W numerze 17/2001 ukazał się list Pana M. Hobryło zawierający skierowane do mnie pytania, związane z moją publikacją „Brak dowodów" ("FiM" nr 4/2001). Szanowny Panie Hobryło!
Pyta Pan, czy człowiek ustanawia prawa fizyki, matematyki, geometrii, grawitacji itp., czy tylko je odkrywa. Prawa te, będąc tworem działania ślepych praw kosmosu, są oczywiście przez człowieka odkrywane i objaśniane, chociaż istnieje jeszcze coś bardzo istotnego. Otóż zdolności twórcze, jak i przetwórcze człowieka są imponujące. Już w tej chwili człowiek za pomocą inżynierii genetycznej może tworzyć dowolne istoty (np. hybrydę świni i psa).
Nie znaczy to bynajmniej, aby człowiek już w tej chwili stał się Bogiem, niemniej wszystko zmierza w tym kierunku. Parskającym śmiechem czytelnikom wyjaśniam, iż w XIX wieku wizjonerom snującym perspektywy lotów na Księżyc także pukano w czoło, wysyłając ich do ośrodka dysydentów umysłowych. W wieku XVII człowiek wzbijający się w przestworza był sennym mitem ikaryjskich romantyków. Dzisiaj są to fakty. Dlaczego w XXV w. (jeśli ta planeta będzie jeszcze istnieć) człowiek nie miałby żyć 1000 lat niczym najtężsi biblijni patriarchowie lub zgoła osiągnąć nieśmiertelność? Wszak „są na ziemi rzeczy, o jakich nie śniło się waszym filozofom". Utopia Wellsa („Ludzie jak bogowie") być może jest realna! Ludzie staną się bogami, nie wiadomo tylko jakiego formatu. Może staną się potężni i wszechwładni, albo… żałośni niczym plemienne bóstwa. Życie na Ziemi, o którym Pan wspomina, powstało 3 miliardy lat temu. Wtedy właśnie pojawiły się na tej planecie pierwsze bakterie.
Geneza życia na Ziemi jest zagadnieniem problematycznym. Jedna z najbardziej fantastycznych teorii dotyczy tzw. panspermii. W myśl tej teorii życie rozwinęło się na Ziemi, lecz jego zarodki przybyły na Ziemię z bliżej nieznanych otchłani kosmosu, np. w głowniach komet. Niezależnie od tego, jak bardzo niesamowite będą teorie, wszystkie one razem wzięte wydają się bardziej prawdopodobne od mitologicznych sztuczek, związanych z żebrem oraz lepieniem człowieka z błota.
Co się tyczy genialnej boskiej harmonii mającej swoje odniesienie oraz odbicie w rzekomej harmonii kosmosu, to należy stwierdzić, iż harmonia jest mocno problematyczna. W ramach tej boskiej harmonii mieści się kosmiczny chaos polegający na nieustannych kataklizmach, trzęsieniach skorupy ziemskiej, powodziach, erupcjach wulkanów i kosmicznych niespodziankach w rodzaju meteorytu tunguskiego lub katastrofy jukatańskiej, która 150 milionów lat temu spowodowała zagładę dinozaurów.
Jako że — mówiąc słowami poety — „nic, co się dzieje pod niebiosami, nie dzieje się bez Jego woli", można wysnuć teologiczny wniosek, iż kosmiczny kreator cholernie nudził się w owe feralne dni, więc postanowił urozmaicić je sobie fajerwerkami ciężkiego kalibru. A że przy okazji zginęło z powierzchni ziemi 90 proc. żywych istot? Bóg wie lepiej od nas, co jest dobrem, a co złem. Ślepa wiara usprawiedliwia wszystko.
Bóg jest podobno harmonią i doskonałością, a odbiciem bożej doskonałości jest doskonałość praw natury… czyniących świat piekłem wiecznej wojny, gdzie wszystko, co żyje, żyje tylko po to, aby nawzajem się pożerać w walce o przetrwanie w myśl darwinistycznych prawideł walki o byt. Jak stwierdził Schopenhauer: „Rodzimy się jako wojownicy i umieramy z bronią w ręku". Bóg jest bezgraniczną dobrocią i miłością, która stworzyła brata lwa w celu okazywania braterskiej miłości siostrze antylopie poprzez… biologiczną konieczność jej uśmiercenia. Słynny brytyjski biolog ewolucjonista, Ryszard Dawkins, dochodzi do konkluzji: „Można dojść do wniosku, że zarówno lwa, jak i antylopę stworzyły dwa rywalizujące z sobą bóstwa! A jeśli lwa i antylopę stworzył ten sam Bóg, to nasuwa się logiczne pytanie: kim on jest? Czy jest fanatykiem krwawych igrzysk?" U zdrowo myślących pytanie to nasuwa się w sposób oczywisty.
