|
Chcesz wiedzieæ wiêcej? Zamów dobr± ksi±¿kê. Propozycje Racjonalisty: | | |
|
|
|
|
Religions and sects » Sects and cults
S³oneczna ¦wi±tynia (Solar Temple) Author of this text: Krzysztof Dziuba³a
Miêdzynarodowy Zakon Kawalerów Tradycji S³onecznej
Miêdzynarodowy Zakon Kawalerów Tradycji S³onecznej by³ destrukcyjnym, apokaliptycznym kultem, za³o¿onym przez Luc`a Jouret w 1984 roku.
Przej±³ on organizacjê Fundacja Z³otej Drogi, prowadzonej przez Joseph`a Di Mambro (1926-1995). Jouret przekona³ swoich zwolenników, ¿e w poprzednim ¿yciu by³ cz³onkiem ¶redniowiecznego, chrze¶cijañskiego Zakonu Templariuszy. Oraz, ¿e jego córka Emanuelle by³a
„kosmicznym dzieckiem", a tak¿e ¿e poprowadzi cz³onków kultu po ¶mierci na planetê, która kr±¿y wokó³ Syriusza. Uwa¿ali ¶mieræ za iluzjê,
bowiem wierzyli, ¿e ¿ycie trwa nadal na innych planetach. Grupy S³onecznej ¦wi±tyni dzia³a³y w Australii, Szwajcarii, prowincji Quebec w Kanadzie i w innych pañstwach.
Ich wierzenia sk³ada³y siê z elementów chrze¶cijañstwa, zmieszanych z filozofi± New Age, homeopatyczn± medycyn±. Jouret uwa¿a³ siebie samego za Chrystusa. Mia³ problemy prawne w Kanadzie i zosta³ skazany za nielegalne posiadanie t³umików do broni.
Przywództwo sekty uwa¿a³o, ¿e kult jest prze¶ladowany przez ró¿ne rz±dy. Uwa¿ali, ¿e koniec ¶wiata jest bardzo bliski, poprzez
katastrofê ekologiczn± i wierzyli, ¿e odegraj± w tym zdarzeniu niema³± rolê. Zdecydowali, ¿e czê¶æ cz³onków powinna opu¶ciæ Ziemiê i
„tranzytowaæ siê do lepszego ¶wiata".
Rytua³y ognia i ogieñ-¿ywio³ stanowi³y wa¿n± czê¶æ ich przekonañ. Wierzyli, ¿e koniec ¶wiata nast±pi w wielkim po¿arze. ¯eby
„tranzytowaæ siê do lepszego ¶wiata" musieli wiêc umrzeæ w ogniu.
Na wiele miesiêcy przed morderstwami/zbiorowym samobójstwem, istnia³y pog³oski o oszustwach finansowych wewn±trz S³onecznej ¦wi±tyni.
Trzymiesiêczne dziecko zosta³o zabite w pa¼dzierniku 1994 roku w kanadyjskiej siedzibie sekty, poprzez wbicie drewnianego ko³ka w jego serce. Byli cz³onkowie grupy twierdz±, ¿e Di Mambro kaza³ zabiæ niewinne dziecko, poniewa¿ uwa¿a³, ¿e by³o Anty-Chrystem opisanym w Biblii.
Kilka dni potem Di Mambro wraz z 12 uczniami odby³ Ostatni± Wieczerzê. Nied³ugo
pó¼niej masowe samobójstwa i morderstwa wyst±pi³y w Szwajcarii i w Górach Morin, w pobli¿u miasta Montreal, w kanadyjskiej prowincji Quebec. 15 cz³onków wewnêtrznego krêgu (zwanych „przebudzonymi") zabi³o siê u¿ywaj±c trucizny. 30 (zwanych „nie¶miertelnymi") zosta³o zabitych kulami i ostrymi narzêdziami. 8 innych (nazwanych „zdrajcami") równie¿ zosta³o zabitych.
