|
Chcesz wiedzieć więcej? Zamów dobrą książkę. Propozycje Racjonalisty: | | |
|
|
|
|
« Demokracja to coś więcej niż wybory Author of this text: Eric Bjornlund
Translation: Caden O. Reless
W sprawnie
działającym ustroju demokratycznym wybory można uznać jedynie za punkt wyjścia
do budowania stabilnych rządów, których zadaniem jest ochrona praw mniejszości,
gwarancja wolności słowa, szacunek dla praworządności i aktywne promowanie
silnego społeczeństwa obywatelskiego.
Demokratyczne wybory są szeroko uznawaną metodą wyłaniania legalnych rządów.
Pozwalając obywatelom na dokonywanie wyboru, w jaki sposób chcą być rządzeni,
wybory stanowią niejako podstawę dla wszelkich innych demokratycznych instytucji i obyczajów politycznych. Jednakże autentyczna demokracja to znacznie więcej.
Poza wyborami demokracja wymaga między innymi konstytucyjnej kontroli nad władzą
sprawowaną przez rządy; ponadto musi gwarantować przestrzeganie podstawowych
praw, stać na straży zasady tolerancji wobec mniejszości religijnych i etnicznych oraz swobody wyrażania różnych poglądów.
Aby
stworzyć autentyczną demokrację, społeczeństwa muszą promować demokratyczną
kulturę i rządy prawa, które kierują postępowaniem obywateli w okresie między
wyborami oraz poskramiają zapędy tych, którzy mogliby doświadczyć pokusy, by
działać wbrew procedurom wyborczym. Jak odnotowała Hillary Clinton w swoim
wystąpieniu na Uniwersytecie w Georgetown: „Demokracja to nie tylko wybory,
dzięki którym wybieramy przywódców, ale również aktywni obywatele, wolność
słowa, niezależny system sądownictwa, przejrzyste instytucje, gotowe do
zaangażowanego reagowania, cieszące się zaufaniem ogółu obywateli i broniące ich
praw w sposób równy i sprawiedliwy"
(Waszyngton, 14 grudnia 2009).
Zasadnicze znaczenie ma spokojny przebieg zmian politycznych, do których
dochodzi w wyniku wyborów. W zdrowej demokracji kandydaci, którzy przegrywają
wybory, oddają władzę z wyczuciem taktu i pokojowo. Postępując w ten sposób,
pokonani kandydaci mogą wyjść z całej sytuacji z godnością, a przez swój
przykład przyczyniać się do wzmocnienia narodowych demokratycznych tradycji,
praktyk i obyczajów. Podobnie, okazując szacunek wobec politycznych przeciwników i wyciągając do nich rękę, zwycięscy kandydaci pomagają budować porozumienie
ponad podziałami, by zmniejszyć ryzyko konfliktu, który może osłabić demokrację i jej rozwój. W prawdziwej demokracji rządy prawa, demokratyczne instytucje
polityczne i niezależne organizacje społeczeństwa obywatelskiego sprzyjają
zapewnieniu uznania wyników wyborów. Owe instytucje i wartości z kolei budują
zaufanie społeczne w stosunku do rządów i ich gotowości do popierania pokojowego
przebiegu przemian politycznych.
Rządy prawa
Demokracja wiąże się z szacunkiem dla rządów prawa, które trwają niezależnie od
wyniku wyborów. Rada Bezpieczeństwa Narodów Zjednoczonych definiuje rządy prawa
jako takie, w których „wszystkie osoby, instytucje i inne podmioty, publiczne
bądź prywatne, włącznie z samym państwem, są odpowiedzialne w obliczu praw,
które są powszechnie ogłaszane, stosowane w sposób równy przez niezależnie
działające sądy i pozostają w zgodzie z międzynarodowymi normami i standardami
praw człowieka". Rządy prawa wymagają legitymizacji, zachowania bezstronności i skuteczności w stosowaniu prawa, a także powinny podlegać różnym mechanizmom
kontroli.
Legitymizacja wymaga, by prawa pozostawały w zgodzie ze społecznym konsensusem,
tak aby mogły być stosowane w sposób jawny i demokratyczny. Bezstronność
obejmuje równość w stosowaniu prawa, uczciwość procedur, stanie na straży swobód
obywatelskich i godziwy dostęp do sądownictwa. Skuteczność odnosi się do
konsekwentnego stosowania prawa oraz jego egzekucji.
