 anorektyczek i zag這dzonych np.somalijczyk闚 powinny tak瞠 nie rozk豉da� si� po kilka wiek闚.>
Tak. Zapewne mog這by tak si� zdarzy�, je郵i by je pochowa� w suchym, przewiewnym miejscu. Czyli tak, jak czasem chowano osoby duchowne. Twoja argumentacja nie zwa瘸 na fakt, 瞠 "cywilne" anorektyczki po 鄉ierci wk豉da si� do grobu i przysypuje ziemi�, gdzie w wilgotnym 鈔odowisku nie ma szans na cud. Jednak nawet gdy cud nast徙i, tzn. cia這 w chwili pogrzebu niedok豉dnie s逝cha s堯w ksi璠za:"prochem jeste� i w proch si� obr鏂isz" - to wygl康a jak domniemany Jeremi Wi郾iowiecki na Sw. Krzy簑. Czyli wida�, 瞠 nie 篡je na amen. Zakonnica ze zdj耩 fratra wygl康a natomiast jakby spa豉. I tylko udost瘼nienie cia豉 do bada� mog這by wyja郾i�, co si� z nim cyklicznie dzieje za szczelnie zamkni皻ymi drzwiami.
|
|
| | | | | | | |  | | zenek (69 points) | > Uwa瘸m, 瞠 dobrze, i� Mariusz wreszcie wyszed� fraterowi "na przeciw". Z jednej strony frater nie ma do鈍iadcze�, jak widz�, z racjonalistami. Powinien zrozumie� nasz typ my郵enia. Z drugiej, przyda si� wszystkim rozmowa o cudach.Postawa typu: Odrzucam wszystko, bo jestem ateist�, nie jest poprawna. Racjonali軼i u篡waj� argument闚.A ja s康z�, 瞠 to bezcelowe. Mo瞠 i s逝szne w idei, ale w praktyce argumenty odbijaj� si� od tego pana. Dlatego kolejne polemiki z nim uwa瘸m za pozbawione sensu. > Na przyk豉d Mariusza: Ok, to dlaczego INNE religie maj� cuda Naprawd� chc� pozna� zdanie fratra w tej sprawie Zobaczymy czy cokolwiek na ten temat odpowie. Nie spodziewam si�. Jego typow� taktyk�, jest omijanie niewygodnych pyta�. Mo瞠sz przedstawia� mu najbardziej wyrafinowane argumenty, ale on ich "nie zauwa篡". A jutro za這篡 nowy, niemal identyczny w徠ek.
|
|
| | | | | | | | | |  | | zenek (69 points) | Bracie, nie zag逝szysz tym swojego sumienia...
|
|
| | | | | | | |  | | Yrrah | > Na przyk豉d Mariusza: Ok, to dlaczego INNE religie maj� cuda Naprawd� chc� pozna� zdanie fratra w tej sprawie W prawdzie nie jestem fratrem, ale Nostra Aetate pan czyta�? Bo jak nie to co tu si� b璠ziemy rozwodzi� na temat tego dlaczego s� inne religie.
|
|
| | | | | |  | | Celecrin (11894 points) | Witam Czekam, a� wyja郾isz dlaczego inne religie te� maj� takie cuda z cia豉mi, bardzo jestem ciekawy, czy p鎩dziesz w ilo嗆, tak jak Teresa. Stwierdzi豉 mianowicie, 瞠 wybra豉 religi�, kt鏎a spali豉 najmniej kobiet na stosach. Oczywi軼ie mniej wi璚ej, jej wypowiedzi nie b璠� tu cytowa� dos這wnie, tak j� zrozumia貫m.
Czy ty bracie apostole, wybra貫� religi�, kt鏎a ma najwi璚ej zasuszonych trup闚? Zaczynam tak my郵e�.
|
|
|  | | Patty Matheson (2087 points) |
 Tyle je郵i chodzi o zdj璚ia cia�. Egipskie cia豉 chowane w piachu pustyni podobno s� w dobrym stanie, szkoda tylko 瞠 nikt jeszcze nie wpad� na pomys� puszczenia w obieg hase� o tym, 瞠 si� czasem przewracaj� na drugi bok. Zdj璚ia wszystkiego nie za豉twiaj�, bra'. Ile鄉y widzieli zdj耩 UFO, a jak ma這 os鏏 "w to wierzy". I s逝sznie. M闚i� za siebie, ale chyba nie tylko ja nie dam si� nabra�.
|
|
| |  | frater1 (30 points) (banned) |
jest artyku�, w kt鏎ym sam autor przyznaje si� do oszustwa (Mistyfikacja) Pok鎩 i Dobro
|
|
| | |  | | Patty Matheson (2087 points) | Co do kt鏎ego zdj璚ia? Tego z sekcji zw這k? A jakby si� nie przyzna�, to co? Chcia豉m Ci tylko pokaza�, 瞠 zdj璚ia niczego nie za豉twiaj�. By� mo瞠 kiedy� zg這si si� autor jakiej� mistyfikacji co do "Twoich" cia�. To, 瞠 si� nie zg這si� nie oznacza, 瞠 to wszystko autentyki. Jak na m鎩 gust, Bernadetta wygl康a jak manekin. No i te pomalowane paznokcie... Nie m闚i�, 瞠 tak jest, ale zdj璚ia to rzecz nieco iluzoryczna i pole do popisu dla fotomonta篡st闚.
|
|
| |  | | kszan (560 points) | Dorzuc� co� od siebie - wyj徠kowy egzemplarz z Neverland
|
|
| |  | | przechodzie� | >  > Tyle je郵i chodzi o zdj璚ia cia�.> Egipskie cia豉 chowane w piachu pustyni podobno s� w dobrym stanie, szkoda tylko 瞠 nikt jeszcze nie wpad� na pomys� puszczenia w obieg hase� o tym, 瞠 si� czasem przewracaj� na drugi bok.Mumie by造 balsamowane.W Ko軼iele si� nie balsamuje nikogo.Je郵i kto� uwa瘸 inaczej,daje tylko 鈍iadectwo swojej antyracjonalno軼i i nieszczero軼i,bo gdyby by� cz這wiekiem powa積ym wiedzia豚y,瞠 takich g逝pstw nie robi si� w Ko軼iele.
|
|
| | |  | | LEGION (3161 points) | > Mumie by造 balsamowane.W Ko軼iele si� nie balsamuje nikogo.Je郵i kto� uwa瘸 inaczej,daje tylko 鈍iadectwo swojej antyracjonalno軼i i nieszczero軼i,bo gdyby by� cz這wiekiem powa積ym wiedzia豚y,瞠 takich g逝pstw nie robi si� w Ko軼iele.A jakie g逝pstwa robi si� w Ko軼iele?  NIE KLIKA�
|
|
| | |  | | placownik (17851 points) |
> Mumie by造 balsamowane.W Ko軼iele si� nie balsamuje nikogo.Je郵i kto� uwa瘸 inaczej,daje tylko 鈍iadectwo swojej antyracjonalno軼i i nieszczero軼i,bo gdyby by� cz這wiekiem powa積ym wiedzia豚y,瞠 takich g逝pstw nie robi si� w Ko軼iele. Zwyczaje si� zmieniaj�. Dzisiaj si� nie balsamuje, dawniej by這 inaczej. "Papie� Pius XI trzysta lat po 鄉ierci 鈍i皻ego odprawi� z wielk� rado軼i� Msz� 鈍i皻� przy grobie 鈍. Franciszka Salezego i przypomnia� wiernym fakt, i� po 鄉ierci 鈍i皻ego lekarze, kt鏎zy balsamowali jego zw這ki, odkryli, i� jego woreczek 鄴販iowy by� zmniejszony i skamienia造." Opoka to chyba wiarygodne 廝鏚這? Pozdrawiam
Niech str鎩 s堯w podkre郵a urod� my郵i
|
|
| | |  | | Patty Matheson (2087 points) | >Mumie by造 balsamowane.
Cia豉 pierwszych biednych staro-Egipcjan by造 chowane ot tak do piachu, z tym 瞠 warunki tam panuj帷e sprzyja造 ich przetrwaniu. Cz瘰to przygotowanie do pogrzebu obejmowa這 wspomo瞠nie dzia豉nia owych warunk闚, poprzez np. dehydratacj� cia豉, a balsamowanie zosta這 wprowadzone troszk� p騧niej i nie ka盥ego by這 sta�. Vide: "Ginger", podobno najstarsza znana mumia.
|
|
|  | | sceptymucha | >>Osobiscie uwazam, ze nalezy, jesli czlowiek kieruje sie takimi doniesieniami, powrocic do religii starozytnego Egiptu. Ich ciala przetrwaly jak dotad najdluzej. > Bracie NIE B粑 SI� >ZDJ犴IA PROSZ� Tyle filmow juz o tym zrobiono. Wypozycz sobie jakis i obejrzyj biegajace za zywymi Europejczykami ciala dawno zyjacych Egipcjan. Pozdrawiam PS. W pasmach edukacyjnych byly cale programy przedstawiajace co slawniejszych wladcow egipskich (i ich ciala dzisiaj), a nie jakies mierne pojedyncze zdjecia. Tylko tam nikt nie krzyczal, ze to cud.
|
|
| wyszpolski (447 points) | Cud, cud, cud!  A nie, oni oficjalnie powiedzieli 瞠 go zmumifikowali...