16 listopada 1995 roku, blisko zimowego przesilenia, 16 z pozosta³ych cz³onków grupy, zniknê³o ze swoich domów we Francji i Szwajcarii. Czterech z nich zostawi³o
notatki w których opisywali nadchodz±c± zbiorow± ¶mieræ i pragnienie „zobaczenie nowego, lepszego ¶wiata".
13 doros³ych i 3 dzieci znaleziono potem martwych w odludnym lesie na równinie `Vergers`, w p³d-wsch. Francji. 15 listopada 1996
roku ¶ledczy stwierdzili, ¿e przynajmniej czworo z nich nie zginê³o z w³asnej
woli (m.in. dzieci). Czwarta osoba, Ute Verona, 34 lata, mia³a z³aman± szczêkê,
co wskazuje na ¶lady walki.
Wiêkszo¶æ z ofiar przedawkowa³a leki nasenne.
W czasie procesu lidera S³onecznej ¦wi±tyni Michel`a Tabachnik`a, jeden z cz³onków Luc Fontaine zezna³, ¿e dwóch cz³onków — policjant Jean-Pierre Lanchet i architekt Andre Friedli — zastrzelili innych, w³±cznie z trójk± dzieci — w wieku 18 miesiêcy, 2 i 4 lat. Nastêpnie rozlali benzynê i spalili cia³a. Na koñcu strzelili do siebie i skoczyli w p³omienie.
Piêciu kolejnych doros³ych i trzech nastolatków, próbowa³o równie¿ pope³niæ zbiorow± ¶mieræ w dniu zrównania wiosennego 20 marca 1997 roku, w St. Casimir w prowincji Quebec, w Kanadzie. Próba zawiod³a z powodu niedopatrzenia. Dwójka nastolatków i jedna nastolatka przekona³y rodziców, ¿e chcia³y ¿yæ. Pozwolono im odej¶æ.
Doro¶li wykonali próbê spalenia siê w domu — próba powiod³a siê. Cztery cia³a by³y u³o¿one w krzy¿. Nastolatków
odnaleziono pod wp³ywem narkotyków, przera¿onych, ale bezpiecznych w pobliskim budynku.
Cz³onkowie tej grupy religijnej najwyra¼niej przywi±zywali specjaln± wagê do dat zbiorowych ¶mierci, które
odbywa³y siê krótko po zrównaniach i przesileniach dnia z noc±. Policja Quebec`u ostro¿nie monitorowa³a pozosta³ych cz³onków sekty w czasie przesilenia letniego w 1996 roku.
Do nieczego ju¿ jednak nie dosz³o. Równie¿ nic nie wydarzy³o siê podczas kolejnego zrównania i przesilenia zimowego. Z tego powodu zbiorowe ¶mierci po kolejnym zrównaniu, wiosn±, zaskoczy³y w³adze.
25 kwietnia 1997 roku policja zdecydowa³a, ¿e nie oskar¿y trzech nastolatków, którzy prze¿yli, o umy¶lne podpalenie. Mieli wtedy
po 13, 14 i 16 lat. Pomimo, ¿e uruchomili procedurê podpalenia znajdowali siê
jednak pod wp³ywem ¶rodków odurzaj±cych i doros³ych cz³onków sekty.
S³oneczna ¦wi±tynia istnieje nadal; szacuje siê, ¿e posiada oko³o 30 cz³onków w Quebecu i ok. 140-500 w innych czê¶ciach ¶wiata. Ca³kiem mo¿liwe, ¿e nastêpne zbiorowe ¶mierci w Quebec, Szwajcarii czy we Francji s± nieuniknione, po kolejnych zrównaniach i przesileniach.
Grupa religijna z elementami rzymskiego katolicyzmu, chrze¶cijañstwa i New Age. Totalna liczba ofiar przez zabójstwa i zbiorowe ¶mierci w latach 1995-1997 — 74 osoby.
« Sects and cults (Published: 25-07-2002 Last change: 06-09-2003)
All rights reserved. Copyrights belongs to author and/or Racjonalista.pl portal. No part of the content may be copied, reproducted nor use in any form without copyright holder's consent. Any breach of these rights is subject to Polish and international law.page 1408 |
|