Religijni dogmatycy nie widzą w tym problemu. Bóg jest dobry i amen! Boga zgłębić nie można, żałosny ludzki umyśle! Ja jednak, jako człowiek myślący, oceniam Boga z ludzkich pozycji, kierując się ludzkim aparatem pojęciowym. Jest rzeczą samą w sobie niesamowitą, iż jeden z najgorszych niebiańskich despotów,, bóstwo Izraelitów topiące w morzu krwi i łez każdy odruch ludzkiego indywidualizmu — przeszedł na przestrzeni dziejów głęboką metamorfozę, stając się dobrotliwym ojczulkiem z wyobrażeń Jezusa i chrześcijańskich mistyków.
Humanizacja wierzeń religijnych jest świadectwem ewolucji świadomości ludzkiej, a nie urojonych tworów człowieczego umysłu. W XXI w. boża sprawiedliwość kamienowania ludzi i zbiorowa odpowiedzialność np. Egipcjan, nie pasuje do współczesnych wyobrażeń o moralności, dlatego Jahwe (autor militarnego holocaustu w Kanaan) musiał zrzucić z siebie archaiczną skórę boga wojny, pokazując uśmiechniętą twarz pacyfisty. Zresztą, starej szaty nie pozbył się do końca nawet w Nowym Testamencie, obiecując piekielny płacz i zgrzytanie „zgniłym indywidualistom", którzy porzucili stan infantylnej podległości wobec Boga, wybierając życie istot w pełni wolnych i niezależnych. Ustanawia On surowe i ponure prawo dekalogu, a sam — zabijając, paląc i pustosząc — łamie po kolei wszystkie jego paragrafy! Jahwe posiada „słodki" monopol na niemoralność. Tylko on ma prawo na sposób nietzscheański „przewartościować wszelkie wartości" oraz „wyjść poza dobro i zło".
„Upoję krwią moje strzały, mój miecz napasie się mięsem, krwią poległych i uprowadzonych, głowami dowódców nieprzyjacielskich" (Księga Powtórzonego Prawa, Hymn Mojżesza 32, wers 42). Tak, Panie Hobryło! To monstrum — to pański umiłowany Bóg. Zawsze dziwiła mnie wybiórczość, z jaką kochankowie bogów przedstawiali obiekty swoich miłosnych westchnień. Nie powinno to jednak nikogo dziwić, skoro miłość potrafi być ślepa niczym wiara...
Zbrodniarzom nazistowskim zgotowano Norymbergę. Stalinowców, panów Humera i Kulika, zaciąga się pod trybunały niepodległej Rzeczypospolitej za zbrodnie przeciwko narodowi polskiemu. Natomiast do niebiańskiego eksterminatora: dawcy potopów, trzęsień ziemi i wszelakich kataklizmów zanosi się pełne nabożnej czci hołdy. Religijne klapki na oczach pozwalają dostrzegać tylko pozytywne przejawy religii. Warto jeszcze wspomnieć o dobroci i miłosierdziu Stwórcy każącego sprowadzać kobiety do roli niewolników macho. W myśl biblijnych słów „On będzie panował nad tobą". Polityka ta doprowadziła kobiety do życia w więzieniach, nazywanych haremami i piekła bytowania w kraju Talibów.
Na koniec — rozważania o bliskim mi ateizmie. Kwestia odrzucenia religii związana z akceptacją ateizmu jest złożona. Jako ateista, odrzucam Boga nie tylko w imię naukowych przeświadczeń, ale także (w moim wypadku przede wszystkim) w imię wolności. Religia jest najbardziej ekstremalną formą totalitaryzmu. Bóg jest wszystkim — człowiek wobec Boga niczym, co najwyżej nędznym żałosnym prochem przyjmującym wobec Stwórcy wieczną postawę psiego służalstwa i równie żałosnego poddaństwa. Człowiek religijny nie jest podmiotem własnej egzystencji, ale przedmiotem w rękach Boga. Człowiek nie jest celem, sensem, ani treścią własnej egzystencji, jest nią Bóg. Jeśli człowiek naprawdę pragnie być istotą w pełni wolną, panem i władcą swego istnienia, powinien pozbyć się wszelkich bogów. Bogowie są zbędni, a nawet szkodliwi. Bez Boga można żyć, o czym zaświadcza kończący z szacunkiem przedstawiciel „inaczej myślącej mniejszości".

Fakty i Mity, nr 20/2001

Po przeczytaniu tego tekstu, czytelnicy często wybierają też: Antyteizm, czyli: boga nie ma Dzieje konfliktu religii i nauki

Comment on this article..   See comments (14)..

Send text to e-mail address..

Print-out version..    PDF    MS Word