 |
Preview of plots in section Religie
| Last reply date | Author | Title | Answers: 116 (Outdated) | | 16-05-2007 | fratris | Cuda - cia豉, kt鏎e nie uleg造 rozk豉dowi |
Nienaruszone cia這 "安i皻ej od spraw niemo磧iwych i rozpaczliwych" spoczywa w szklanej gablocie w Bazylice 安. Rity z Casica we W這szech. Zmar豉 w 1457r, jej cia這 kilka razy zmienia這 pozycj�, a jej oczy same si� otwiera造 i zamyka造. 安. Rita z Papie瞠m Janem Paw貫m II     Pok鎩 i Dobro | See replies..
| Last reply date | Author | Title | Answers: 44 (Outdated) | | 07-05-2007 | Tofik | Dziwno嗆 boga |
Znalaz豉m kilka ciekawych fragment闚 z Biblii (+ moje przemy郵enia), kt鏎e mnie zdziwi造.
Ksi璕a Rodzaju: "Uczy闓y cz這wieka na nasz obraz, podobnego nam...", czyli co? Jest kilku bog闚? A mo瞠 b鏬 zwraca� si� do siebie w liczbie mnogiej?
Na religii mieli鄉y fragment, 瞠 jaki� facet sk這niony przez Jezusa do wyci庵ni璚ia narodu wybranego z niewoli mia� przekona� ich cudem: Jezus pokaza� mu w篹a, kt鏎y zmienia si� w patyk i odwrotnie, a przecie� takie w篹e istniej�, kt鏎e upodabniaj� si� do patyk闚.
Skoro b鏬 jest wszechwiedz帷y (a tak g這si wiara) to po co zes豉� potop skoro wiedzia�, 瞠 ludzi to nie zmieni, po co nak豉nia� Abrahama(?)/Moj瞠sza(?) do zabicia swojego syna?
Skoro dzie這 Boga jest idealne, to dlaczego m篹czy幡i maj� sutki?
Ciekawa jestem, czy kto� jeszcze zna jakie� sprzeczne fragmenty itp? Z ch璚i� bym si� z nimi zapozna豉. | See replies..
| Last reply date | Author | Title | Answers: 35 (Outdated) | | 03-05-2007 | martaka | Zosta豉m okreslona jako z造 cz這wiek.... |
witam
jestem tu pierwszy raz i 豉kn� porady ,odpowiedzi....
opowiem wam histori�....
poproszono mnie abym zosta豉 chrzestn� matk�,nie ukrywam bardzo sie z tego faktu ucieszy豉m-mia豉m tylko za豉twi� papier pod tytu貫m wierz帷a i praktykuj帷a. uda豉m sie w te p璠y do biura parafialnego gdzie jestem zameldowana...pani prowadz帷a biuro o鈍iadczy豉 mi 瞠 ja w tej parafii nie mieszkam (a mieszkam)??? spr鏏owa豉m dowiedziec si� kto poinformowa� parafi� o tym??? odpowied�- no wie pani,na kol璠zie mo瞠,sasiedzi... pytam -co w takim razie mam zrobi�-pani odpowiada-musz� i嗆 do ksi璠za... dzie� po u ksi璠za: -s逝cham -dzie� dobry,chcia豉bym otrzyma� zaswiadczenie potrzebne aby zostac matk� chrzestn�.. - ale ja pani nie znam,? -moze mnie ksi康z nie widuje,bo pracuje w warszawie,na weekend przyje盥zam do domu ... -nie widuje pani w ko軼iele... - lubie chodzi� do fary ... -to niech pani idzie do fary.... (zamurowa這 mnie,zaniem闚i豉m) -pani tego nie czuje ,pani nie b璠zie dobr� chrzestn�!!!!!!! -ale ja tak nie uwa瘸m,nie zgadzam si� z panem!!! -dzi瘯uje( wsta� co oznacza這 koniec rozmowy.)......
