The RationalistSkip to content
 Preview of plots in section Bazgroły

« Back to sections of Forum
Show previous plots  /  Show next plots

Last reply dateAuthorTitleAnswers: 42 (Outdated)
24-06-2005PatuszkinRenesansowe Włochy i Botticelli
Miałem ostatnio okazję oglądać film kostiumowy na temat obyczajów miłosnych panujących we Włoszech za czasów renesansu. Film puszczono późną porą, w dole ekranu było czerwone kółeczko. Akcja miała miejsce w Wenecji, pełnej wody i erotycznej atmosfery. Gdyby zdjąć aktorom wykwintne kostiumy i przebrać ich powiedzmy za wieśniaków, film straciłby połowę swojej wartości. Koncepcja jest prosta: młoda kobieta, dobrze wykształcona zakochuje się w mężczyźnie, który z woli rodziców jest zmuszony ożenić się z arystokratką, której nie kocha(podobnie jak ona jego, interesy rodzinne). Mężczyzna takze kocha dziewczynę, ale wedle obyczaju, musi pojać za żonę tamtą, przy czym może mieć kochankę, jeśli tego zapragnie. Bowiem mężatki w tamtych czasach nie miały prawa pokazywać się na mieście. Siedząc w domu i opiekując się dziećmi, nie mogły kontrolować swoich mężów, tj. kontrola była ograniczona. Zatem młoda dziewczyna za namową matki została kurtyzaną. A kurtyzany miały więcej swobody niż mężatki. Wenecja słynęła ze swoich dziewcząt, które były podobno chlubą tego miasta, przynajmniej tak zasugerowała autorka scenariusza. Dziewczyna jak się okazało polubiła swój zawód, zwłaszcza, ze miała dostęp do biblioteki i była sowicie wynagradzana za swoje usługi. Zakochany i wyraźnie zazdrosny mężczyzna odwiedzał swoją kochankę i wszystko byłoby dobrze gdyby w mieście nie zapanowała dżuma. Zmarło wiele osób, a Kościół postanowił ubić na tym interes. Klerycy rozpowiedzieli, że zarazę przyniosły dziwki..
See replies..

Last reply dateAuthorTitleAnswers: 2 (Outdated)
23-06-2005PatuszkinHumor starożytnych
Od kilku lat tkwię z kulturze starożytnej i gdyby nie humorystyczne momenty, na które trafiam to pewnie bym się kompletnie zanudził. Ileż można czytać patetycznego Platona lub Arystotelesa, którego język, niby prosty, naturalny, jest jakiś monotonny.
Ciekawsze kąski zdarzają się rzadko i dlatego cenię je sobie najbardziej. (np. ostre teksty Arystofanesa).
Niedawno zalazłem coś extra, wiersz Catullusa, rzymskiego poety. Carmen 37.
rudy.negenborn.net/catullus/text2/p37.htm
See replies..

Last reply dateAuthorTitleAnswers: 3 (Outdated)
22-06-2005PjotrWszechmoc, na jak dlugo?
Czy Bog, bedac wszechmocnym, moze skasowac swoja wszechmoc?
See replies..

Last reply dateAuthorTitleAnswers: 0 (Outdated)
22-06-2005alsheriRM ;-)
Wybaczcie mi, bo może niewiem co czynie, ale ja MUSZE wkleić te linki... Niewiem czy są tam może jakieś pozmyślane "grypsy" ale jeżeli są prawdziwe to pozostawie to bez komentarza. Oto one:
1. www.joemonster.org/article.php?sid=2362
2. www.joemonster.org/article.php?sid=2442
3. www.joemonster.org/article.php?sid=2581
4. www.joemonster.org/article.php?sid=2902
PS: Zawsze można to potraktować jako żarty, i tak tez może zróbmy, będzie nam lżej
Pozdrawiam