|
|
 | | fratris (-24 points) | tam jest lod闚ka z agregatem ogromnym
ca貫 mauzoleum, zdj璚ie prosz�
|
|
|  | | fratris (-24 points) |
>ca貫 mauzoleum, zdj璚ie prosz� >
za par� godzin spora dawka zdj耩
|
|
| |  | | Pandorra (1289 points) | > >ca貫 mauzoleum, zdj璚ie prosz�> >za par� godzin spora dawka zdj耩Fotoszopem? Bo w sumie to proste zadanie - 鈔ednio zdolny grafik w kilka godzin zrobi pi瘯ne i przekonywuj帷e zdj璚ia. Dla maluczkich
|
|
| | |  | frater1 (30 points) (banned) | > >>ca貫 mauzoleum, zdj璚ie prosz�> >>za par� godzin spora dawka zdj耩> Fotoszopem? Bo w sumie to proste zadanie - 鈔ednio zdolny grafik w kilka godzin zrobi pi瘯ne i przekonywuj帷e zdj璚ia.> Dla maluczkich  To co jest na zdjeciach nie jest ukryte, Ka盥y mo瞠 je obejrze� w naturze. Sami mo瞠cie je obejrze�. W necie, s� dostepne dok豉dne adresy Parafii, gdzie si� znajduj�. Pok鎩 i Dobro Nie ma tam agregat闚, czy tajnos agentos
|
|
| Cie郵a雟ki (994 points) | Jedno wielkie oszustwo z tymi zdj璚iami. Niemal ca貫 cia豉 s� pozakrywane liturgiczn� mod�, no i z obrazk闚 pomarszczonych twarzy wida�, 瞠 si� postarza造. A pod spodem jest zapewne misterna konstrukcja z patyczk闚 poskr璚anych drutem, zmi皻ych gazet i d皻ek rowerowych, udaj帷a cia這. Panie Mariuszu ja bym si� nie o鄉ieli�. Ale pan? Chyba ma tak� moc sprawcz�, na tym forum aby sta豉 si� jasno嗆 i pojawi這 si� w tym w徠ku, kilka fotek roznegli穎wanych i m這dych 郵icznotek. Ostatecznie mog� by�, przynajmniej wygl康aj帷e na jeszcze 篡we, dzierlatki, nie odziane w 瘸dne kamufluj帷e rozk豉d cielesny zb璠ne szatki. Niech fratris-frater, w postaci takowej, wizualnej nagrody, pozna co to s� prawdziwie 篡we, i "poruszaj帷e" fotograficzne dowody.
b鏬 jest oszustwem
|
|
 | | Aszqa | >Jedno wielkie oszustwo z tymi zdj璚iami. >Niemal ca貫 cia豉 s� pozakrywane liturgiczn� mod�, no i z obrazk闚 pomarszczonych twarzy wida�, 瞠 si� postarza造. >A pod spodem jest zapewne misterna konstrukcja z patyczk闚 poskr璚anych drutem, zmi皻ych gazet i d皻ek rowerowych, udaj帷a cia這. >Panie Mariuszu ja bym si� nie o鄉ieli�. >Ale pan? >Chyba ma tak� moc sprawcz�, na tym forum aby sta豉 si� jasno嗆 i pojawi這 si� w tym w徠ku, kilka fotek roznegli穎wanych i m這dych 郵icznotek. >Ostatecznie mog� by�, przynajmniej wygl康aj帷e na jeszcze 篡we, dzierlatki, nie odziane w 瘸dne kamufluj帷e rozk豉d cielesny zb璠ne szatki. >Niech fratris-frater, w postaci takowej, wizualnej nagrody, pozna co to s� prawdziwie 篡we, i "poruszaj帷e" fotograficzne dowody. > b鏬 jest oszustwem
Je郵i chcesz ogl康a� rozebrane kobiety to poszukaj sobie jakiej� stronki w internecie. Zap豉� za dost瘼 do niej i ciesz si� ogl康aniem rozebranych kobiet. Mo瞠 to zaspokoi twoja 膨dz�.
|
|
| Patty Matheson (2087 points) | >Zmar豉 w 1457r, jej cia這 kilka >razy zmienia這 pozycj�, a jej oczy same si� otwiera造 i >zamyka造.
Widzia貫�?
|
|
 | Micha� Stanislawkiewicz (1360 points) (banned) |
> Widzia貫�?<Ja widzia貫m. Mrugaj帷 oczami nadawa豉 alfabetem Morse'a tre嗆 zaginionej Ewangelii wed逝g 鈍i皻ego Pantalona, w kt鏎ej Jezus podchmieliwszy sobie na weselu w Kanie Galilejskiej przyzna� si�, 瞠 robi� sobie z wiernych jajca.  .
|
|
|  | | Patty Matheson (2087 points) | I teraz nam to m闚isz?? Przeca to cud!
|
|
| pike70 (214 points) | Mnie kiedy� zaintrygowa豉 posta� Marty Robin. Nie 瞠bym zaraz uwierzy�, ale poniewa� dzia這 sie to niemal wsp馧cze郾ie, to spodziewa貫m sie znale踵 du穎 materia堯w na ten temat. Niestety prze篡貫m zaw鏚, poniewa� uda這 mi si� dotrze� jedynie do tych katolickich. Nic w 瘸dnych periodykach medycznych, 瘸dnej sekcji zw這k, ta kobieta nie istnieje. Zatem gdzie ten jej fenomen? Frater pode郵ij mi co� na ten temat.
|
|
 | | Yrrah | > Niestety prze篡貫m zaw鏚, poniewa� uda這 mi si� dotrze� >jedynie do tych katolickich. Nic w 瘸dnych periodykach >medycznych, 瘸dnej sekcji zw這k,No w豉郾ie. Kiedy ateista nie potrafi na co� znale潭 wyja郾ienia milczy i udaje 瞠 tego nie ma. Kto mia� niby o niej pisa� je郵i nie "ci katoliccy" (Czyli kto? ojciec Rydzyk, stare babcie?). Oczywi軼ie wszystko co pisz� "katoliccy jest nieprawd� a: > ta kobieta nie istnieje.wi璚 nie trzeba si� zastanawia�. Mam ksi捫k� na jej temat, dosta貫m od ksi璠za kt鏎y kieruje jedn� z za這穎nych przez ni� wsp鏊not (sk康 ta wsp鏊nota si� wzi窸a skoro Marty R. nie by這? - to prawie jak z chrze軼ija雟twem, niekt鏎zy tu na forum m闚i� 瞠 Jezus nie jest postaci� historyczn� i nie ma dowod闚 na jego istnienie). Po co ci sekcja zw這k? "Katoliccy" dobrze wiedz� na co chorowa豉, 瞠 by豉 przykuta do 堯磬a i tak dalej. Periodyki medyczne (Man's Health?  nie zajmuj� si� takimi rzeczami a poza tym wbrew pozorom to by這 dawno i nikt nie b璠zie odgrzebywa� czego� co by這 dawno. > Zatem gdzie ten jej fenomenFenomenu nie ma bo atei軼i milcz� na jego temat. Jak chcesz mie� informacje to zostaje ci tylko frater (W tym miejscu wypada pozdrowi� fratrisa - Pozdro!) A poza tym by豉 stygmatyczk� (tak, jasne, wiem - 鈔ubokr皻) a tego te� si� nie da wyja郾i� (chocia� niekt鏎zy si� upieraj� 瞠 to konwersja), poczytaj sobie o Ojcu Pio (te� quasi-wsp馧czesny) albo 鈍. Franciszku, albo o jednej z kilkuset innych os鏏, cho熲y naszej rodzimej siostrze Faustynie (tylko nie m闚cie 瞠 by豉 chora psychicznie bo rozmawia豉 z Jezusem, ja rozmawiam z Nim codziennie i to 瞠 nie s造sz� jego odpowiedzi to nie znaczy 瞠 go nie ma albo 瞠 jestem chory psychicznie)
|
|
|  | | DawidKarolkievitz (984 points) | > (tylko nie m闚cie 瞠 by豉 chora psychicznie bo rozmawia豉 z Jezusem, ja rozmawiam z Nim codziennie i to 瞠 nies造sz� jego odpowiedzi to nie znaczy 瞠 go niema albo 瞠 jestem chory psychicznie)nie 鄉ia豚ym niczego sugerowa� 
Abstrakcyjnej prawdy nie ma. Prawda jest zawsze konkretna. W. Lenin
|
|
|  | | LEGION (3161 points) | Jak d逝go " do niego rozmawiasz", to jest tylko nieszkodliwe dziwactwo. Gorzej by by這 gdyby go嗆 kt鏎y od nie 篡je od ok. 2000 lat zacz掖 Ci odpowiada�. NIE KLIKA�
|
|
|  | | zenek (69 points) | >No w豉郾ie. Kiedy ateista nie potrafi na co� znale潭 wyja郾ienia milczy i udaje 瞠 tego nie ma.
Ja nie dam pos逝chu historiom, kt鏎e oceniam jako ma這 wiarygodne, je郵i nie b璠� poparte bardzo mocnymi dowodami. Tymczasem wasza postawa jest odwrotna. Wystarczy plotka, by sprawa uros豉 do rangi faktu. O ile zgadza sie ze 鈍iatopogl康em, praktycznie nie wymaga weryfikacji. W tym problem.
