No toś pojechał mbrudka.

   Teraz musimy tylko poczekać na wyjaśnienie dlaczego 666 jest fajne. Albo nie.

---

"Życie dookoła idzie jak po maśle. (Myślę, rzecz jasna, o życiu w masie.) Marks się potwierdza. Co prawda, w Marksie od dawna bez skutku się szkolę. Wciąż mi się myli parytet z saldem" (...) Josif Brodski

>    Teraz musimy tylko poczekać na wyjaśnienie dlaczego 666 jest fajne. Albo nie.
Dwie szóstki już mamy, trzecią się jakoś dosztukuje
A pojechałem, bo zaokrąglenia pomieszały mi się tendencyjnie. Powinno być 1 ŻN/68miesięcy, 1 ŻN/8miesięcy, 9-krotny wzrost tempa żałób.
Która jednak hipoteza Kowalskiej bardziej leży?

>    Teraz musimy tylko poczekać na wyjaśnienie dlaczego 666 jest fajne. Albo nie.

69 jest fajniejsze. A co do mbrudki: chyba pomylił inflację z deprecjacją, a te jego hipotezy nie są takie całkiem się wykluczające.
-

>>    Teraz musimy tylko poczekać na wyjaśnienie dlaczego 666 jest fajne. Albo nie.
>69 jest fajniejsze. A co do mbrudki: chyba pomylił inflację z deprecjacją, a te jego hipotezy nie są takie całkiem się wykluczające.

Hipotezy te stanowią fajną podstawę do uśmiechu, ( a to w dniach przymusowego smutku bezcenne) chociaż mi również najbardziej podoba się 69.

>>    Teraz musimy tylko poczekać na wyjaśnienie dlaczego 666 jest fajne. Albo nie.
>69 jest fajniejsze. A co do mbrudki: chyba pomylił inflację z deprecjacją, a te jego hipotezy nie są takie całkiem się wykluczające.
>-
>
Jednak się wykluczają. Albo było tragicznie i deprecjacji nie ma bo powody do żałób były ważkie, albo ogłaszano żałoby przy byle okazji co jest tragiczne tylko w sferze obyczajowej

>Jednak się wykluczają. Albo było tragicznie i deprecjacji nie ma bo powody do żałób były ważkie, albo ogłaszano żałoby przy byle okazji co jest tragiczne tylko w sferze obyczajowej
>
A nie! Nie biorąc pod uwagę samej słuszności ogłoszenia żałoby, można zauważyć, że na te alternatywne wg mbrudki hipotezy możliwa jest odpowiedź tak-tak, czyli obie są słuszne.

Dlaczego? Bo niezależnie czy przyczyny są w każdym przypadku jednako uzasadnione (czyli kryteria ogłaszania są stałe), przy częstszym wystąpieniu zdarzenia zawsze następuje większe przyzwyczajenie, wywołujące deprecjację oddziaływania smutnego faktu.
-

Ocena obiektywności powodów może być wielce subiektywna. Jedynym odniesieniem, które przychodzi mi do głowy jest tradycja, i to z jej pomocą powinniśmy mierzyć tragiczności losu narodowego
Raczej dość przejrzystych celów prezydenckich żałób nie dowiedziemy jednak argumentami obiektywnymi, bo dyżurny spin-doktor zawsze obróci kota ogonem. Ale liczby mają wymowę obiektywną.
Bez względu więc na zasadność prześmiewczych hipotez, trzeba stwierdzić, że były prezydent wielce się zasłużył w obszarze żałobnictwa i smuty narodowej. Z braku zatem innych lepszych powodów, a w obliczu nieuchronnego pochówku wawelskiego pośród Królów Polski postuluję okrzyknąć go Lechem Żałobliwym!

Racja. Deprecjacja jest o zgrabniejszym termin niż zapożyczenie z ekonomii czy fizyki.
Wzajemne wykluczanie natomiast jest typową prowokacją