nie ukrywam 瞠 jestem w szoku,nie wierz� do dzisiaj,jak cz這wiek -kap豉n po 45 sekundach okre郵i� mnie jako z貫go cz這wieka.gdybym by豉 z造m cz這wiekem nie przej窸a bym si� ... ale niestety boli mnie to.... czy jest instytucja kt鏎a doradzi豉 by mi co mam zrobi�??? wszyscy znajomi w pracy byli w szoku,nie wierzyli...... (zaznaczam 瞠 by� to tydzie� przed wielkanoc�-czyli odpuszczania,grzech闚 i.. | See replies..
| Last reply date | Author | Title | Answers: 37 (Outdated) | | 03-05-2007 | Kobus | 安i皻y Ogie� |
Witam szanownych pa雟twa Racjonalist闚  Chce rozpocz帷 ciekawy w徠ek, ot騜 ostatnio odbywa造 sie (jak co roku) 鈍ieta Zmartwychstania. W sobote w Bazylice Zmartwychstania Pa雟kiego w Jerozolimie Prawos豉wni (tylko i wy陰cznie) sa swiadkami zejscia Ognia Swi皻ego. Ogie� podobno nie parzy i cudownie "obmywa' cia這 i dusze. Zastanaiwa貫m sie nad i uwazam to za dziwne przedstawienie, ale..... Chetnie poczytam co s康z� o tym inni .. Zapraszam> | See replies..
| Last reply date | Author | Title | Answers: 30 (Outdated) | | 02-05-2007 | Zbys豉w 妃igielski | Narodziny zwierz璚ia. |
Chrze軼ija雟two, pi皻nuj帷 tak zaciekle i uporczywie instynktowy, naturalny stosunek cz這wieka do w豉snego cia豉 oraz problem闚 zwi您anych z cia貫m, stworzy這 z這 niewyra瘸lne s這wami. Poczynaj帷 od wstydu i niestosowno軼i, po zboczenia i zbrodnie na tym tle pope軟iane, niemal wszystko jest owocem chrze軼ija雟kiego pot瘼ienia zmys這wo軼i. Znamy doskonale winnego - jest nim 鈍i皻y Pawe� z Tarsu, wz鏎 chorego antyfeminizmu i braku tolerancji w ka盥ym ze swych pogl康闚. Dokonane przez 鈍i皻ego Paw豉 i jego prozelit闚 spustoszenia w ludzkiej 鈍iadomo軼i s� nie do odrobienia. M闚i帷 przewrotnie, chrze軼ija雟two odkry這 jakoby zwierz� w cz這wieku, za� po odkryciu - to zwierz� naprawd� si� narodzi這. | See replies..
| Last reply date | Author | Title | Answers: 50 (Outdated) | | 30-04-2007 | Miros豉w | My郵enie i religie Wschodu |
Witam, na wst瘼ie zaczn� od trywialnej konstatacji: wschodnie, orientalne nurty ideologiczne coraz silniej rozwijaj� si� na Zachodzie. Skoro jest tak silna ofensywa to i zapotrzebowanie te� musi by� ze strony ludzi Zachodu znacz帷e. Nie chce wdawa� si� w analiz�, dlaczego tak jest, dlaczego 'ci庵nie' ludzi orient. Chc� skupi� si� na tytu這wym MY印ENIU, zatem pewnym wycinku tego co mo積a roztrz御a� w niew徠pliwie bogatej tradycji np. buddyzmu czy hinduizmu. Ka盥y kto cho� otar� si�, o te systemy, nie m鏬� nie zauwa篡� je郵i podszed� do sprawy cho� troch� sceptycznie, 瞠 to co jest tak wa積e dla "NAS" (wiem, 瞠 to aporetyczne wobec tego co powiedziane na pocz徠ku ale chce wyrazi� tym 'ducha' Zachodu, sensu my郵i zachodniej a nie ludzi w znaczeniu jednostki) czyli RATIO, rozum, LOGOS, my郵 ma niepokoj帷o zdeprecjonowan� pozycj� w鈔鏚 owych system闚. Co przez to rozumiem? Ot騜, wystarczy zerkn望, jakie s� zalecenia praktyk medytacyjnych itp. samego stylu 篡cia by zauwa篡�, 瞠 dominuje tu podej軼ie spontaniczne, do 篡cia, ten czy inny mistrz, krzyczy: "nie my郵", "pozb康� si� my郵帷ego umys逝", "zobacz rzeczy takimi jakie s�" (s康z� ze nale篡 rozumie� to: jakimi si� jawi�, tak troch� fenomenologicznie) itp. Dlaczego tak m闚i�: ma to by� recepta dla osi庵ni璚ia 'szcz窷cia', zanik niepokoju, wyga郾i璚ie itp, ma by� celem cz這wieczego 篡wotu. Obcy jest ideom Wschodu sokratejskie rozwa瘸nie ka盥ego kroku, ka盥ej decyzji itp. postulowane jest jakie� dziwne mniemanie, 瞠 jak si康� w medytacji.. | See replies..