> cho熲y naszej rodzimej siostrze Faustynie (tylko nie m闚cie 瞠 by豉 chora psychicznie bo rozmawia豉 z Jezusem, ja rozmawiam z Nim codziennie i to 瞠 nie s造sz� jego odpowiedzi to nie znaczy 瞠 go nie ma albo 瞠 jestem chory psychicznie)
Rozmow� bym tego nie nazwa�. Raczej monologiem. M闚isz do kogo�, kogo istnienia nie mo瞠sz by� pewnym. A je郵i� pewny, to t� pewno嗆 czerpiesz z czego�, co mnie nie przekona, bo jest poza racjonaln� argumentacj�. Ale to jeszcze mog� zrozumie�, cho� w sobie wzbudzi� tego nie potrafi貫m nigdy.
Dziwi� sie natomiast dzia豉lno軼i fratra - jej nachalno嗆 i prostactwo raczej kompromituj� idee, kt鏎e stara si� szerzy�. Dzia豉 jak akwizytor, zalewaj帷 nas odpustow� tandet�, nie dostrzegaj帷 lub ignoruj帷 fakt, 瞠 jest w tym po prostu 鄉ieszny. Albo on tego nie wyczuwa albo traktuje jako form� "m璚ze雟twa", cho� na dobr� spraw�, to my jeste鄉y stron� m璚zon�.
|
|
|  | | zenek (69 points) | Do licha, sie� szaleje, prosz� moderatora o usuni璚ie tego postu.
|
|
|  | | pike70 (214 points) |
>No w豉郾ie. Kiedy ateista nie potrafi na co� znale潭 wyja郾ienia milczy i udaje 瞠 tego nie ma.
To� nie milcz�, tylko pytam.
Kto mia� niby o niej pisa� je郵i nie "ci katoliccy" (Czyli kto? ojciec Rydzyk, stare babcie?).
Naukowcy oczywi軼ie, bo je郵i tej kobiecie rzeczywi軼ie przez 50 lat wystarczy� op豉tek, to mamy rozwi您any problem g這du nas 鈍iecie i nie musimy si� wi璚ej martwi� o malej帷e zasoby wody pitnej. Ot, szklaneczka na 50-tke, a p騜niej i tak do piachu. Rodzaj aktywno軼i
Wydatek energetyczny [kcal/kg masy cia豉/min]
Sen 0,0172
Siedzenie i czytanie 0,0176
Spokojne le瞠nie 0,0195
Stanie w bezruchu 0,0206
Pisanie 0,0268
Rozmawianie 0,0269
Prowadzenie samochodu 0,0438
Ubieranie si�, k徙iel 0,0466
Tenis sto這wy 0,0566
Taniec (tango) 0,0612
Jazda na rowerze, calanetics 0,0734
Gra w golfa 0,0794
Gra w kr璕le 0,0975
Taniec skoczny 0,1
Tenis ziemny 0,1014
P造wanie 0,119
Gra w pi趾� no積� 0,1308
Wspinaczka g鏎ska 0,147
Biegi na bie積i 0,2045
Bieganie (sprint) 0,5514
Jak wynika z tabelki nie wystarczy這by jej to na przetrwanie snu
Oczywi軼ie wszystko co pisz� "katoliccy jest nieprawd� a: >> ta kobieta nie istnieje.
Nie zrozumia貫� sensu zdania. Nie istnieje w 鈍iecie nauki- wyja郾iam.
>wi璚 nie trzeba si� zastanawia�. Mam ksi捫k� na jej temat, dosta貫m od ksi璠za kt鏎y kieruje jedn� z za這穎nych przez ni� wsp鏊not (sk康 ta wsp鏊nota si� wzi窸a skoro Marty R. nie by這?
Co� o niej przeczyta貫m, ale to beletrystyka dla ubogich.
Po co ci sekcja zw這k? "Katoliccy" dobrze wiedz� na co chorowa豉, 瞠 by豉 przykuta do 堯磬a i tak dalej. Periodyki medyczne nie zajmuj� si� takimi rzeczami
A powinny, je郵i by豉by w tym cho� odrobina prawdy
a poza tym wbrew pozorom to by這 dawno i nikt nie b璠zie odgrzebywa� czego� co by這 dawno.
A dzi� na onecie przeczyta貫m, 瞠 potwierdzaj� niekt鏎e aspekty teorii Alberta Einsteina, a to by這 jeszcze dawniej...
>> Zatem gdzie ten jej fenomen >Fenomenu nie ma bo atei軼i milcz� na jego temat. >Jak chcesz mie� informacje to zostaje ci tylko frater
No to si� pytam.
poczytaj sobie o Ojcu Pio (te� quasi-wsp馧czesny) albo 鈍. Franciszku, albo o jednej z kilkuset innych os鏏, cho熲y naszej rodzimej siostrze Faustynie (tylko nie m闚cie 瞠 by豉 chora psychicznie bo rozmawia豉 z Jezusem, ja rozmawiam z Nim codziennie i to 瞠 nie s造sz� jego odpowiedzi to nie znaczy 瞠 go nie ma albo 瞠 jestem chory psychicznie)
Czyta貫m. 畝這sne.Niestety nie znalaz� si� psychiatra, kt鏎y by jej umia� pom鏂. I niestety Tobie tys...
|
|
| |  | |
 | | przechodzie� | > Mnie kiedy� zaintrygowa豉 posta� Marty Robin. Nie 瞠bym zaraz uwierzy�, ale poniewa� dzia這 sie to niemal wsp馧cze郾ie, to spodziewa貫m sie znale踵 du穎 materia堯w na ten temat. Niestety prze篡貫m zaw鏚, poniewa� uda這 mi si� dotrze� jedynie do tych katolickich. Nic w 瘸dnych periodykach medycznych, 瘸dnej sekcji zw這k, ta kobieta nie istnieje. Zatem gdzie ten jej fenomen? Frater pode郵ij mi co� na ten temat.> To link do ksi捫ki lekarza Marty Robin,psychiatry: eureka.skl(*)n.-.swiadectwo.psychiatry.htmlOsoby,kt鏎e j� zna造 i odwiedza造 jeszcze 篡j�.je郵i tak bardzo zale篡 ci na zweryfikowaniu prawdziwo軼i jej do鈍iadcze� mo瞠sz to sprawdzi�.Poza tym jest ca豉 dokumentacja lekarska z 50 lat jej choroby,by豉 badana wielokrotnie i przez najwi瘯szych lekarzy francuskich.Kto szuka ten znajdzie.Ci,kt鏎zy spotykaj帷 si� z takimi faktami(bo dla medycyny to s� fakty,kt鏎ym zaprzeczy� nie mo積a,nie mo積a ich tylko wyt逝maczy�)potrafi� tylko kpi� i to przed sprawdzeniem czegokolwiek,przeczytaniem nawet jednej ksi捫ki pokazuj� tylko jak dalecy s� od jakiegokolwiek zwi您ku z prawd�.ani jej nie szukaj�,ani nie maj� do niej szacunku.klasyczny przyk豉d antynaukowo軼i i my郵enia ideologicznego.
|
|
| Piotr G. | Load of bollocks | > Nienaruszone cia這 "安i皻ej od spraw niemo磧iwych i> rozpaczliwych" spoczywa w szklanej gablocie w Bazylice 安.> Rity z Casica we W這szech. Zmar豉 w 1457r, jej cia這 kilka> razy zmienia這 pozycj�, a jej oczy same si� otwiera造 i> zamyka造.> 安. Rita z Papie瞠m Janem Paw貫m II安. Rita to load of bollocks. Opis jej "nienaruszonego" cia豉 pochodzi z raportu zamkni皻ej komisji, kt鏎a ekshumowa豉 j� wiele lat temu. Komisja przyzna豉, 瞠 przy okazji sporz康zono odcisk woskowy twarzy.  Rita jest ewenementem. Najdoskonalej zachowanym, niezabalsamowanym cia貫m. Nie zosta豉 te� nigdy komisjonalnie prze鈍ietlona, by mo積a by這 zbada� 廝鏚這 tej "niezniszczalno軼i". P鏦i ko軼i馧 nie wyrazi zgody na jej rozebranie i wys康owanie jest to dla mnie wci捫 "load of bollocks". > Pok鎩 i DobroPok鎩 i Dobro Nie wierz we wszystko co m闚i�. PS: To prawda z tym kodem morse'a? Ja ci� fasol�! Widzisz, je瞠li zacznie wierzy� si� w poruszaj帷e si� zw這ki, (Zombie-hehe) to ka盥y kolejny krok w absurd jest o wiele 豉twiejszy.
|
|
 | frater1 (30 points) (banned) | Odp: Load of bollocks | Moi Drodzy zdj耩 dali軼ie malutko i prawie same kpiny , poza jednym
Czekam na nast瘼ne by鄉y mogli podyskutowa�. Nie chcecie mi chyba powiedzie�, 瞠 to koniec Waszego repertuaru.
