|
Chcesz wiedzieć więcej? Zamów dobrą książkę. Propozycje Racjonalisty: | | |
|
|
|
|
« Articles and essays Wiedza w Boga Author of this text: Janusz Węgierski
Oto krótka lekcja logicznego myślenia dla ludzi wiary. Ma ona rozgraniczyć
pojęcia „wiara" i „wiedza". Może poniektórzy „głosiciele prawdy" zastanowią się nad tym czego
nauczają i jak to się ma do zdrowego rozsądku.
Przejdę od razu do istoty. Nie można mówić „wiem, że Bóg coś tam…",
wtedy należałoby jednocześnie mówić: „wiem w Boga". Wiara pozostaje sobą, jeśli nie mamy
dowodów na istnienie czegoś, a dalej uznajemy jego istnienie. Jeśli coś wiesz, to znaczy, że jest to jasne, a jeśli wiesz podaj
dowód, że tak jest, ponieważ wiedza jest wiedzą, jeśli można ją udowodnić. W innym
przypadku jest to domysł, przypuszczenie — WIARA !!!
Jeśli wierzysz, nie musisz udowadniać. Jednak nie dziel się swą
niewiedzą z innymi, ponieważ możesz wprowadzić ich w błąd. Do wiary trzeba dochodzić
samemu, jednak nigdy NIE MOŻNA przekroczyć granicy i powiedzieć: WIEM !
Dowiadywać się wiary, to już nie wiara, lecz nauka, a wiary się uczyć nie
można. Przekraczając tę granicę MUSISZ dać dowód, w przeciwnym razie nie
myślisz logicznie, co jest objawem ciężkiego schorzenia zwanego głupotą.
To tak jakby uczyć pięciolatka, że może latać. Ty w to możesz
wierzyć, ale nie próbujesz. Gdybyś wiedział to byś skoczył, ale nie masz dowodu, nie
próbujesz. On skoczy !!!
Dlaczego chrześcijanin nie popełni samobójstwa WIEDZĄC,
że pójdzie do nieba? Kościół zabezpieczył się na taką ewentualność i powiedział, że najpierw trzeba zaznać życia ziemskiego, by w pełni docenić
królestwo boże (które to może wyglądać jak piekło, jednak pasterz WIE, więc
stado słucha, a owca jako stworzenie nierozumne nie ma raczej ambicji, by
zrozumieć gdzie się ją prowadzi, chociażby była to rzeźnia.
Jeśli słowa te trafią do wierzących, znaczy to, że zaczynają myśleć...
« Articles and essays (Published: 17-05-2002 Last change: 18-01-2004)
All rights reserved. Copyrights belongs to author and/or Racjonalista.pl portal. No part of the content may be copied, reproducted nor use in any form without copyright holder's consent. Any breach of these rights is subject to Polish and international law.page 119 |
|