Prawo stosowane w sposób równy i sprawiedliwy, które służy obronie wszystkich
obywateli, sprzyja legitymizacji demokratycznego państwa. Ponieważ w zdrowej
demokracji takie prawa wzbudzają ogólny szacunek i lojalność w stosunku do
państwa, obywatele są w stanie zaakceptować rozczarowujący wynik wyborów.
Państwo, w którym prawo jest stosowane sprawiedliwie, a wszelkie spory są
rozsądzane bezstronnie, jest bardziej stabilne. Z drugiej strony — prawo
niesprawiedliwe i dyskryminacyjne podkopuje zaufanie społeczne. Jeżeli takie
prawo będzie w sposób oczywisty skandaliczne, zachodzi ryzyko wybuchu
społecznego niezadowolenia, a nawet jawnego buntu, co stwarza klimat mniej
sprzyjający akceptacji wyników wyborów przez osoby nieusatysfakcjonowane z ich
rezultatów. To dlatego prezydent Dwight Eisenhower zauważył, że „aby łatwo
zrozumieć, co znaczą dla nas rządy prawa w życiu codziennym, trzeba sobie
przypomnieć, co się działo, gdy nie obowiązywały".
Rządy prawa wiążą się z uznaniem podstawowych praw obywatelskich i zachowaniem
określonych standardów postępowania, oraz zakładają, że korzyści związane z rządami prawa będą każdorazowo przewyższać te, które mogłyby być związane z jakimikolwiek wynikami wyborów. W demokracji wyniki kolejnych wyborów nie
powinny się negatywnie odbijać na prawie do wolności słowa, w tym wolności
prasy, lub na niezależności wymiaru sprawiedliwości. Nowi przywódcy, niezależnie
od tego, jak szerokie jest poparcie ze strony ich elektoratu, nie powinni
poddawać w wątpliwość obowiązywania tych standardów, ani stanowić zagrożenia dla
praw wszystkich obywateli, również tych, którzy poparli przegranego kandydata. W ten sposób szacunek dla rządów prawa sprzyja pokojowemu przebiegowi procesu
przejęcia władzy, do którego dochodzi w wyniku wyborów. Przegrany kandydat,
który nie potrafi się pogodzić z wynikami wyborów, po prostu nie uzyska
wystarczającego poparcia; przeciwnie — obywatele będą patrzeć na takiego
osobnika jak na odszczepieńca, potencjalnie zdolnego do łamania prawa, a z
pewnością jak na zagrożenie dla wartości obywatelskich. I znowu trzeba
przypomnieć, że obywatele są mniej
skłonni wszczynać bunt lub udzielać poparcia dla kandydata, który nie zgadza się z wynikami wyborów, jeżeli żyją w kraju, w którym przestrzega się porządku
prawnego a samo państwo cieszy się odpowiednim szacunkiem.
Instytucje życia politycznego
Dobrze rozwinięte instytucje życia politycznego i instytucje wyborcze w podobny
sposób sprzyjają pokojowemu przekazaniu władzy. Instytucje te zapewniają
demokracji odpowiednią prężność, która pozwala stawić opór potencjalnym
konfliktom, które mogą wybuchnąć w przypadku dyskusyjnych lub kwestionowanych
wyników wyborów. Zamiast dawać upust swojemu niezadowoleniu na ulicach,
przegrani kandydaci lub stronnictwa opozycyjne mogą wysunąć zarzuty wobec
wyników wyborów lub uczciwości procedur wyborczych na drodze mechanizmów
instytucjonalnych, takich jak wyborcze komisje odwoławcze lub niezawisłe sądy.
Jeżeli istnieje powszechne zaufanie, że te instytucje będą zdolne do
rozstrzygnięcia sporów w sposób sprawiedliwy, pokojowe i demokratyczne
przejęcie władzy jest bardziej prawdopodobne, co zmniejsza ryzyko wybuchu
konfliktu, jako alternatywnego sposobu sprzeciwienia się wynikom wyborów.
Silne i skuteczne instytucje wyborcze sprzyjają wiarygodności procedur
wyborczych i wzmacniają społeczne oczekiwania co do tego, że wyniki wyborów
zostaną uszanowane. Gwarantują również pokonanym kandydatom, że czas
pozostawania u władzy przez zwycięzców jest ograniczony, i że z pewnością
nadarzy się jeszcze okazja, by za jakiś czas ponownie stanąć do rywalizacji.
