The RationalistSkip to content


We have registered
204.316.149 visits
There are 7364 articles   written by 1065 authors. They could occupy 29017 A4 pages

Search in sites:

Advanced search..

The latest sites..
Digests archive....

 How do you like that?
This rocks!
Well done
I don't mind
This sucks
  

Casted 2992 votes.
Chcesz wiedzieć więcej?
Zamów dobrą książkę.
Propozycje Racjonalisty:

Enter your comment on this article …
Bernard Korzeniewski - odpowiedź - Grzegorz
Panie Grzegorzu, ja bym nie zaszczycał takich komentarzy odpowiedzią - takie osoby jak "doktryna" same mówią o sobie wystarczająco wiele ...
Author: Bernard Korzeniewski Date: 06-11-2006
Reklama
Grzegorz
widać że " doktryna " faktycznie nie czytał/a artykułu ponieważ nie zrozumiał/a w jakim kontekście zostało użyte słowo "pojęcie"

PS . radzę przeczytać całość
Author: Grzegorz Date: 03-11-2006
doktryna metody - z pewnoscia
Pan doktor wstrzasnie ludzkoscia
zdaniami takimi jak ' czas jest pojeciem jak kazde inne ' winszuje poklasku u medrkujacych ignorantow
artykulu nie przeczytam starczy mi tego zdania az nadto
Author: doktryna metody Date: 08-09-2006
Bernard Korzeniewski - odpowiedź
Dziękuję za miłe słowa. :-)
W zasadzie się zgadzam z przedmówcą. "Czas" to także tylko pojęcie, jak wszystkie inne. Proszę zwrócić uwagę, że ten "artykuł" to rozdział książki "Absolut - odniesienie urojone" w całości zamieszczonej w "Racjonaliście". Myślę, że w kontekście całej książki jasne jest, że dla mnie czas nie jest niczym absolutnym ani "elementarnym".
Author: Bernard Korzeniewski Date: 13-05-2005
Wszebor - cudowny artykuł!
Doskonały artykuł. Teoria pasjonująca. Argumenty, wnioski i spostrzeżenia bardzo logiczne. Myślę, że autor jest bliski wielkiego odkrycia, które wstrząśnie całą ludzkością.

Mój niepokój budzi jednak rozpatrywanie wszystkich omówionych tutaj mechanizmów w kategoriach czasu - chociażby indukcyjny charakter tworzenia pojęć wymaga przecież wprowadzania relacji następstwa w czasie.

Tymczasem, w odniesieniu do drugiej części artykułu, ludzkie pojęcie czasu (jakże mętne) może być jedynie nędznym uproszczeniem "faktycznej" natury tego fenomenu. Na przykład nie wiemy (i się zapewne nigdy nie dowiemy) czy nasza koncepcja linearnego czasu jednowymiarowego nie jest jedynie podyktowana ograniczeniami naszego odbioru, postrzegania. Może "struktura" (z znaczeniu z artykułu) czasu samego w sobie jest o wiele bogatsza? Może na przykład można mówić o wielu wymiarach czasowych? A może to że człowiek rozróżnia różne momenty w czasie, że mówi o jego upływie, to tylko prymitywne uproszczenie spowodowane niezdolnością do dostrzeżenia jakiejś faktycznej o wiele bogatszej struktury? Może jego dwa momenty jawią nam się jako różne na zasadzie podobnej jak elektron jawi nam się raz cząstką, a raz falą? Jak w takim razie odnieść się do faktu iż opisane tutaj mechanizmy tworzenia pojęć i struktury świadomości oparte są o czas akurat w naszym ludzkim rozumieniu?
Author: Wszebor Date: 12-05-2005

Sort comments from the first

Sign in to add comment

  

Sign in using Facebook or OpenID
In case not signed in - sign up..

Advertisement
[ Cooperation ] [ Advertise ] [ Map of the site ] [ F.A.Q. ] [ Store ] [ Sign up ] [ Contact ]
The Rationalist © Copyright 2000-2018 (English section of Polish Racjonalista.pl)
The Polish Association of Rationalists (PSR)