|
Chcesz wiedzieć więcej? Zamów dobrą książkę. Propozycje Racjonalisty: | | |
|
|
|
|
» Human Rights
Czy samo-posiadamy siebie? [2] Author of this text: Patrycja Walter
Po pierwsze, pisał, rozbitek nauczył się, że aby móc
skonsumować określone dobro, musi je najpierw wyprodukować. Po drugie,
Robinson odkrył, że jest właścicielem samego siebie i owoców swej pracy. Po
trzecie, dostrzegł, że w procesie transformacji kształtuje i zmienia
naturalne środowisko zgodnie ze swoimi potrzebami, co czyni go wyjątkowym w świecie
zwierząt, które są stosunkowo prosto zdeterminowane przez otaczające je środowisko. W ten oto sposób tłumaczył Rothbard proces rozpoznawania prawa naturalnego
przez człowieka: Robinson odkrywa (coś, o czym pewnie już wiedział, choć
nie doświadczył aż tak boleśnie), że rozum jest instrumentem umożliwiającym
człowiekowi przetrwanie i kształtowanie otaczającego go świata. Człowiek może
wejść w posiadanie określonej własności na dwa sposoby: produkując, czyli
tworząc nową własność, bądź też wymieniając się tytułami własności
już istniejącej z innymi jednostkami. Jednostka może swobodnie wymieniać nie
tylko prawa do własności produktów, lecz również do swojej pracy. Żadne
indywiduum, zaznaczał Rothbard, nie może jednak pozbawić się swojej własnej
wolnej woli. Stąd też nie istnieje stan „dobrowolnego niewolnictwa", tj.
dobrowolnego zrzeczenia się praw własności do samoposiadania siebie. W każdym
innym przypadku w konsekwencji dobrowolnej wymiany powstaje wolne społeczeństwo.
Bibliografia
Teksty źródłowe
R. Overton: An
Arrow Against All Tyrants.
R. Overton, W. Walwyn: A Remonstrance of Many Thousand Citizens.
A. Sidney: The
Apology of Algernon Sydney in the Day of his Death.
A. Sidney: Discourses
Concerning Government.
M. N. Rothbard: O nową
wolność. Manifest libertariański, tłum. Witold Falkowski, Fundacja
Odpowiedzialności Obywatelskiej, Oficyna Wydawnicza Volumen, Warszawa 2004.
M. N. Rothbard: The
Ethics of Liberty with a new introduction by Hans Herman Hoppe, New York
University Press, New York & London 1998.
W. Walwyn: A
manifestation from Lieutenant-Colonel John Lilburne, Mr William Walwyn, Mr
Thomas Prince, and Mr Richard Overton (now prisoners in the Tower of London),
and others, commonly (though unjustly) styled Levellers.
Literatura pomocnicza
G. E. Aylmer (red.): The Levellers in the English
Revolution , Thames & Hudson, London
1975.
H. W. Blom, E. H.
Mulier (red.): Sidney: Court Maxims, University Cambridge Press,
Cambridge, New York 1996.
K. E. Durso: No
Armor for the Back: Baptist Prison Writings, 1600s — 1700s , Merler
University Press, Georgia 2007.
P. Gregg: Free-
born John: a Biography of John Lilburne, Weidenfeld & Nicolson History,
Phoenix 2000.
Th. Hollis The
Works of Algernon Sidney, General Books LLC, London 2010.
A. C. Houston: Algernon Sidney and the Republic Heritage in England and
America,
Princeton University Press, Princeton 1991.
S. A. Nelson: The
Discourses of Algernon Sidney, Associated University Press, London 1993.
J. Sanderson: But
the People's Creatures: The Philosophical Basis of the English Civil War,
Manchester University Press, New York 1995.
J. Scott: Algernon
Sidney and English Republic, 1623 — 1677, Cambridge University Press,
Cambridge 1988.
A. Sharp: John Lilburne, Oxford University Press, Oxford 2004.
B. Taft: William Walwyn, Oxford University Press, Oxford 2004.
T. G. West (red.), Liberty Classics, Indianapolis 1990.
Źródła elektroniczne
D. Gordon: "Biography
of Murray N. Rothbard (1926 — 1995).
W. McElroy: „Murray
N. Rothbard: Mr. Libertarian", na witrynie LewRockell.com.
P. Richards „John
Lilburne: The First English Libertarian".
M. N. Rothbard:
„Liberty and Property: the Levellers and Locke".
Witryny elektroniczne
John Lilburne Research
Institute (for constitutional studies) .
Murray N. Rothbard -
Witryna poświęcona M. Rothbardowi: .
1 2
« Human Rights (Published: 10-10-2011 )
All rights reserved. Copyrights belongs to author and/or Racjonalista.pl portal. No part of the content may be copied, reproducted nor use in any form without copyright holder's consent. Any breach of these rights is subject to Polish and international law.page 2318 |
|