Wśród autochtonicznej ludności Oceanii dominuje totemizm i tabu

Drewniane figurki przodków. Z lewej — Nowa Gwinea (Melanezja), po prawej — Wyspa Wielkanocna (Polinezja)

W środkowej Australii u Aruntasów dominuje totemizm, przypominający Indian północnoamerykańskich. Ten lud jada rytualnie swoje totemiczne zwierzęta. W czasie obrzędów wtajemniczających w jedno z towarzystw religijnych dopuszczają się krwawych okaleczeń . Młody kandydat uważany jest za nowo narodzonego po takich obrzędach. "Nędza i zabobon nie przeszkadzają tym ludom uważać się za szczęśliwe i kochać życie" (Reinach)

Bóg Maorysów (rdzenna ludność Nowej Zelandii pochodzenia polinezyjskiego) jest rybakiem świata i ptakiem, który wykradł słońcu ogień i podarował go ludzkości, jest bogiem dobroczynnym. Dusze umarłych nie odchodzą w bliżej niesprecyzowane zaświaty, lecz wędrują po różnych wyspach, w tym celu też daje im się odpowiedni na drogę ekwipunek.

Bóg Te Rongo z trzema synami. Drewniany idol z wyspy Rarotonga (Archipelag Cooka), Polinezja

Bardziej dojrzałą religię mieli Polinezyjczycy(pierwotni mieszkańcy wysp Polinezji, pochodzenia austronezyjskiego, zamieszkujący umowny trójkąt między Hawajami, Wyspą Wielkanocną i Nową Zelandią) i Malezyjczycy. Dominowały różne tabu (pojęcie tabu jest pochodzenia polinezyjskiego). Wierzyli w Boga-Stwórcę, posiadali swoje legendy o początku świata (złowionego w morzu lub wyklutego z jaja). Obowiązkowe dla mężczyzn jest tatuowanie, które jest oznaką przymierza z bogiem szczepu.

Bóg Tangaroa w momencie tworzenia innych bogów oraz ludzi. wyspa Rurutu (Polinezja)

Wśród Melanezyjczyków występują cechy matriarchatu; silnie rozwinięte są praktyki magiczne, czary, tajne związki męskie, a kult przodków jest widoczny w rozwijających się ruchach milenarystycznych, które datują się od połowy XIX w. Ruchy te określa się mianem kultów cargo. Są one dla nas wielce interesującym zjawiskiem, mogącym wskazać genezę pochodzenia Boga. Zachowania tych prymitywnych plemion sugerują, że również w zamierzchłej przeszłości praprzodkowie rozwiniętych dziś cywilizacji mogli być skłonni do przypisywania cech bóstwa osobnikom stojącym na dużo wyższym poziomie zaawansowania techniczno-cywilizacyjnego. Kulty Cargo mogą nam również sugerować kontakty ludzi z wyżej rozwiniętymi cywilizacjami.

Czym jest mana ?

Świat fantasy zawdzięcza to pojęcie religii polinezyjskiej. „Mana jest pierwiastkiem magji; jest to potęga ukryta w osobie, w rzeczy, nawet w wyrazie mowy. Ten, co umie obudzić tę energię i kazać jej służyć swym celom, jest zręcznym człowiekiem. W języku nowoczesnym oznacza to, że wszędzie są nagromadzenia sił, i że idzie o ich używanie na nasze potrzeby. Jeżeli tabu jest początkiem moralności i konwenansów, mana jest początkiem umiejętności stosowanych. Szanujmy tabu i manę !" (Reinach)

Po przeczytaniu tego tekstu, czytelnicy często wybierają też: Buddyzm - narodziny i ekspansja Pranie mózgu po tybetańsku

Comment on this article..   See comments (5)..

Send text to e-mail address..

Print-out version..    PDF    MS Word

Mariusz Agnosiewicz Redaktor naczelny Racjonalisty, założyciel PSR, prezes Fundacji Wolnej Myśli. Autor książek Kościół a faszyzm (2009), Heretyckie dziedzictwo Europy (2011), trylogii Kryminalne dzieje papiestwa: Tom I (2011), Tom II (2012), Zapomniane dzieje Polski (2014).  Private site  Number of texts in service: 952  Show other texts of this author  Number of translations: 5  Show translations of this author  Newest author's article: Oceanix. Koreańczycy chcą zbudować pierwsze pływające miasto