Pok鎩 i Dobro
|
|
|  | | placownik (17851 points) |
A mo瞠 by� tak frater oderwa� si� na chwil� od nieobci捫aj帷ego szarych kom鏎ek zaj璚ia kopisty i zajrza� na w徠ek Ko軼i馧 Mi這sierny? Poczytaj, pomy郵 (Ko軼i馧 tego nie zabrania) i napisz w豉snymi s這wami jak si� ma do tego, co przeczyta貫�, koncepcja grzechu pierworodnego. Chyba co� o tym s造sza貫�? Pozdrawiam
Niech str鎩 s堯w podkre郵a urod� my郵i
|
|
Micha� Stanislawkiewicz (1360 points) (banned) | Odp: Cuda - cia豉, kt鏎e nie uleg造 rozk豉dowi | A czy Szanowny Pan Pok鎩 i Dobro wie, 瞠 narodzinom Mahometa towarzyszy造 liczne cuda: ziemi� rozja郾i這 niezwyk貫 鈍iat這, rozbrzmiewa造 g這sy z niebios, anio這wie rozpostarli swe skrzyd豉 i zadr瘸造 trony panuj帷ych? To by造 dopiero cuda! Mora� - powiniene� jak najszybciej kupi� sobie dywanik, i kilka razy dziennie uprawia� na nim 獞iczenia gimnastyczne zwr鏂ony w kierunku Mekki zawodz帷: La ilaha illa Allah, wa Muhammadun rasulu Allah!!!
|
|
 | frater1 (30 points) (banned) | > A czy Szanowny Pan Pok鎩 i Dobro wie, 瞠 narodzinom Mahometa towarzyszy造 liczne cuda: ziemi� rozja郾i這 niezwyk貫 鈍iat這, rozbrzmiewa造 g這sy z niebios, anio這wie rozpostarli swe skrzyd豉 i zadr瘸造 trony panuj帷ych?> To by造 dopiero cuda!> Mora� - powiniene� jak najszybciej kupi� sobie dywanik, i kilka razy dziennie uprawia� na nim 獞iczenia gimnastyczne zwr鏂ony w kierunku Mekki zawodz帷: La ilaha illa Allah, wa Muhammadun rasulu Allah!!!>  > zdj璚ia prosz� Pok鎩 i Dobro
|
|
|  | Micha� Stanislawkiewicz (1360 points) (banned) | > zdj璚ia prosz�<Z narodzin Mahometa? Nie ma sprawy, zamieszcz� - jak pierwszy zamie軼isz zdj璚ie ze stajenki z le膨cym w 興鏏ku ma造m Jezusikiem.  .
|
|
|  | | maciek (1054 points) | > >A czy Szanowny Pan Pok鎩 i Dobro wie, 瞠 narodzinom Mahometa towarzyszy造 liczne cuda: ziemi� rozja郾i這 niezwyk貫 鈍iat這, rozbrzmiewa造 g這sy z niebios, anio這wie rozpostarli swe skrzyd豉 i zadr瘸造 trony panuj帷ych?> >To by造 dopiero cuda!> >Mora� - powiniene� jak najszybciej kupi� sobie dywanik, i kilka razy dziennie uprawia� na nim 獞iczenia gimnastyczne zwr鏂ony w kierunku Mekki zawodz帷: La ilaha illa Allah, wa Muhammadun rasulu Allah!!!> >  > > zdj璚ia prosz�> Pok鎩 i DobroZ tego co pami皻am, r闚nie� obj璚iu w豉dzy przez Kim Dzong Il-a te� towarzyszy造 cuda.
|
|
ramka (4752 points) (banned) | Umiera papie�. U wr鏒 raju anio� go pyta: - Kto� ty? - Ja? Biskup Rzymu. - Biskup Rzymu? Nie kojarz�. - No, namiestnik Pa雟ki na Ziemi. - To B鏬 ma namiestnika? Nic mi o tym nie wiadomo. - Jestem g這w� ko軼io豉 katolickiego! - A co to takiego? - .... - Dobra. Czekaj tu, id� spyta� szefa. (tup, tup, tup) - Panie Bo瞠, masz chwilk�? Jest tu taki jeden, m闚i, 瞠 jest papie瞠m, Twoim namiestnikiem na Ziemi, g這w� czego� tam.. - Nie kojarz�. Ale moment... Jezusie, mo瞠 ty co� o tym wiesz? - Nie, tato, nie kojarz�. Ale p鎩d� z nim pogada�. Po chwili wraca Jezus zwijaj帷 si� ze 鄉iechu i m闚i: - Pami皻acie to k馧ko rybackie, kt鏎e zak豉da貫m dwa tysi帷e lat temu? - No. I? - Oni do tej pory dzia豉j�!
|
|
ramka (4752 points) (banned) |
>Pok鎩 i Dobro > Fratris dlaczego krucyfiks strzela laserem w zakonnice na ostatniej fotce?
Kuchnia i ζzienka
|
|
 | Micha� Stanislawkiewicz (1360 points) (banned) | > dlaczego krucyfiks strzela laserem w zakonnice na ostatniej fotce?<Bo to z豉 kobieta by豉 i ukrzy穎wany Jezus rzek� jej: niewiasto, zaprawd� powiadam ci, nie chce mi si� z tob� gada�. I pierdut j� fotonami.
|
|
|  | | pike70 (214 points) | Panowie, pop豉ka貫m si� ze 鄉iechu. Plusik za poczucie humoru.
|
|
 | frater1 (30 points) (banned) | >>Pok鎩 i Dobro >>Fratris >dlaczego krucyfiks strzela laserem w zakonnice na ostatniej fotce? >Kuchnia i ζzienka
Jest to tylko wizja malarza 安i皻a Rita zosta豉 obdarzona ζsk� posiadania Korony Cierniowej
Pok鎩 i Dobro
|
|
 | | nieobecny | Nic tam nie strzela. Ten obraz ukazuje nawi您anie telepatycznego kontaktu mi璠zy zakonnic� i Jezusem.
|
|
frater1 (30 points) (banned) | zdj璚ie cia豉, kt鏎e nie uleg這 rozk豉dowi Bernardety Soubirous zmar貫j 16 kwietnia 1879 r. (objawienia Matki Bo瞠j z 1858 r. w Lourdes) Sprawia wra瞠nie, 瞠 酥i  Pok鎩 i Dobro
|
|
 | | pike70 (214 points) | Czy ona ma pomalowane paznokcie, czy to retusz?
|
|
|  | frater1 (30 points) (banned) | > Czy ona ma pomalowane paznokcie, czy to retusz?Musisz pojecha� do Nevers i sprawdzi� niedaleko granicy francusko - hiszpa雟kiej  Pok鎩 i Dobro
|
|
| |  | | Piotr G. | Panie frater1, alias "Pok鎩 i Dobro". Znajdujemy si� na forum, gdzie (mo瞠 jest to ewenement) licz� si� dowody. Tu nie zaimponujesz nikomu swoj� wiar�, jakkolwiek by豉by ona silna. Nie podejmuj帷 dyskusji natomiast, zachowujesz si� jak jeden z podgatunk闚 trolla forumowego. Przykro mi, 瞠 spotykasz si� z szyderstwem, ale pchaj帷 si� na racjonalist� ze swoimi pogl康ami powiniene� si� z tym liczy�. Do w徠ku nie b璠� zagl康a� osoby zainteresowane powa積� dyskusj�, bo nie jeste� ni您ainteresowany. Interesuje ci� "atmosfera" miejsca i wiara. Zagl康a� b璠徠u natomiast osoby szukaj帷e raczej taniej rozrywki i czasami dowarto軼iowania. Mo瞠sz mie熜rzy tym pretensje tylko do siebie. Wiedz, 瞠 nikt ci� nie potraktuje powa積ie tak d逝go, jak d逝go nie przeprowadzisz krytycznego post瘼owania dowodowego.
Przesta� te� pozowa� na pokojowego dewota. To mog豉 by� ca趾iem mi豉 odmiana, ale zachowujesz si� nienaturalnie i nikomu w ten spos鏏 nie zaimponujesz.
|
|
| |  | | Celecrin (11894 points) | Cze嗆 Ma pomalowane paznokcie, by ukry� czarny kolor pod spodem. Nie wygl康a這by to 鈍ie穎  Normalnie zakonnice nie maj� paznokci tak pomalowanych jak ona, to nie do pomy郵enia. Mo瞠sz jako� wyt逝maczy� to braciszku? Racjonalnie oczywi軼ie...
|
|
| | |  | | pike70 (214 points) |
>Mo瞠sz jako� wyt逝maczy� to braciszku? Racjonalnie oczywi軼ie...
Frater nie mo瞠, ale ja mog�. Ot, te paznokcie 鈍iadcz� o tym, 瞠 przy tej pani tajemniczy kto� majstrowa� co�. A ile zmajstrowa�? No, to ju� pozostaje tajemnic� majstra, ale s康z帷 po jej wygl康zie przy這篡� si� do roboty. Je郵i by� kto� na pogrzebie i mo瞠 por闚na� prac� specjalist闚 przy denacie z tym jak wygl康a� przed 鄉ierci�, b璠zie wiedzia� co mam na my郵i.
|
|
| | | |  | | kszan (560 points) | >>Mo瞠sz jako� wyt逝maczy� to braciszku? Racjonalnie oczywi軼ie... >Frater nie mo瞠, ale ja mog�. Ot, te paznokcie 鈍iadcz� o tym, 瞠 przy tej pani tajemniczy kto� majstrowa� co�. To by� ten upad造 chirurg plastyk z filmu "Ze smierci� jej do twarzy". Zdolniacha.
|
|
 | ramka (4752 points) (banned) | 圭iemnia� F�hrer1 cosik.... Co� mi wygl康a, 瞠 to przebrany Artur Barci�.....
|
|
|  | frater1 (30 points) (banned) | |
|
| | |  | | Thorvoy (6588 points) | Hahaaha! ζdny mi web-cam.
