The RationalistSkip to content


We have registered
204.983.208 visits
There are 7362 articles   written by 1064 authors. They could occupy 29015 A4 pages

Search in sites:

Advanced search..

The latest sites..
Digests archive....

 How do you like that?
This rocks!
Well done
I don't mind
This sucks
  

Casted 2992 votes.
Chcesz wiedzieć więcej?
Zamów dobrą książkę.
Propozycje Racjonalisty:
Sklepik "Racjonalisty"
Mariusz Agnosiewicz - Kościół a faszyzm. Anatomia kolaboracji
Mariusz Agnosiewicz - Zapomniane dzieje Polski
« Reading room  
Spowiedź
Author of this text: Andrzej Bursa

fragment Zabicie ciotki (1981) Andrzeja Bursy (1932-1957)

W konfesjonale zaszeleściło coś i ksiądz powitał mnie łacińską formułką. Nabrałem tchu i wyrecytowałem:
— Ostatni raz przystępowałem do spowiedzi mniej więcej przed sześcioma, nie, przed siedmioma laty.
— Dlaczego tak dawno, synu?
— Straciłem wiarę.
— Co więcej, mój synu?
Głos księdza był znużony i beznamiętny. Moje obrazoburcze wyznanie nie zrobiło na nim żadnego wrażenia.
Poczułem się strapiony. Zająknąłem się. nie wiedziałem, co mu powiedzieć. Rozpaczliwie przypominałem sobie
formułki ze szkolnych spowiedzi.
— Od tego dnia… od tego czasu obraziłem Pana Boga wieloma grzechami...
— Wyznaj je, synu.
— Byłem… — zająknąłem się — byłem nieposłuszny względem przełożonych.... kłamałem, to znowu dawałem fałszywe świadectwo wobec bliźnich...
Plątałem się.
— Co jeszcze, mój synu?
Zmarszczyłem czoło i po chwili namysłu wyszeptałem z triumfem :
— Grzeszyłem przeciw szóstemu przykazaniu.
Ksiądz poruszył się.
— Dużo razy?
— Och, nie, wcale niedużo — westchnąłem z żalem.
— Co jeszcze, mój synu?
W głosie księdza nie wyczuwałem żadnego poruszenia. Gorączkowo poszukiwałem słów, w jakich mógłbym
przedstawić mu całą grozę mojego wnętrza, jaka winna przerazić kapłana chrześcijańskiego, wszystko jednak
zawodziło. Ksiądz zaczął już szeptać wyrazy końcowej formułki. Za chwilę usłyszę stukanie w konfesjonał
i odejdę pokonany. Szybko przytuliłem usta do drewnianych kratek i wyszeptałem żarliwie :
— Proszę księdza… proszę ojca duchownego — poprawiłem się — zataiłem jeden grzech.
Ksiądz nachylił się blisko kratek. Zniżyłem szept.
— Zataiłem straszny grzech… — Wywołałem efektowną pauzę i szepnąłem dobitnie: — Zabiłem człowieka.
O, teraz nie usłyszałem już obojętnego : „co jeszcze, mój synu?" Ksiądz dyszał. po chwili spytał nienaturalnie głośno:
— Kogo?
— Moją ciotkę.
— O, synu… To straszny grzech, straszny...
Ksiądz zaczynał się plątać w słowach. teraz on się plątał, a ja byłem zimny i rzeczowy.
— Jak to było?
W pytaniu księdza obok piekielnej wprost niechrześcijańskiej ciekawości brzmiała nutka entuzjazmu.
— Ojcze duchowny — wyszeptałem z powagą — nie lza mi o tym mówić.
— Przy spowiedzi świętej trzeba powiedzieć wszystko, wszystko — dopraszał się ksiądz natarczywie.
Postanowiłem być powściągliwy.
— A wiec.. zabiłem ją młotkiem...
— młotkiem. O synu, to straszny grzech, wielki...
— Ojcze duchowny, ważniejszą od wrót Hadesu jest dusza moja — rzekłem kurtuazyjnie.
Ksiądz milczał chwilę, potem zapytał :
— Czy ciotka wyrządziła ci jakąś krzywdę?
— Nie.
— Więc dlaczego ją zabiłeś?