Last reply dateAuthorTitleAnswers: 33 (Outdated)
20-06-2005V0lrathRacjonalne książki
Jakie książki uważacie za interesujące i ciekawe dla racjonalisty?
Co według Was każdy racjonalista powinien przeczytać?
Ja zacznę od raczej nietypowej pozycji: "Nauka Świata Dysku" Ian Stewart, Terry Pratchett i Jack Cohen.
Autorzy stworzyli wciągającą opowieść o świecie, nauce i myśli racjonalnej, a pomiędzy każdym z rozdziałów są krótkie rozdzialiki napisane przez Terrego Pratcheta - takie przerywniki (co jest szczególnie fajne dla fanów tego autora, ale nie tylko - budują klimat).
Może nie ma tam bardzo wielu treści, które okazałyby się nowe dla przeciętnego racjonalisty i jest dużo dużo więcej o nauce niż o czymkolwiek innym, ale sposób przedstawienia jest ciekawy i okraszony dużą dozą Pratchetowskiego humoru.
Polecam!
See replies..

Last reply dateAuthorTitleAnswers: 2 (Outdated)
20-06-2005inhetDysputa
Tu chyba (bo gdzie indziej?) należy pomieścić ten temat.
Zainspirowany wątkiem "Punkty" pragnę zapytać: czym jest dla was dyskusja, czyli w jakim celu ją podejmujecie, i jak dla skutecznej tego celu realizacji powinna przebiegać?
See replies..

Last reply dateAuthorTitleAnswers: 21 (Outdated)
19-06-2005Homo sapiensKto wymyślił blat?
Wszyscy zastanawiają się nad tym kto wymyślił koło. A ja zasatanawiam się nad tym, kto wymyślił prosty blat? (płaską, użytkową powierzchnię) Bo wydaje mi się że jest to wynalazek starszy od koła i wbrew pozorom, nawet bardziej pożyteczny. Wręcz niezbędny.
See replies..

Last reply dateAuthorTitleAnswers: 16 (Outdated)
18-06-2005StokrocinskaJestem katoliczka
ale moi wspolbracia i siostry mnie niekochaja czy znajde u was milosc???
See replies..

Last reply dateAuthorTitleAnswers: 8 (Outdated)
16-06-2005Eflaugusateizm, gdzie jest ateizm?

---------------------------- LIST OD EFLAUGUSA ----------------------------</br>
Czy mógłby ktoś, w łaskawości swojej i ogromie swego poświęcenia, podać mi link do jakiegoś miejsca, gdzie byłby sformułowany poprawnie ateizm? Poprawnie, a więc tak, że nikt już nie będzie w stanie z tą konstrukcją polemizować?

---------------------------- LIST OD EFLAUGUSA ----------------------------</br>
See replies..

Last reply dateAuthorTitleAnswers: 0 (Outdated)
16-06-2005StokrocinskaKto z was popiera fronde?
Czy popieracie ,lubicie fronde?
www.fronda.pl

Older [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] [197] [198] [199] [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [211] [212] [213] [214] [215] [216] [217] [218] [219] [220] [221] [222] [223] [224] [225] [226] [227] [228] [229] [230] [231] [232] [233] [234] [235] [236] [237] [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] [248] [249] [250] [251] [252] [253] [254] [255] [256] [257] [258] [259] [260] [261] [262] [263] [264] [265] [266] [267] [268] [269] [270] [271] [272] [273] [274] [275] [276] [277] [278] [279] [280] [281] [282] [283] [284] [285] [286] [287] [288] [289] [290] [291] [292] [293] [294] [295] [296] [297] [298] [299] [300] [301] [302] [303] [304] [305] [306] [307] [308] [309] [310] [311] [312] [313] [314] [315] [316] [317] [318] [319] [320] [321] [322] [323] [324] [325] [326] [327] [328] [329] [330] Show next plots
To publish in this section, you have to sign in

« Back to the sections of Forum 


[ Cooperation ] [ Advertise ] [ Map of the site ] [ F.A.Q. ] [ Store ] [ Sign up ] [ Contact ]
The Rationalist © Copyright 2000-2018 (English section of Polish Racjonalista.pl)