Faktycznie, filmik si� powtarza.
|
|
| | |  | | kszan (560 points) | Rzeczywi軼ie loop
|
|
 | | kszan (560 points) | No dobra - cia這 nie uleg這 rozk豉dowi. Co nie zmiania faktu, ze ta pani od 100 lat z ok豉dem nie 篡je.
|
|
|  | frater1 (30 points) (banned) | |
|
| |  | | kszan (560 points) | >Ta Pani zjest z objawie� w Lourdes >Lourdes na 篡wo Prosz� ja郾iej.
|
|
| |  | | LEGION (3161 points) | Na 篡wo! Guzik z p皻elk�. A p皻elka 3-sekundowa... NIE KLIKA�
|
|
| | |  | | pike70 (214 points) | >Na 篡wo! >Guzik z p皻elk�. >A p皻elka 3-sekundowa...
A mnie si� podoba,瞠 tam jest ca造 czas ciemno. Czy to ko這 podbiegunowe?
|
|
 | | Kortez (142 points) | Frater Czy kto� bada� to cia這? Ogl康a貫m na NG program na ten temat, kt鏎y nic w豉軼iwie nie wyja郾ia�.
|
|
|  | | Dudek (190 points) | > Frater> Czy kto� bada� to cia這?> Ogl康a貫m na NG program na ten temat, kt鏎y nic w豉軼iwie nie wyja郾ia�.Wlasnie. Czy te ciala byly kiedykolwiek badane przez naukowc闚 przez duze N? Ale pewnie nie - Kosci鏊 z szacunku dla 鈍i皻o軼i (i nie tylko  ) nie pozwolilby na badania. Drodzy Forumowicze, nie pozostaje nam nic jak tylko sklepa� si� na wycieczke do Lourdes, poczu� "T� Apmosfer�" i uwierzy� w cuda.
|
|
| |  | Micha� Stanislawkiewicz (1360 points) (banned) | Wycieczka do Lourdes? Fajny pomys�. Ale jak liczysz na "cud", to mo瞠sz si� przeliczy� - Lourdes odwiedza rocznie ok. 5 milion闚 pielgrzym闚, a Ko軼i馧 zarejestrowa� do tej pory 61 "cudownych" uzdrowie� maj帷ych mie� rzekomo zwi您ek z pielgrzymk� do Lourdes. Czyli jak si� uwzgl璠ni stosunek wszystkich odwiedzin tego miejsca od pocz徠ku ruchu pielgrzymkowego do zarejestrowanych ulecze�, to prawdopodobie雟two uleczenia pielgrzyma jest podobne do g堯wnej wygranej w Lotto. Podejrzewam, 瞠 wy窺zy odsetek "cudownych" ulecze� mia� szpital powiatowy w Ma趾ini czy Bi貪oraju
|
|
| | |  | | Dudek (190 points) | > Ale jak liczysz na "cud", to mo瞠sz si� przeliczy� - Lourdes odwiedza rocznie ok. 5 milion闚 pielgrzym闚, a Ko軼i馧 zarejestrowa� do tej pory 61 "cudownych" uzdrowie� w Lourdes.Ciekawe czy kto� rejestruje liczb� uzdrowie� na Ok璚iu? Liczba pielgrzym闚 w ci庵u roku podobna. My郵e, 瞠 liczba uzdrowien te� jest podobna. Je郵i nie wyzsza.
|
|
| | | |  | Micha� Stanislawkiewicz (1360 points) (banned) |
>Ciekawe czy kto� rejestruje liczb� uzdrowie� na Ok璚iu?< >Liczba pielgrzym闚 w ci庵u roku podobna.< >My郵e, 瞠 liczba uzdrowien te� jest podobna.< >Je郵i nie wyzsza.<
Poruszy貫� ciekawy problem - dlaczego Ko軼i馧 przypisuje "cudowne" uzdrowienie pielgrzyma odwiedzajacego Lourdes samemu Lourdes? Przecie� wielu pielgrzym闚 po drodze by這 na lotnisku Orly w Pary簑. Mo瞠 zatem za uzdrowienia odpowiedzialne jest lotnisko, a nie Lourdes? Albo kamyczek le膨cy na drodze do Lourdes, kt鏎y "cudownie" uzdrowieni tr帷aj� nog�? Przypadek kamyczka jest nawet bardziej prawdopodobny - bowiem tylko nieliczni tr帷aj� ten hipotetyczny kamyczek (to by t逝maczy這 niewiele uzdrowie�), natomiast drastycznie niski odsetek "cudownych" uzdrowie� odwiedzaj帷ych grot� w Lourdes 鈍iadczy o przypadkowo軼i uzdrowie�, nie maj帷ych z tym miejscem nic wsp鏊nego.
|
|
| | | | |  | | google | >Przecie� wielu pielgrzym闚 po drodze by這 na lotnisku Orly w Pary簑. >Mo瞠 zatem za uzdrowienia odpowiedzialne jest lotnisko, a nie Lourdes? Dok豉dnie, gdyby tei軼i my郵eli logicznie (a wi瘯szo嗆 nie) to by wiedzieli, 瞠 nie da si� logicznie uzasadni� cud闚 jako spowodowanych nadnaturaln� interwencj�. Nie zachodzi tu po prostu relacja przyczyna-skutek. W przypadku np. medycyny mamy sytuacj� choroba-kuracja-poprawa (no przynajmniej zmiana) i mo積a to powtarza� dowoln� ilo嗆 razy na dowolnych ludziach. W przypadku "cud闚" mamy sytuacj� choroba-czary-99, (9)% brak zmian + jaki� odsetek przypadk闚 uzdrowie� z niewyja郾ionych (na razie) przyczyn. Przypisywanie uzdrowienia interwencji kogo�, kto nie 篡je (lub czemu� duchowemu), to dok豉dnie tak, jak przypisywanie uzdrowienia czarom, magicznym kamykom lub uk豉dowi gwiazd na niebie.
|
|
| | | | | |  | frater1 (30 points) (banned) | Proces informacyjny s. Bernadetty na szczeblu diecezjalnym zako鎍zy� si� dopiero jesieni� 1909 r. Wed逝g obowi您uj帷ych przepis闚 ko軼ielnych trzeba by這 dokona� tak zwanego kanonicznego "rozpoznania cia豉 zmar貫j", kt鏎e mia這 miejsce 22 wrze郾ia 1909 r. Oficjalna, szczeg馧owa relacja z pierwszej ekshumacji znajduje si� w archiwum klasztoru Saint-Gildard. Czytamy w niej, 瞠 o godz. 8.30 rano biskup Gauthey z Nevers, razem z cz這nkami trybuna逝 diecezjalnego, wszed� do kaplicy klasztornej. Przy wej軼iu ustawiony by� st馧 z otwart� Ewangeli�. Trzy rodzaje 鈍iadk闚, po dw鏂h lekarzy, murarzy, stolarzy po kolei z這篡這 przysi璕�, 瞠 b璠� m闚i� prawd�. Nast瘼nie wszyscy zgromadzeni poszli do grobu Bernadetty. Po jego otwarciu wyj瘭i trumn�. W wielkim napi璚iu zgromadzeni obserwowali jak dw鏂h stolarzy j� otwiera這. Po zdj璚iu wieka ukaza� si� zdumiewaj帷y widok idealnie zachowanego cia豉 Bernadetty. Z jej twarzy promieniowa這 dziewicze pi瘯no, oczy mia豉 zamkni皻e, jakby by豉 pogr捫ona w spokojnym 郾ie, usta nieco rozchylone. G這wa lekko przechylon� na lewo, sk鏎a w idealnym stanie przylegaj帷a do mi窷ni, r璚e z這穎ne na piersi i owini皻e r騜a鎍em, kt鏎y ju� mocno pordzewia�, pod sk鏎� mo積a by這 zobaczy� zarys 篡�, paznokcie u r彗 i n鏬 by� r闚nie� w doskona造m stanie. Dodajmy tutaj, 瞠 ten stan cia豉 zachowa� si� do dnia dzisiejszego. Nast瘼nie szczeg馧owe badania przeprowadzili dwaj lekarze. Wed逝g ich pisemnej relacji okaza這 si�, 瞠 po zdj璚iu habitu i nakrycia g這wy, ca貫 cia這 prezentowa這 si� w doskona造m stanie, by這 elastyczne i integralne w ka盥ej swojej cz窷ci. Na ko鎍u pisemnej relacji lekarze stwierdzili: "zredagowali鄉y to 鈍iadectwo zgodnie z prawd�. Podpisali: doktor Ch. David, lekarz chirurg, doktor A. Jordan, lekarz". Po zako鎍zeniu kanonicznych bada�, siostry umy造 cia這 Bernadetty i w這篡造 do nowej, podw鎩nej trumny, kt鏎a zosta豉 zamkni皻a, opiecz皻owana i z這穎na ponownie do tego samego grobu.