| Last reply date | Author | Title | Answers: 42 (Outdated) | | 26-04-2007 | Maciej Dudek | Zrozumia貫m... cho� troch� to trwa這 |
Pewnie dla wi瘯szo軼i z Was s這wo "straci貫m" wyda si� nieadekwatne, ale c騜 ... Ot騜 po 20 latach zrozumia貫m...
I z jednej strony niemrawo si� ciesz�, a z drugiej strony jaki� tak g逝pio. W sumie pisz� to chyba tylko po to, 瞠by to z siebie wyrzuci�. Albo mo瞠 us造sze� co� pocieszaj帷ego od os鏏 w podobnej sytuacji jak ja.
Jakby nie by這 - chyba najwa積iejsza zmiana w moim 篡ciu. Bo czym瞠 jest wyb鏎 piek豉 zamiast nieba (mimo, i� ju� nie wierz� w ich istnienie... w豉郾ie, 瞠 nie wierz�... zupe軟ie...).
Zmiana nie nast徙i豉 z dnia na dzie� - proces trwa mniej wi璚ej od roku, ale w ostatnim miesi帷u nast徙i這 przyspieszenie - prze豉ma貫m si� i powiedzia貫m sobie szczerze: "nie wierz�".
Ale, ale - to nie takie proste. Z tego co mo積a tu czy 闚dzie wyczyta� - znani atei軼i przestawali wierzy� ok 10-13 roku 篡cia i twierdzili, 瞠 tak naprawd� to nigdy do ko鎍a nie wierzyli. Natomiast ja jeszcze 2 lata temu gorliwie przyst瘼owa貫m do spowiedzi i komunii - przecie� by貫m ju� doros造 i my郵帷y (teraz mam 21), mimo, 瞠 trapi造 mnie w徠pliwo軼i. S康z�, 瞠 mo積a mie� predyspozycje zar闚no do wierzenia, jak i do nie wierzenia. Ale to takie puste dywagacje poparte jedynie obserwacjami.
Zastanawiam si� ile czasu musi up造n望, 瞠by tego "wirusa wiary" (termin zapo篡czony od R.Dawkinsa chyba) wyt瘼i�. Bo mimo, i� WIEM, 瞠 wiara to banialuki to nadal boj� si� piek豉. Co z tym zrobi�? Podobno w USA s� jakie� grupy wsparcia - to prawda? [My郵�, 瞠 gdyby nie strach przed piek貫m to 95% ludzi.. | See replies..