Spuściłem głowę.
— Jestem wielkim grzesznikiem.
— Czy zwabił cię ohydny brzęk złota?
Ksiądz starał się sprostać swojej roli. odczułem do niego wdzięczność.
— Nie ojcze. Przeciwnie.
— Dlaczego przeciwnie?
— Zabijając ciotkę zostałem pozbawiony środków do życia. Ona utrzymywała mnie.
— Więc dlaczego to zrobiłeś?
— Jestem mordercą, ojcze...
Ksiądz pomilczał trochę, po chwili :
— Ile masz lat, synu?
— Dwadzieścia jeden.
— Aaa, dwadzieścia jeden… czy… czy zrobiłeś to pierwszy raz?
— Co, ojcze?
— Czy zabijałeś już przedtem?
— Nie, ojcze. Wyznałbym przecież.
— Tak. O, synu, żałuj czynu swego i płacz nad duszą swoją.
— Nie mogę żałować, ojcze.
— Dlaczego, synu?
— Jestem zatwardziałym grzesznikiem.
— O, synu… — błąkał się ksiądz bezradnie. — O, synu, płacz nad duszą swoją...
Wreszcie ciekawość wzięła jednak górę.
— Ale przecież musiałeś mieć jakiś powód. Dlaczego zabiłeś?
— Nie wiem, ojcze.
Zawahał się.
— Chyba nie jesteś… chory?
— Nie, ojcze.
— Więc dlaczego, synu, dlaczego?
— W zbrodni szukałem ukojenia.
— Ukojenie możesz znaleźć tylko w modlitwie.
— Jestem za młody, by spędzać dni na modlitwie.
— Ależ, synu… — zirytował się ksiądz. — Jest przecież tyle innych grzechów… — szybko urwał
Po chwili podjął. — Czy czujesz się słaby i opuszczony?
— O, tak, ojcze
— Więc żałuj za grzech i płacz ze mną. ciężkie lata więzienia, o ile spędzisz je w pokorze i skrusze, oczyszczą cię ze zbrodni.
— Wcale nie mam zamiaru siedzieć w więzieniu.
— W jaki sposób ukryłeś swoją zbrodnię?
— Jeszcze nie ukryłem. Zrobiłem to dziś rano.
— A co zrobiłeś z trupem?
— Na razie leży u mnie w kuchni. Będę się starał go pozbyć.
— W jaki spo… — zaczął ksiądz, lecz ugryzł się w język, widać w przekonaniu, że pytanie to nie licuje z godnością spowiednika.
— Mam już ułożony plan.
— Nic o tym nie chcę wiedzieć. Synu, czy żałujesz tego grzechu?
— Nie mogę, ojcze.
— Synu, żałuj — błagał mnie ksiądz ze łzami w oczach. — Inaczej czeka cię piekło.
— Czy ono jest straszne, ojcze?
— O, synu — zawołał ksiądz wdzięczny za moje pytanie.
I zaczął mi malować piekło. W sposobie w jaki to robił, poznałem, że jest on szkolnym katechetą.
Ale ten opis piekła przewyższał wszystkie najbardziej udane lekcje religii, jakie pamiętałem z dzieciństwa.
Ksiądz był natchniony. Przez całe życie straszył piekłem za niewinne figle płatane nauczycielom, masturbacje
i lenistwo, po to aby ten trud został nagrodzony dzisiejszą spowiedzią. wielka improwizacja piekielna wygłoszona
w obliczu tak niezwykłego zbrodniarza była tym słodkim owocem, który niespodziewanie spadł staremu księdzu
do rąk w pustym kościele, w popołudnie, po którym niczego nie można się było spodziewać. Potrzeba tworzy
wynalazców, potrzeba tworzy bohaterów. Dziś dowiedziałem się, że potrzeba, a raczej szansa tworzy artystów.
Oglądałem sporo reprodukcji starych mistrzów przedstawiających piekło, ale żadna nie dorastała do pięt tyradzie
mojego spowiednika. To było właśnie piekło. Kipiące. rozżarzone, sugestywne. Wybaczyłem chętnie memu księdzu
niektóre katecheckie naiwności dla porywającej całości obrazu.
W kościele nie było już nikogo. Mnich pogasił wszystkie światła z wyjątkiem czerwonej lampki.
