Dziedziny :
· [1]
· [1]
· [1]
· [2]
· [7]
· [6]
· [1]
· [1]
· [4]
· [6]
· [6]
· [2]
· [3]
· [1]
· [1]
· [2]
· [15]
· [3]
· [5]
· [1]
· [3]
· [10]
Krytyka praktycznego rozumu Filozofia Autor: Immanuel Kant Inne pozycje autora (5) | O autorze 37,00 zł (bez rabatów)
[ Pozycja niedostępna ] Opis (...) Kant ustanawia idealne normy postępowania, a nie realne pobudki działań; rozpatruje kryteria maksym postępowania, a nie rzeczywistych czynów; chodzi mu o przedmioty, możliwe z punktu widzenia etyki, a więc o pojęcia dobra i zła, a nie o rzeczywiste przedmioty ludzkiego chcenia. I Kant w podobny sposób rozumie tu wolność człowieka. Nie jest to wolność czynów, lecz wolność wyboru maksym postępowania, a nawet naczelnej zasady moralności. Wolność ta na tym polega, że w sądzie naszym o tym, co dobre moralnie, nie kierujemy się względami zmysłowości, lecz od nich niezależni, jako istoty rozumne i myślne (inteligibilne - przypis redakcji), ustanawiamy naczelną formalną zasadę moralności. Gdybyśmy nie byli wolni, nie mielibyśmy świadomości prawa moralnego; wolność jest ratio essendi tego prawa, jest warunkiem istnienia syntetycznego apriorycznego sądu, wyrażającego to prawo, jest więc wolnością transcendentalną nawet w ścisłym znaczeniu tego słowa, tj. umożliwiającą poznanie aprioryczne (praktycznego rozumu). Poznanie to różni się zasadniczo od poznania teorytycznego rozumu. Rozum teoretyczny poznaje to, co jest; poznanie rozumu praktycznego jest poznaniem tego, co być powinno.Podziel się swoją opinią o tej książce..
