|
Chcesz wiedzieć więcej? Zamów dobrą książkę. Propozycje Racjonalisty: | | |
|
|
|
|
Religions and sects » Christianity » Christianity origins
Przyczyny triumfu chrześcijan [2] Author of this text: Mariusz Agnosiewicz
„Cesarzom
zależało na rozwoju tendencji monoteistycznych jako umacniających ich władzę.
…
Surowy monoteizm imponował społeczeństwu kierowanemu przez władzę, której
despotyzm wzrastał coraz bardziej . Znaczenie chrześcijaństwa jako
ideologii zcentralizowanej monarchii dostrzegł już pisarz chrześcijański
Orygenes w pierwszej połowie III wiek. W następnym stuleciu Euzebiusz z Cezarei uznawał monoteizm chrześcijański za ideologię dominatu;
politeizm bowiem, zdaniem jego był odpowiednikiem prądów odśrodkowych w łonie Imperium Rzymskiego." [ 2 ]
niektórzy za jedną z najważniejszych przyczyn upadku Cesarstwa upatrują ...jego zwycięstwa
nad Judeą. Ostateczne ukorzenie Judei (134 r. n.e. — pokonanie ostatniego
Mesjasza żydowskiego, Barkochbę) było bowiem powodem rozproszenia narodu
żydowskiego po całym Imperium — powstała diaspora żydowska. Senator
rzymski Rutilius Namatianus napisał ok. 410 r. (po zdobyciu Rzymu przez
barbarzyńskiego Alaryka), że owo rozproszenie było najważniejszym powodem
upadku Rzymu, gdyż każda społeczność żydowska dała przytułek nowej społeczności
chrześcijańskiej i tym samym przyczyniła się do podboju starego świata przez
nową sektę. Pisał: Oby
się było spodobało niebu, żeby Judea nigdy nie została ukorzona przez wojny
Pompejusza i oręż Tytusa! Zło, wyrwane z korzeniem, rozpościera tem więcej
swą zarazę, i naród zwyciężony uciemięża swych zwycięzców" (Historja
powszechna religij). Rutilius nawiązując do chrześcijanina Pawła nazywa
judaizm "korzeniem
głupstwa" (radix
stultitiae). Podobne sądy o ścisłych związkach judaizmu z chrześcijaństwem
wyraził trzysta lat wcześniej Tacytowy Tytus, cesarz rzymski, który w 70
r. zburzył Świątynię Jerozolimską, który miał powiedzieć, że uczynić tak
należy ponieważ jest to źródło chrześcijaństwa, z którego przecie wyszła
ta sekta, a wraz "z wyrwaniem korzenia łodyga pewniej zginie".
chrześcijańska sekta nie mogła
oczywiście zwyciężyć pod każdym względem, musiała iść na ustępstwa: "Pogaństwo
przetrwało w sensie moralnym jako radosne pobłażanie naturalnym
pragnieniom; jako religia zachowało się ono jedynie pod postacią starożytnych
obrzędów i zwyczajów tolerowanych lub przejętych i przekształconych
przez Kościół, który częstokroć umiał być pobłażliwy. Serdeczny i ufny kult świętych zastąpił kult bogów pogańskich i zaspokoił
pragnienie politeizmu, który podobał się duszom prostym lub skłonnym do
poezji. Posągi Izydy i Horusa otrzymały miano Marii i Jezusa; Lupercalia
rzymskie i święto oczyszczenia Izydy stały się świętem Matki Boskiej
Gromnicznej. Saturnalia zastąpiło Boże Narodzenie, Floralia Zielone Święta,
starożytne święto zmarłych — dzień Wszystkich Świętych,
zmartwychwstanie Attisa — zmartwychwstanie Chrystusa. Ołtarze pogańskie
przekazano bohaterom chrześcijańskim; kadzidło, świeczniki, kwiaty,
procesje, szaty, hymny, które urzekały lud w starożytnych kultach, przejął i oczyścił rytuał kościelny, okrutny zaś ubój żywej ofiary
uszlachetniła duchowa ofiara mszy" (Will
Durant [ 3 ]).
1 2
Footnotes: [ 2 ] Dziewulski, op.cit., s.23, 40 [ 3 ] Dziewulski, op.cit., s.149 « Christianity origins (Published: 12-07-2002 Last change: 14-07-2002)
All rights reserved. Copyrights belongs to author and/or Racjonalista.pl portal. No part of the content may be copied, reproducted nor use in any form without copyright holder's consent. Any breach of these rights is subject to Polish and international law.page 1066 |
|