Komentuj帷 ten zadziwiaj帷y fakt doskona貫go zachowania cia豉 po 30 latach przechowywania w grobie o. Andre Ravier podkre郵i�, 瞠 jest to zjawisko, kt鏎ego nie mo積a zrozumie� ani wyt逝maczy�. Tym bardziej, 瞠 Bernadetta cierpia豉 na wiele chor鏏 i cia這 po 鄉ierci znajdowa這 si� w miejscu nasyconym wilgoci�, habit zmursza�, r騜aniec i krzy� profesyjny by造 mocno zardzewia貫. Gr鏏 s. Bernadetty znajdowa� si� w bardzo wilgotnej glebie, co sprzyja這 szybkiemu rozk豉dowi cia豉, a pomimo to zosta這 ono zachowane w idealnym stanie.
|
|
| | | | | | |  | frater1 (30 points) (banned) | Drugie rozpoznanie cia豉 mia這 miejsce w czasie trwania procesu beatyfikacyjnego 3 kwietnia 1919 r. w obecno軼i biskupa Nevers, komisarza policji, reprezentant闚 miejskiej rady i cz這nk闚 trybunatu diecezjalnego. Rozpoznania dokonano podobnie jak 10 lat wcze郾iej z t� tylko r騜nic�, 瞠 dw鏂h lekarzy Talon i Comte redagowa這 sw鎩 raport oddzielnie, bez wzajemnej konsultacji.
Jak wynika z oryginalnych dokument闚, oba raporty doskonale zgadzaj� si� ze sob�, a tak瞠 z relacjami lekarzy Davida i Jordana sprzed l O lat. Pojawi豉 si� tylko jedna ma豉 zmiana, a mianowicie na niekt鏎ych partiach cia豉 widoczna by豉 ple填. Lekarze przypisali to myciu cia豉 po ekshumacji w 1909 r.
W 1923 r. papie� Pius XI og豉sza heroiczno嗆 cn鏒 Bernadetty Soubirous i w ten spos鏏 otwiera si� droga do jej beatyfikacji. Konieczne jest trzecie i ostatnie rozpoznanie cia豉. Ma ono miejsce 18 kwietnia 1925 r., czyli 46 lat i dwa dni po 鄉ierci Bernadetty. S� obecni mi璠zy innymi biskup Nevers, komisarz policji, mer miasta oraz komisja lekarska. Po z這瞠niu wymaganej przysi璕i trumn� przeniesiono i otwarto w kaplicy 鈍. Heleny. Cia這 Bernadetty by這 i tym razem zachowane w idealnym stanie! Szef komisji lekarskiej, dr Comte tak napisa� w ko鎍owym sprawozdaniu:
|
|
| | | | | | | |  | frater1 (30 points) (banned) | "... CIa這 Czcigodnej by這 nietkni皻e (nienaruszone), (...) w og鏊e nie uleg這 procesom gnicia i rozk豉du, kt鏎e s� czym� normalnym po tak d逝gim pobycie w grobie wykopanym w ziemi...". Nieco p騧niej dr Comte opublikowa� w czasopi鄉ie naukowym artyku� w kt鏎ym mi璠zy innymi pisa�: "To, co mnie podczas bada� cia豉 zadziwi這, to doskonale zachowany szkielet, wszystkie wi您ania, sk鏎a a tak瞠 elastyczno嗆 i j璠rno嗆 mi瘰ni... To, co mnie przede wszystkim wprowadzi這 w prawdziwe os逝pienie, to stan w徠roby, po 46 latach od 鄉ierci. Ten organ, tak przecie� kruchy i delikatny, powinien bardzo szybko ulec rozpadowi albo zwapnieniu i sta� si� twardy. Tymczasem przecinaj帷 go, w celu pobrania relikwii, odkry貫m, 瞠 posiada konsystencj� elastyczn� i normaln�. Natychmiast pokaza貫m to asystentom m闚i帷 im, 瞠 ten fakt nie wydaje si� by� porz康ku naturalnego."
Na relikwie pobrano fragmenty w徠roby, mi瘰ie� i dwa 瞠bra. Poza tym cia這 zachowano nietkni皻e. Pozosta這 w kaplicy 鈍. Heleny, kt鏎� zapiecz皻owano do czasu beatyfikacji dokonanej przez Piusa XI 14 czerwca 1925 roku. W dniu 18 lipca 1925 r. cia這 B這gos豉wionej umieszczono w przezroczystym sarkofagu w tej samej nowicjackiej sali, gdzie Bernadetta po przyj璚iu do zakonu, po raz pierwszy szczeg馧owo opowiedzia豉 300 siostrom o objawieniach Matki Bo瞠j. Sarkofag przeniesiono 3 sierpnia 1925 r. do kaplicy po prawej stronie g堯wnego o速arza i jest tam do dnia dzisiejszego.
Je瞠li kiedykolwiek b璠ziesz na pielgrzymce w Lourdes i Nevers, pami皻aj, 瞠 w szklanym sarkofagu znajduje si� cudownie zachowane, nietkni皻e procesem rozk豉du cia這 鈍. Bernadetty Soubirous. To jest ta sama twarz i oczy, kt鏎e 18 razy ogl康a造 objawiaj帷� si� Matk� Bo膨 w Lourdes; te same r璚e, kt鏎e w czasie objawie� przesuwa造 ziarenka r騜a鎍a i odgrzeba造 cudowne 廝鏚這 wody; te same wargi, kt鏎e przekaza造 niedowierzaj帷emu proboszczowi imi� Maryi Niepokalana; to samo czyste serce, kt鏎e by這 zakochane w Mi這軼i. "B這gos豉wieni czystego serca, albowiem oni Boga ogl康a� b璠惦"(Mt 5,8).
W znaku swego nienaruszonego cia豉, 鈍. Bernadetta jest rzeczywi軼ie duchowo obecna, modli si� i daje 鈍iadectwo, 瞠 ka盥emu z nas do szcz窷cia potrzebny jest tylko B鏬. Jest i b璠zie znakiem wzywaj帷ym do nawr鏂enia, do przyj璚ia radosnej prawdy, 瞠 B鏬 jest Mi這軼i�, 瞠 tylko Jego mi這嗆 mo瞠 nas przeprowadzi� ze strasznej niewoli grzechu i 鄉ierci do rado軼i 篡cia wiecznego.
|
|
| | | | | | | | |  | frater1 (30 points) (banned) | Jej cudownie zachowane cia這 jest znakiem, 瞠 ludzka 鄉ier� jest pocz徠kiem prawdziwego 篡cia w wieczno軼i, kt鏎e ju� tu na ziemi, ofiaruje ka盥emu z nas Jezus Chrystus w Eucharystii. Oby鄉y nigdy nie zapominali, 瞠 nasze 篡cie na ziemi ma by� przygotowaniem na spotkanie z Chrystusem w chwili 鄉ierci. Oby鄉y nigdy nie zamykali si� na dar 篡cia wiecznego przez niewiar�, nie-moralno嗆 i zatwardzia這嗆 w grzechu. "Nie 逝d嬈ie si�: B鏬 nie dozwoli z siebie szydzi�. A co cz這wiek sieje, to i 膨� b璠zie: kto sieje w ciele swoim, jako plon cia豉 zbierze zag豉d� (w chwili 鄉ierci);
kto sieje w duchu, jako plon ducha zbierze 篡cie wieczne"(Ga. 6,7-8).
Je瞠li 篡jesz w ciemno軼i niewiary i grzechu, pami皻aj, 瞠 zawsze masz szans� powrotu, szans� zostania 鈍i皻ym. Wystarczy, 瞠 powierzysz si� niesko鎍zonemu Mi這sierdziu Boga, wtedy w twoim 篡ciu dokona si� cud.
Pan Jezus m闚i: "Aby uzyska� ten cud, nie trzeba odprawia� dalekiej pielgrzymki, ani te� sk豉da� jakich� zewn皻rznych obrz璠闚, ale wystarczy przyst徙i� z wiar� do st鏕 zast瘼cy mojego i powiedzie� mu n璠z� swoj�, a cud mi這sierdzia Bo瞠go oka瞠 si� w ca貫j pe軟i. Cho熲y dusza by豉 jak trup rozk豉daj帷a si� i cho熲y ju� po ludzku nie by這 wskrzeszenia i wszystko ju� stracone nie tak jest po Bo瞠mu: cud mi這sierdzia Bo瞠go wskrzesza t� dusz� w ca貫j pe軟i. O biedni, kt鏎zy nie korzystacie z tego cudu mi這sierdzia Bo瞠go, na darmo b璠ziecie wo豉�, ale b璠zie ju� za p騧no" (Dzienniczek 鈍. Faustyny, 710).
Ks. Mieczys豉w Piotrowski TChr , dwumiesi璚znik Mi逝jcie si� nr 1-2/2001
Pok鎩 i Dobro
|
|
| | | | | | | | | |  | | LEGION (3161 points) | Sam B笉 sprawi� cud, i cia這 鈍i皻ej pozosta這 nienaruszone! A tu przyszli wandale i sobie powycinali, a to w徠rob�, a to 瞠berka... No nie wstyd takim? > Pok鎩 i DobroFlip i Flap NIE KLIKA�
|
|
| | | | | | | | | |  | | Celecrin (11894 points) | Cze嗆 Jak wyt逝maczysz cuda w islamie, buddyzmie i innych religiach, w tym zachowywanie nietkni皻ych cia�? Odpowiedz wprost.