Zostaliśmy tylko my dwaj, złota ręka bohatera i piekło. Wreszcie ksiądz zasapał się.
— Synu — prosił — żałuj więc swojej zbrodni.
— Nie mogę, ojcze.
— To nie będę mógł dać ci rozgrzeszenia.
Zaczynało to być nieprzyjemne.
— Więc odejdę z piekłem w sercu.
Podniosłem się, jakbym zabierał się do odejścia. Ksiądz zaszurał gwałtownie w konfesjonale.
— nie, synu nie odchodź. — Po czym zniżył głos i w słowach jego zabrzmiała figlarna nutka.
— Jeżeli nie możesz wzbudzić w sobie żalu doskonałego, najmilszego Panu, wystarczy żal niedoskonały.
Pomyśl o wszystkich okropnościach piekła i przeraź się czynu, który skarze cię na takie katusze. To wystarczy.
Głos księdza był tak sympatyczny, że już byłem gotów wyrazić żal niedoskonały. jednak powstrzymałem się od tego.
Wyrażając żal niedoskonały dałbym memu spowiednikowi satysfakcję lada jaką. Ta niezwyczajna spowiedź znalazłaby
epilog tani i płaski w pospolitym leku przed ogniem i łańcuchami. powiedziałem więc :
— Ojcze, żal niedoskonały nie zmaże takiej zbrodni przed panem.
Ksiądz był zachwycony.
— Synu — powiedział — już te słowa same wystarczą za skruchę.
— Nędzna to skrucha, ojcze.
— Synu, płaczę nad twoją duszą — zaszeptał ksiądz — płaczę nad duszą twoją.
Czuł, że inwencja wyczerpuje mu się, a za żadne skarby nie chciał mnie puścić. Tok spowiedzi utknął w martwym punkcie. Zrobiło mi się żal księdza. gorączkowo szukałem rozwiązania. Wreszcie podsunąłem :
— Dziś jeszcze za świeża jest zbrodnia. dyszę jeszcze krwią. Ale jutro lub za kilka dni, o ile Bóg da mi dożyć, może spłynie na mnie łaska żalu.
— Więc przyjdź jutro, synu — zawołał skwapliwie ksiądz — po południu lub wieczorem. od szesnastej do osiemnastej.
Będę cię czekał codziennie.
Słowa księdza brzmiały gorączkowo i radośnie. Ocenił szansę, jaką mu dałem. dzisiejsza spowiedź
będzie w jego życiu czymś więcej niż pięknym epizodem. Zapoczątkuje trudną, wspaniałą drogę
nawrócenia zbrodniarza, pełną okropnych tajemnic. Pasowałem mego katechetę na misjonarza
nawracającego ludożerców, na świętego Hieronima obłaskawiającego lwa. Cieszył się tym jak dziecko
i sprawiło mi to przyjemność. gdy wstałem już z klęczek, ksiądz przypomniał mi jeszcze :<
— Więc codziennie od czwartej do szóstej, od szesnastej do osiemnastej.
W głosie jego było coś z niepokoju kochanków.

fragment pochodzi ze strony www.kki.net.pl/gajwer


 Po przeczytaniu tego tekstu, czytelnicy często wybierają też:
Spowiedź Św.
Spowiedź siłą Kościoła

 Comment on this article..   See comments (7)..   


« Reading room   (Published: 02-08-2002 )

 Send text to e-mail address..   
Print-out version..    PDF    MS Word
All rights reserved. Copyrights belongs to author and/or Racjonalista.pl portal. No part of the content may be copied, reproducted nor use in any form without copyright holder's consent. Any breach of these rights is subject to Polish and international law.
page 1662 
   Want more? Sign up for free!
[ Cooperation ] [ Advertise ] [ Map of the site ] [ F.A.Q. ] [ Store ] [ Sign up ] [ Contact ]
The Rationalist © Copyright 2000-2018 (English section of Polish Racjonalista.pl)
The Polish Association of Rationalists (PSR)