| Last reply date | Author | Title | Answers: 138 (Outdated) | | 21-04-2007 | Anonim | 砰dzi |
Witam, Na tej stronie znajduje si� wiele artyku堯w o 砰dach (z kt鏎ymi niekoniecznie si� zgadzam, lub autor chcia� co� powiedzie�, ale mu nie wysz這...). Piszcie tutaj swoje przekoniania i pogl康y o 砰dach oraz mo瞠cie zamieszcza� tu cytaty (niekoniecznie ze strony). Ja osobi軼ie uwa瘸m 砰d闚 i ca造 Izrael za nar鏚 wybany przez Boga i ich z ca貫go serca szanuje. Poza tym uwa瘸m, 瞠 砰dzi jako Rabini i nauczyciele Mesja雟cy s� naprawd� bardzo, bardzo warto軼iowymi lud幟i i zawsze staram si� chodzi� na takie wyk豉dy, poniewa� bardzo m康rze m闚i� i pokazuj� jak powinni鄉y czyni�. Uwa瘸m, 瞠 Izrael jest bardzo pracowitym i pokornym w stosunku do Boga pa雟twem. pozdrawiam i prosz� o pisanie post闚  | See replies..
| Last reply date | Author | Title | Answers: 18 (Outdated) | | 09-04-2007 | Woynarowski | B鏬 na lekcjach dobrego wychowania ??? |
Wiem, 瞠 by� mo瞠 to pytanie niekt鏎ym z Was wyda si� niegodne uwagi ale prosi豚ym o wyje郾ienie pewnej sprawy. Czemu Bog znany ze Starego Testamentu jako okrutny m軼iciel w Nowym przemienia si� w potulnego baranka??? Pragn掖bym dowiedzie� si�, czy ko軼i馧 posiada jak捷 przekonuj帷� argumentacj� tej zdumiewaj帷ej metamorfozy. Nagle przychodzi na 鈍iat Jezus daje przykazania mi這軼i, kt鏎e rozszerzaj� w pewien spos鏏 wcze郾iejsze bo瞠 nauki. Czy kto� tu wie czemu ten Bog tak si� nagle zmienia??? Przeciez powinien by� niezmienny. Z za這瞠nia od zawsze by� idealny, perfekcyjny, a z tego co mniemam perfekcja nie potrzebuje zmian, ulepsze�....Tak瞠 czytaj帷 Biblie uderza mnie ta niesamowita i nag豉 poprawa charakterku ...Ciekawe. Zawsze by� doskona造 ale w Nowym Testamencie jakby bardziej. I o cu tu chodzi...  | See replies..
| Last reply date | Author | Title | Answers: 43 (Outdated) | | 08-04-2007 | Tofik | Bierzmowanie |
W jaki� spos鏏 rozumiem sens i znaczenie wszystkich sakrament闚 chrze軼ija雟twa. Chrzest- jako przyst徙ienie do wsp鏊noty Komunia- chrakterystyczne po篡wiania (jadzenie w豉snego boga  ) 奸ub, i co tam jeszcze jest te� rozumiem Ale na jakiego czarta jest bierzmowanie (do kt鏎ego musze za rok przyst徙ic, bo nie powiem rodzicom o moich pogl康ach, przynajmiej na razie)? Po co ta ca豉 uroczysto嗆, modlenie si� do mikrofonu, ca這wania biskupa w r瘯� i wybieranie sobie drugiego, b康� trzeciego imienia? | See replies..
Older [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] [197] [198] [199] [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [211] [212] [213] [214] [215] [216] [217] [218] [219] [220] [221] [222] [223] [224] [225] [226] [227] [228] [229] [230] [231] [232] [233] [234] [235] [236] [237] [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] [248] [249] [250] [251] [252] [253] [254] [255] [256] [257] [258] [259] [260] [261] [262] [263] [264] [265] [266] [267] [268] [269] [270] [271] [272] [273] [274] [275] [276] [277] [278] [279] [280] [281] [282] [283] [284] [285] [286] [287] [288] [289] [290] [291] [292] [293] [294] [295] [296] [297] [298] [299] [300] [301] [302] [303] [304] [305] [306] [307] [308] [309] [310] [311] [312] [313] [314] [315] [316] [317] [318] [319] [320] [321] [322] [323] [324] [325] [326] [327] [328] [329] [330] [331] [332] [333] [334] [335] [336] [337] [338] [339] [340] [341] [342] [343] [344] [345] [346] [347] [348] [349] [350] [351] [352] Show next plots To publish in this section, you have to sign in
|
 |