|
Chcesz wiedzieć więcej? Zamów dobrą książkę. Propozycje Racjonalisty: | | |
|
|
|
|
Religions and sects » New Age
New Age w Polsce [11] Author of this text: Joanna Żak-Bucholc
Inne inicjatywy
Przy okazji omawiania działań
podejmowanych przez redakcje dwóch największych w kraju periodyków powiedziano o organizowaniu przez nie festiwalach. Formuła ta wykorzystywana jest również
przez inne środowiska — przykładowo Ananda Marga jest pomysłodawcą Festiwalu
Ekologii Neohumanistycznej w Głębocku. A przeróżnych spotkań o mniejszym zasięgu — zlotów, imprez okolicznościowych (np. jubileusz Bydgoskiego Ośrodka
Radiestezyjnego), sympozjów, cyklicznych wykładów — nie sposób zliczyć.
Wspomnijmy za to o inicjatywach
łączących się z… astrologią, wielce przecież dla Ery Wodnika znaczącej. Na
początku lat 90. rozpoczęło działalność Warszawskie Koło Astrologiczne, którego
program obejmuje całą gamę wodnikowych tematów: leczenie holistyczne, terapia
kwiatowa i zapachowa, medytacja, hatha joga, muzyka New Age, itd. [ 14 ]
Nie sposób pominąć przy tej okazji działalności Leszka Weresa,
autora licznych książek poświęconych tematyce astrologicznej. W roku 1994 została
wznowiona działalność Galerii Ars Hit i powołano Salon Astrologii Humanistycznej w Warszawie, z inicjatywy Weresa, dodajmy. Oto znamienne tytuły wykładów prowadzonych w ramach działalności Salonu: „Od wojownika do mistyka — czyli zodiakalny
rozwój każdego człowieka" czy „Prawda o Erze Wodnika". Ale
przecież polskie tradycje astrologiczne sięgają czasów dużo wcześniejszych:
Polskie Towarzystwo Astrologiczne działało w Bydgoszczy już przynajmniej od
1997 r., a podobne — w Warszawie pod prezesurą J. Starży-Dzierzbickiego — od
1928 r.
Na podłożu astrologii, choć
przetworzonym na swój sposób, oparła swój program formacja o nazwie Międzynarodowe
Centrum Odnowy Ludzi i Ziemi ANTROVIS, mająca swą siedzibę we Wrocławiu, a filię w Warszawie. Antrovis rozpoczął swą działalność w 1990 r., ukazało się o tym
kilka wzmianek w prasie (w tym w „NzTZ"). Centrum zorganizowało
otwarte wykłady dla wszystkich zainteresowanych, ale tylko ci z uczestników
którzy wykazali najwięcej zapału zostali zaproszeni do odbycia specjalnego kursu.
Przez kilka lat Antrovis organizował trzystopniowe kursy o coraz wyższym stopniu
"wtajemniczenia". Przekaz wiedzy miał zatem charakter po trosze
ezoteryczny, przy czym nie każdy z chętnych ukończył wszystkie kursy, decydowała
bowiem nie tylko wolna wola uczestnika, ale opinia prowadzących (adepci otrzymywali
lub nie zaproszenia na następny kurs). I tu rzecz ciekawa — początkowo
otwarta formuła stopniowo ulegała zamknięciu, wykłady stawały się dostępne tylko
dla członków Centrum lub osób przez nich rekomendowanych, zaś kursy po wyczerpaniu
przekazu III stopnia nie zostały wznowione. Ta jednorazowa „akcja"
była zgodna z wyrażoną przez szefów Centrum myślą, iż swoiście pojęta ewolucja
świata zmierza ku punktowi kulminacyjnemu, należało zatem zabrać osoby godne
wiedzy, uzbroić je w „prawdę", po czym pozwolić im działać samodzielnie
aż do dnia, w którym nastąpią przewidziane wypadki (rodzaj „końca świata").
Antrovis propagował swe idee także w formie książek publikowanych w serii Biblioteka Antrovisu (np. „Istota Wszechświata"), rzadko
dostępnych w szerokim obiegu, szczególnie w ostatniej fazie istnienia Centrum,
sprzedawano je na wykładach, kursach lub w siedzibie, gdzie można było też nabyć
kasety mające wyciszać umysł. W roku 1993 ukazał się pierwszy numer periodyku
„Nowy kosmos", z podtytułem „ponad zwyczajnym myśleniem". I tu pojawia się charakterystyczna dla „sieci" wzmianka w liście
od redakcji: „jesteśmy rodzajem banku informacji, punktem kontaktowym
dla ludzi zajmującymi się zagadnieniami energetycznymi". [ 15 ]
(W 1994 r. Antrovis zaprzestał, przynajmniej jawnej działalności).
Jeśli idzie o inicjatywy
wodnikowe przypomnijmy krakowskie „Medytacje pod Wawelem" (por.
rozdz. „Inicjatywy wydawnicze i okołowydawnicze…"). Warto też
wspomnieć o I Spotkaniach Sztuki Inspirowanej
Medytacją, które planowano we Wrocławiu w roku 1993, mające łączyć idee festiwalu
muzycznego i plastycznego oraz prezentacje typu performance. [ 16 ]
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Dalej..
Footnotes: [ 14 ] M. Szynal, praca magisterska, Hinduistyczne grupy religijne w Polsce, Wrocław 1993 [ 15 ] "Nowy kosmos" nr 1/93, s. 1 « New Age (Published: 25-07-2002 )
All rights reserved. Copyrights belongs to author and/or Racjonalista.pl portal. No part of the content may be copied, reproducted nor use in any form without copyright holder's consent. Any breach of these rights is subject to Polish and international law.page 1459 |
|