 |
         |
|
 |
Catholicism » History of Church » General history Historia ciskania klątw "...i przebacz nam nasze winy, jak i my przebaczamy tym, którzy przeciw nam zawinili (...) Jeśli bowiem przebaczycie ludziom ich przewinienia, i wam przebaczy Ojciec wasz niebieski." Mt 6:12-14 "Wtedy Piotr zbliżył się do Niego i zapytał:
Panie, ile razy mam przebaczyć, jeśli mój brat wykroczy przeciwko mnie? Czy aż siedem razy? Jezus mu odrzekł: Nie mówię ci, że aż siedem razy, lecz aż siedemdziesiąt siedem razy." Mt 18:21-22 Po raz
kolejny nie zbiegło się rzymskim papieżom postępowanie z nakazami ewangelii. Tym jednak razem nie jest aż tak źle. Kiedy zawodzi Nowy Testament, można powołać Stary, gdzie mamy fragment do którego nawiązywała ewangelia (Rdz 4,15-24): Jahwe przyobiecał Kainowi, że mimo jego grzeszności, on, jako jego plemiennik znajduje się pod jego ojcowską opieką, przyobiecał każdemu, kto zechciałby dokonać gwałtu na bezbożnym Kainie: "siedmiokrotną pomstę". Potomek Kaina przebił jednak Jahwego w zapowiedziach pomsty, mówiąc: "Jeśli Kain miał być pomszczony siedmiokrotnie, to Lamek siedemdziesiąt siedem razy!" [ 1 ]
"Z obłożonymi przez niego
[papieża] klątwą
nie wolno przebywać w jednym domu" Dictatus papae, pkt 6., Grzegorz VII Klątwy rzadko kiedy miały podłoże religijne, na ogół stosowano je aby wymusić na władcy pewne posunięcia polityczne zgodne z interesem Kościoła. Kiedy władca danego państwa był ekskomunikowany w jego kraju obowiązywał tzw. strajk boży (zawieszona była wszelka służba religijna). Klątwy ciskano jednak również na ludzi którzy w jakiś sposób zajmowali inne stanowisko na dana kwestię niż Kościół, na naukowców, literatów, wynalazców, itp. Oczywiście klątwy ciskali również podrzędni plebani, jednak z ich anatemami nie za bardzo się liczono, jeśli duchowny nie miał wpływu na pomoc władzy świeckiej dla swojej sprawy. Proboszczowie klątwami rzucali bez żadnego umiaru, na przykład ekskomunika za niepłacenie dziesięciny czy niepójście do spowiedzi wielkanocnej spadała niekiedy na większość mieszkańców wsi. Za Augusta III na drzwiach katedry gnieźnieńskiej wisiała tablica, która "ostrzegała o klątwie na takowych, którzy by się do domu bożego z takim instrumentem prawdziwie zbójeckim wchodzić ważyli". Chodziło oczywiście o szlachecki obuch, zwany też nadziakiem, bądź czekanem, z którym rzadko kiedy w owym czasie się szlachcic rozstawał.
Footnotes: [ 1 ] Jako ciekawostkę można podać, że liczba siedem jest symbolicznie związana z Lamekiem. Żył Lamek 777 lat (choć jest to niby linia Setytów), tym niemniej nie jest to istotne, gdyż nie jest kwestią nauki, lecz wiary mówić, że u zarania dziejów było dwóch Lameków spokrewnionych ze sobą, z których jeden miał poprzysięgać 77-krotną pomstę, inny zaś żyć 77 i siedem lat. Liczba 7 związana jest z mitologicznym Lamekiem — tyle możemy powiedzieć « General history (Published: 15-06-2002 Last change: 27-10-2006)
page 522 |
 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Redaktor naczelny Racjonalisty, założyciel PSR, prezes Fundacji Wolnej Myśli. Autor książek 
| [ Cooperation ] [ Advertise ] [ Map of the site ] [ F.A.Q. ] [ Store ] [ Sign up ] [ Contact ] The Rationalist © Copyright 2000-2018 (English section of Polish Racjonalista.pl) | ||
 | ||