Istnienie instytucji politycznych, które w różny sposób służą ograniczaniu lub
kontroli wszechwładzy rządów, również przyczynia się do stabilizacji sytuacji
politycznej w kraju. Są one szczególnie ważne w niedojrzałych i jeszcze ciągle
rozwijających się demokracjach, w których wybory mogą prowadzić do politycznych
zawirowań i kryzysów.
Jeżeli przywódca polityczny odmawia uznania wyników wyborów, to w takiej
sytuacji zasadnicze znaczenie ma silny i niezależny wymiar sprawiedliwości,
który jest w stanie sprostać takiemu oporowi. Gdy osoba piastująca dotąd urząd,
przegra w wyniku głosowania, w opanowaniu sytuacji duże znaczenie odgrywa
również aparat urzędniczy państwa, który funkcjonuje niezależnie od aktualnego
przywództwa politycznego, jego ewentualnego patronatu, wpływu jaki może wywierać
na wysokość uposażeń czy na dostępność środków do życia. W ten sposób urzędnicy
państwowi są w mniejszym stopniu wystawieni na pokusę, by wspierać wysiłki
pokonanych, dążących do obalenia porządku demokratycznego. Polityczne instytucje
cieszące się dobrą reputacją kanalizują niezadowolenie społeczne i motywują
zarówno przywódców, jak twórców prawa i urzędników państwowych do kierowania się
zasadami pozostającymi w zgodzie z demokratycznym porządkiem.
Wydolne rządy, łączące poczucie odpowiedzialności przed społeczeństwem, gotowość
do reagowania i zaangażowania, sprawowane w sposób transparentny i efektywny
sprzyjają budowaniu politycznego poparcia dla demokracji. Jak powiedział
prezydent Barack Obama w swoim przesłaniu do parlamentu Ghany: „W XXI wieku
kompetentne, godne zaufania i działające w sposób transparentny instytucje są
kluczem do sukcesu — silny parlament i uczciwe służby bezpieczeństwa, niezależne
sądownictwo i niezależne media, tętniący życiem prywatny sektor gospodarki i społeczeństwo obywatelskie" (Akra, Ghana, 11 lipca 2009).
Społeczeństwo obywatelskie
Podobnie
jak wspomniane już instytucje życia politycznego i rządy prawa, również silne
społeczeństwo obywatelskie — wspierane przez niezależne media — wzmacnia
legitymizację obyczajów demokratycznych i umacnia społeczne przekonanie, że
zwycięzcy i przegrani w wyborach będą postępować „zgodnie z regułami gry".
Zorganizowane społeczeństwo obywatelskie sprzyja kontroli władzy sprawowanej
przez rządy, a także powstrzymuje zapędy przegranych w wyborach, noszących się z zamiarami obalenia demokratycznego porządku.
Funkcjonowanie autentycznie niezależnych i reprezentujących szerokie spektrum
środowisk organizacji pozarządowych, a także innych instytucji społeczeństwa
obywatelskiego, stanowi zapewnienie, że zarówno kandydaci, jak również już
wybrani funkcjonariusze będą respektować wyniki wyborów i zasady porządku
demokratycznego. Organizacje społeczeństwa obywatelskiego ułatwiają również
prowadzenie dialogu między rządem i społeczeństwem oraz zapewniają dostęp do
informacji, których demokratyczne i reprezentatywne rządy po prostu potrzebują
do skutecznego działania. Ponieważ takie swoiste grupy rzeczników sprzyjają
wyrażaniu różnych społecznych problemów i bolączek, przyczyniają się do
zachowania zasad przejrzystości i odpowiedzialności w życiu publicznym. Poprzez
wywieranie nacisku na rządy, by te wywiązywały się z wyborczych obietnic i zobowiązań, wpływają na wzrost ich zaangażowania. W społeczeństwie obywatelskim
organizacje mogą wpływać na sposób zachowania rządów oraz pomagają określić
społeczne oczekiwania co do ich dalszych działań. Internet i nowe technologie
medialne zapewniają obecnie społeczeństwu obywatelskiemu dostęp do nowych
platform działania, które umożliwiają organizowanie się i wymianę informacji, a w ten sposób wywieranie nacisku na rządy, by te zachowywały się w sposób
transparentny i odpowiedzialny. Blogi, poczta elektroniczna, serwisy
społecznościowe dostępne online i inne narzędzia bazujące na rozwiązaniach
internetowych umożliwiają dotarcie do szerszych kręgów odbiorców, szybkie
zwiększenie liczby potencjalnych członków, a także przyczyniają się do wzrostu
międzynarodowego zaangażowania w sprawy i problemy o zasięgu lokalnym czy
krajowym. W konflikcie, który wybuchł po ostatnich wyborach w Iranie, Twitter
zapewnił Irańczykom możliwość podania w wątpliwość wyników wyborów, a później
pozwolił na informowanie całego świata na bieżąco o przebiegu wypadków.