Jak dla mnie szerzysz ciemnot� zamiast wiary. Odwracasz uwag� od spraw istotnych w wierze. Jeste� fa連zywym aposto貫m.
|
|
| | | | | | | | | | |  | | przechodzie� | >Cze嗆 >Jak wyt逝maczysz cuda w islamie, buddyzmie i innych religiach, w tym zachowywanie nietkni皻ych cia�? >Odpowiedz wprost. >Jak dla mnie szerzysz ciemnot� zamiast wiary. Odwracasz uwag� od spraw istotnych w wierze. Jeste� fa連zywym aposto貫m. > 1.Prosz� poda� przyk豉d zachowania cia豉 w islamie.Je郵i go nie ma to po co ten fa連z i nieuczciwo嗆? 2.Ko軼i馧 naucza,瞠 w innych religiach dzia豉 tak瞠 Duch 安.Nie ma przeszk鏚 aby B鏬 dzia豉� tam,gdzie chce i gdzie widzi dobr� wol�.Biblia podaje tego przyk豉dy:Melchizedek,Hiob,s逝ga setnika poganina.
|
|
| | | | | | | | | |  | | plodzien (7378 points) | >>Pan Jezus m闚i: "Aby uzyska� ten cud,............. ale b璠zie ju� za p騧no" (Dzienniczek 鈍. Faustyny, 710). >Ks. Mieczys豉w Piotrowski TChr , dwumiesi璚znik Mi逝jcie si� nr 1-2/2001 >Pok鎩 i Dobro No to Pan Jezus czy Dzienniczek Faustyny (鈍.), czy ks. Piotrowski?
|
|
| | |  | | Mumia | >Czyli jak si� uwzgl璠ni stosunek wszystkich odwiedzin tego miejsca od pocz徠ku ruchu pielgrzymkowego do zarejestrowanych ulecze�, to prawdopodobie雟two uleczenia pielgrzyma jest podobne do g堯wnej wygranej w Lotto.
A jak wygl康a dla por闚nania statystyka "zej嗆" w takich miejscach ?
|
|
 | | APaw這wski (1150 points) | W Muzeum Figur Woskowych Madame Tussaud mo積a znacznie ciekawsze eksponaty obejrze�. W moim poj璚iu wystawianie czyich� zw這k na pokaz publiczny, jest co najmniej brakiem szacunku dla 鄉ierci. Je郵i dobrze zrozumia貫m przes豉nie Pisma 安i皻ego, to ka盥y kto uwierzy�, jest tak samo 鈍i皻y jak Jezus. Wi璚 nie widz� powodu aby B鏬 mia� w jakikolwiek spos鏏 wyr騜nia� tych 鈍i皻ych bardziej. Chyba 瞠 chodzi tu o zmartwychwstanie cia豉, to wtedy mo瞠 faktycznie lepiej mie� dobrze zachowane.
|
|
|  | | Yrrah | Je郵i chodzi o zmartwychwstanie cia豉 to nawet jak zgnijesz i zjedzd� ci� robaki to bedziesz m鏬� zmartwychwsta�. Jak za 5 miliard闚 lat wybuchnie S這鎍e i nic nie zostanie z Ziemi to te� b璠ziesz m鏬� zmartwychwsta�. W豉郾ie prawda o zmartwychwstaniu by豉 g堯wnym problemem w nawracaniu Grek闚 przez "osob� zwan� 鈍. Paw貫m" jak napisa� jaki� ateista. A cia豉 s� zachowane jako 鈍iadectwo i tak jak ka盥y cud (czyli co� czego si� NIE DA wyja郾i� logicznie) ma przekonywa� ludzi. Ale jak wida� 郵epemu i g逝chemu nic nie pomo瞠.
|
|
| |  | | google | >Je郵i chodzi o zmartwychwstanie cia豉 to nawet jak zgnijesz i zjedzd� ci� robaki to bedziesz m鏬� zmartwychwsta�. Gorzej jak cz窷� ciebie znajdzie si� potem w kim� innym..b璠ziecie si� musieli jako� dogada�.
>W豉郾ie prawda o zmartwychwstaniu by豉 g堯wnym problemem w nawracaniu grek闚 przez "osob� zwan� 鈍. Paw貫m" jak napisa� jaki� ateista. Nic dziwnego, Grecy ju� wtedy w bajki nie wierzyli.
>A cia豉 s� zachowane jako 鈍iadectwo i tak jak ka盥y cud (czyli co� czego si� NIE DA wyja郾i� logicznie) ma przekonywa� ludzi. Ale jak wida� 郵epemu i g逝chemu nic nie pomo瞠. Niech ta prosta regu豉 ci� o鈍ieci: je瞠li co� nie jest logiczne, to nie istnieje. Tym samym, te Twoje cuda nie istniej�, lub da si� je wyja郾i�.
|
|
| |  | | Bierdol | > A cia豉 s� zachowane jako 鈍iadectwo i tak jak ka盥y cud (czyli co� czego si� NIE DA wyja郾i� logicznie) ma przekonywa� ludzi. Ale jak wida� 郵epemu i g逝chemu nic nie pomo瞠.> Swiadectwo czego ? Ze sa na ziemi zjawiska niewytlumaczalen ? Ja to wiem i bez tego. Wiem, bo wiem nic nie wiem  Zasypywanie mnie cudami nie sprawi "zaskoczenia klapki w mozgu", wprowadza jedynie wieksza rezerwe do takich "cudow". Jakby Ktos chcial tym i podobnymi cialami ewangelizowac, to bylyby one w stanie idealnym, ba, wrecz nie tylko mrugaly ale i wyglaszaly teksty apologetyczne. Bylyby bez zarzutu, zgodne wspolpracowac i poddac sie badaniom takich niedowiarkow jak ja. Tylko czy wart jestem takich dowodow, skoro w ogole ich wymagam  ? A zadne z nich nie jest bez skazy, sa nienaturalne (gdzie tu wszechmoc ?) Pozdrawiam
|
|
| | |  | | Arouet (49 points) |
> >Swiadectwo czego ? Ze sa na ziemi zjawiska niewytlumaczalen ?Nie tyle niewyt逝maczalne, o ile nie wyt逝maczone bynajmniej jeszcze. Nie zak豉dajmy z g鏎y braku mo磧iwo軼i wyt逝maczenia  Pozdrawiam serdecznie
|
|
| | | |  | | placownik (17851 points) |
Nie bynajmniej, lecz przynajmniej.
Pozdrawiam
Niech str鎩 s堯w podkre郵a urod� my郵i
|
|
| | | |  | | Micha� Aleksy Mentrak (10554 points) | > Nie tyle niewyt逝maczalne, o ile nie wyt逝maczone bynajmniej jeszcze. Nie zak豉dajmy z g鏎y braku mo磧iwo軼i wyt逝maczenia  Tu ju� si� wkurzy貫m. I to nie na 瘸rty (nie nie na瘸rty). Pragn� jedynie zwr鏂i� Ci uwag�, 瞠 nobles oblige. Je郵i ju� odwa篡貫� si� na taki a nie inny nick, to - na mi這嗆 bosk� - przynajmniej pr鏏uj dor闚na� pierwowzorowi! Voltaire pos逝giwa� si� perfekcyjn� francuszczyzn� (j瞛ykiem ojczystym). Z du篡m zainteresowaniem czytam Twoje posty, ale je郵i tak dalej p鎩dzie, to chyba przestan�. Cho熲y tu. Je郵i stosujesz konstrukcj� "nie tyle" co� tam, to po przecinku powiniene� napisa� "co" (zamiast "o ile"). Za� s這wo "bynajmniej" wcale nie oznacza tego samego co s這wo "przynajmniej", kt鏎e w tym kontek軼ie by這by zdecydowanie w豉軼iwsze. I tak jest prawie w ka盥ym Twoim po軼ie. Popracuj nad tym. Pozdrawiam.
fides ex necessitate esse non debet
|
|
| | | | |  | | Arouet (49 points) | > Popracuj nad tym.Jak najbardziej zgadzam si�. > Tu ju� si� wkurzy貫m.Prosz� si� nie denerwowa�, mo瞠 nie warto. Nick to ci庵 liter, nie musi tu by� zwi您ku z osob�. Nie jestem zawodowym pisarzem, te� nie b璠�. Zatem b喚dy w moich wypowiedziach b璠� si� pojawia�. Dzi瘯uj� za krytyk�, ona sprawi, 瞠 liczba takich w豉郾ie g逝pich b喚d闚 powinna si� ogranicza�. PS: Nie wszystko tak na powa積ie.  Pozdrawiam
|
|
| |  | | APaw這wski (1150 points) | >A cia豉 s� zachowane jako 鈍iadectwo i tak jak ka盥y cud (czyli co� czego si� NIE DA wyja郾i� logicznie) ma przekonywa� ludzi. Ta wiadomo嗆 jest naprawd� z陰 wiadomo軼i� dla sporej ilo軼i pa� oraz cz窷ci pan闚, kt鏎zy s� niezadowoleni z kszta速闚 swego cia豉. Po zmartwychwstaniu b璠� si� biedaczki, po wsze czasy, musieli z tymi niechcianymi cia豉mi m璚zy�. >Ale jak wida� 郵epemu i g逝chemu nic nie pomo瞠. Pewno 瞠 nie pomo瞠. Tak sobie my郵� (a czasami mi to wychodzi), 瞠 je郵i dusza jest nie鄉iertelna, to cia這 wieczne ju� jest zupe軟ie do niczego potrzebne a tym bardziej wieczne. A tak na marginesie, to czy to wieczne cia這 nie b璠zie musia這 czego� mniej wiecznego je嗆?
|
|
 | | Piotr G. /Grim/ (288 points) | Prawo do 鈍i皻o軼i maj� wszyscy, kt鏎zy mieli w徠pliwe szcz窷cie by� pochowanymi w warunkach osuszaj帷ych cia這, lub innych o w豉軼iwo軼iach mumifikuj帷ych. Cia這 jednego z chi雟kich monarch闚 zosta這 zachowane "na mokro" w wielopoziomowym grobowcu, ale nie pami皻am o jaki proces si� to opiera這.
Je瞠li kto� nie ma klapek na oczach (Yrrach) to niech spojrzy na jej paznokcie! Nie ma wyt逝maczenia (poza faktyczn� ingerencj� bosk�) na tak l郾i帷e i r闚ne paznokcie! To nienaturalne! To cia這 nie zosta這 zakonserwowane przez procesy naturalne, nawet gdyby sam B鏬 mia豚y tym wszystkim dyrygowa�! Blach, trac� tutaj sw鎩 czas. Wierni cudom odcinaj� si� od ka盥ej uzasadnionej argumentacji.
And the man said: Let there be light.
|
|
|  | frater1 (30 points) (banned) | Z okazji dzisiejszego Wielkiego 安i皻a na jednej ze stron, na kt鏎ej Ewangelizuj� teledysk; Poczujcie ten klimat - wielu z Was przecie� odnajdzie 安iat這 BO浩 www.bcx.pl/anastasis/Uwaga! moze otwiera� sie bardzo wolno ale si� otworzy tekst piosenki P豉szcz - Anastasis P豉szcz Ubior� bia造 p豉szcz i 鈍iat這 W kieszeni z這ty klucz A za mn� to Co by這 kiedy� takie wa積e Teraz nie chc� my郵e� o tym Nie chc� my郵e� ju� Ubior� bia造 p豉szcz i p鎩d� Do miejsca kt鏎e czeka na mnie tam Nie pytaj czy tu jeszcze wr鏂� Ja jeszcze nie wiem I nie wie tego nikt S� my郵i kt鏎ych nie chc� s造sze� S� s這wa wa積e ktorych nie chc� kra嗆 S� rzeczy kt鏎ych nie rozumiem I takie kt鏎ych pragnie Pragnie ca造 鈍iat Ubior� bia造 p豉sz i p鎩d� Nie czuj帷 smaku nie potrzebnych 貫z Zapomnie� musz� cho� nie 豉two Przechodzi si� Przechodzi sie na dobry brzeg Ref: A kiedy juz b璠� tam chce zna� prawdziwy 篡cia smak Ty i ja i wok馧 nas ten lepszy 鈍iat Zaufaj je郵i mo瞠sz ufa� Pokochaj je郵i tyle si造 masz Daj wi璚ej ni� potrafisz unie嗆 Nie s逝chaj tych co k豉mi� Nie s逝chaj ich podstepnych rad Ubierzesz bia造 p豉szcz i p鎩dziesz Nie czuj帷 smaku niepotrzebnych 貫z Zapomnie� spr鏏uj cho� nie 豉two Przechodzi si� Przechodzi si� na dobry brzeg autor s堯w utworu: Anastasis kompozytor: Anastasis Pok鎩 i Dobro
|
|
| |  | | LEGION (3161 points) | Jaaakie s這ooodkie  Bierz p豉szczyk i zmykaj na ten "dobry" brzeg, bo przecie�: "z貫 towarzystwo psuje dobre obyczaje". Jeszcze Ci nasze wypowiedzi zaszkodz�... Mo瞠sz wiar� straci� zadaj帷 si� z takimi bezbo積ikami. A klucza nie zapomnij... > Pok鎩 i DobroMyd這 i Powid這 NIE KLIKA�
|
|
| |  | | plodzien (7378 points) | > Z okazji dzisiejszego Wielkiego 安i皻a na jednej ze stron, na kt鏎ej Ewangelizuj� teledysk;> Poczujcie ten klimat - wielu z Was przecie� odnajdzie 安iat這 BO浩> www.bcx.pl/anastasis/> Uwaga! moze otwiera� sie bardzo wolno ale si� otworzy> tekst piosenki P豉szcz - Anastasis>> ......>> .......>Ja teraz nie chc� my郵e� o tym Bo nigdy zreszt� nie my郵a貫m. My郵 to b鏊 jeno i zgryzoty Na wiar� wszystko przyjmowa貫m. Ja przecie� tak瞠 nie wiem tego Lecz upiera貫m si� w ka盥ej chwili I udawa貫m obra穎nego Gdy mi to samo tutaj m闚ili. Ref:A kiedy juz b璠� tam chce zna熜rawdziwy 篡cia smak A wasze durne argumenty niechaj w tej chwili trafi szlag! S� my郵i kt鏎ych s造sze� nie chc� S� rzeczy kt鏎ych nie rozumiem Lecz zawsze kiedy tylko zechc� To w g這wach nie幢e m帷i� umiem. Niech ufa kto mi ufa� mo瞠 Razem nam b璠zie tak morowo Co mi tam prawda, dobry Bo瞠! Grunt, 瞠by by這 kolorowo. Ref:A kiedy juz b璠� tam chce zna熜rawdziwy 篡cia smak A wasze durne argumenty niechaj w tej chwili trafi szlag! Hop siup!
|
|
|  | | Cyngiel (438 points) | > To cia這 nie zosta這 zakonserwowane przez procesy naturalne, nawet gdyby sam B鏬 mia豚y tym wszystkim dyrygowa�! >Blach, trac� tutaj sw鎩 czas. Wierni cudom odcinaj� si� od ka盥ej uzasadnionej argumentacji. > And the man said: > Let there be light. Moj� odpowiedzi� b璠zie cytat za Fakty i Mity 鈍. Hieronima "Powiem z ca陰 鄉ia這軼i�: chocia� B鏬 mo瞠 wszystko uczyni�, nie mo瞠 przywr鏂i� dziewictwa dziewczynie, kt鏎a je utraci豉" podobnie jest z munifikacj�.
|
|
| mefta (480 points) | polecam program na Nationa Geogrphic "安iete tajemnice". Wczoraj by� odcinek po鈍i璚ony stygmatom, jak si� okaza這 ka盥y z nas mo瞠 by� "naznaczony przez boga", wystarczy zna� kilka sztuczek. Program ciekawy i godny polecenia poniewa� "tajemnice" 鈍i皻ych zostaj� wyja郾iane  pozdrawiam
Niezg喚bione s� pok豉dy ludzkiej niekumacji...
|
|
| Viator Solus (217 points) | >Nienaruszone cia這 "安i皻ej od spraw niemo磧iwych i >rozpaczliwych" spoczywa w szklanej gablocie w Bazylice 安.
Cz這wiek posiad� bardzo ciekawy spos鏏 wysnuwania wniosk闚. Z faktu, 瞠 cia這 jakiej� osoby wygl康a tak jakby nie uleg這 "przeci皻nemu" procesowi rozk豉du wyci庵a si� nieuprawnione wnioski.
Jaka zale積o嗆 istnieje pomi璠zy jakim� zasuszonym cia貫m, a istnieniem boga? W jaki spos鏏 ma to udowadnia� istnienie boga? Wed逝g mnie, nie ma tu 瘸dnego powi您ania, kt鏎e mog這by cokolwiek dowodzi�.
Na takiej samej zasadzie nazywa� mo積a cudem "znikanie" diament闚 przy ich podgrzewaniu do wysokiej temperatury. Dopiero w 1773 roku Lavoisier stwierdzi�, 瞠 diament spala si� ca趾owicie w wysokich temperaturach tworz帷 dwutlenek w璕la. Ale poniewa� oko ludzkie nie widzia這 dwutlenku w璕la, wi璚 diament cudownie znika�. Na jako嗆 tego cudu mia這 wp造w to, 瞠 diament jako czysty w璕iel bez domieszek spala� si� ca趾owicie do postaci gazu i nie zostawia� po sobie 瘸dnych widocznych go造m okiem pozosta這軼i.
Przede wszystkim r騜nimy si� oczekiwaniami wobec boga.
Wierz帷ym katolikom wystarczy samo s這wo. Id� na wiar�, wierz� 郵epo. Ba! nie wolno im inaczej. 奸epa wiara jest niezb璠nym warunkiem ich bycia katolikami. Dlatego inaczej postrzegaj� ca陰 religi� i inne wymagania maj� wobec boga. Musz� wierzy� w s這wo, poniewa� nadrz璠na zasada wiary kieruje ich my郵eniem. A poniewa� s這wo mo瞠 przybiera� ka盥� posta� i wyra瘸� ka盥� idee, wi璚 w ich przypadku nic ich nie ogranicza. B鏬 mo瞠 przyjmowa� dowoln� posta� i charakter.
Naukowiec stara opiera� si� na do鈍iadczeniu. Dla niego s這wo, kt鏎e nie ma potwierdzenia w do鈍iadczeniu nie ma znaczenia. Dlatego wszystko, co nie potwierdza si� w spos鏏 do鈍iadczalny i powtarzalny jest tylko ide�. Dlatego naukowiec wk豉da na jedn� p馧k� bajk� o krasnalach z ide� boga. Owszem mo瞠 wierzy� w boga, ale tylko w aspekcie np. jego wp造wu jako idei na wzrost ilo軼i zbrodni wojennych w tym lub innym wieku.
Czyli, Panie Bracie, nigdy nie dojdziemy do porozumienia, poniewa� m闚imy innymi j瞛ykami. Nie mamy, w tym przypadku, wsp鏊nej p豉szczyzny, na kt鏎ej mogliby鄉y si� porozumie�.
pozdrowienia Viator
szanuj wszystko, co reprezentuje to, czego pragniesz
|
|

|
 |
|