Sekretarz Clinton włączyła te organizacje i sieci do działań na rzecz
wzmocnienia poczucia odpowiedzialności i zaangażowania rządu. Społeczeństwo
obywatelskie, jak mówi „zmusza instytucje polityczne do czujności i odpowiadania
na potrzeby ludzi, którym mają służyć" (Maroko, 3 listopada 2009). W społeczeństwie obywatelskim organizacje pomagają obywatelom rozwijać nowe
sposoby pociągania rządów do odpowiedzialności, do działania w sposób
przejrzysty i z większym zaangażowaniem na rzecz zachowania demokratycznego
porządku.
Wybory i co dalej?
Demokracja sprzyja pojawianiu się określonych oczekiwań i sposobów myślenia,
włączając w to szacunek dla rządów prawa i rezultatów wyborów. Oznacza to, że
demokracja tak naprawdę wymaga uznania również innych wartości niż sama idea
wyborów. Przemawiając w Kairze prezydent Obama zwrócił uwagę na te podstawowe
fakty: „Wszędzie tam, gdzie mamy do czynienia z rządami ludu i sprawowanymi
przez lud, są one podporządkowane jednej zasadzie, obowiązującej wszystkich
sprawujących władzę: Zachowasz swoją władzę dzięki posiadanemu poparciu, a nie
przemocą; szanuj prawa mniejszości i staraj się współtworzyć klimat tolerancji i porozumienia, a interes społeczny i praworządność stawiaj wyżej niż dobro
własnego stronnictwa politycznego. Bez tego wszystkiego same wybory nie tworzą
jeszcze prawdziwej demokracji" (Uniwersytet w Kairze, Kair, Egipt, 4 czerwca
2009).
Respektowanie rządów prawa, dobrze rozwinięte instytucje życia politycznego i mocno zaangażowane społeczeństwo obywatelskie razem sprzyjają pokojowemu
przejęciu władzy po wyborach. Państwa, w których różne instytucje życia
społecznego reprezentują szeroki przekrój interesów, odpowiadają na społeczne
oczekiwania, sprzyjają prowadzeniu politycznej debaty oraz egzekwują prawo
skutecznie i bezstronnie będą się cieszyć większym poważaniem. W takich krajach
szeroki repertuar możliwości przeprowadzania zmian na drodze pokojowej zniechęca
do stosowania pozakonstytucyjnych sposobów kwestionowania wyników wyborów i pomaga zapewnić, że wybory pozostaną pierwszym (ale nie jedynym) krokiem do
bardziej demokratycznego stylu rządzenia.
Tekst oryginału: Bjornlund, E. (2010).
More Than Elections.
"eJournal USA" 15(1) 4-7.
« (Published: 28-08-2010 )
Eric Bjornlund Prawnik i specjalista od spraw rozwoju, posiadający wieloletnie i międzynarodowe doświadczenie. Jest ponadto współtwórcą i kierownikiem Democracy International, Inc., która zajmuje się opracowywaniem, wdrażaniem i oceną rozwiązań demokratycznych i rządowych. Specjalizuje się w problematyce wyborów, przemian politycznych, społeczeństwa obywatelskiego i zagadnieniach metod analitycznych. Jest autorem "Beyond Free and Fair: Monitoring Elections and Building Democracy" (2004). | All rights reserved. Copyrights belongs to author and/or Racjonalista.pl portal. No part of the content may be copied, reproducted nor use in any form without copyright holder's consent. Any breach of these rights is subject to Polish and international law.page 546 |
|