|
Chcesz wiedzieć więcej? Zamów dobrą książkę. Propozycje Racjonalisty: | | |
|
|
|
|
The Bible » » The New Testament
Rodowody Jezusa Author of this text: Mariusz Agnosiewicz
Jeden występuje w Ewangelii św. Mateusza
(1, 1-17), drugi w Ewangelii św. Łukasza (3, 23-38).
I Księga Kronik 3, 5-19 |
Mateusz |
Łukasz |
Dawid (1004-965) |
Dawid |
Dawid |
Salomon(965-928) |
Salomon |
Natan |
Roboam (928-911) |
Roboam |
Mattata |
Abiasz (911-908) |
Abiasz |
Menna |
Assa (908-867) |
Assa |
Meleasz |
Jozafat (867-846) |
Jozafat |
Eliakim |
Joram (846-843) |
Joram |
Jona |
Ochozjasz (843-842) |
|
Józef |
Joasz (836-798) |
|
Juda |
Amazjasz (798-769) |
|
Symeon |
Azariasz |
Ozjasz |
Lewi |
Jotam (743-733) |
Joatan |
Mattata |
Achaz 733-727) |
Achaz |
Jorim |
Ezechiasz 727-698) |
Ezechiasz |
|
Manasses (698-642) |
Manasses |
|
Amon (641-640) |
Amos |
|
Jozjasz (639-609) |
Jozjasz |
Eliezer |
Jochanan (608-598) |
|
Jezus |
Jechoniasz |
Jechoniasz |
Her |
|
|
Elmadan |
|
|
Kosam |
|
|
Addi |
|
|
Melchi |
|
|
N e r i |
Szealtiel |
Salatiel(os) |
Salatiel |
Zorobabel |
Zorobabel |
Zorobabel |
|
Abiud |
Resa |
|
Eliakim |
Jan |
|
Azor |
Joda |
|
Sadok |
Josech |
|
Achim |
Samei |
|
Eliud |
Matatiasz |
|
Eleazar |
Maat |
|
Mattan |
Nagai |
|
|
Cheslie |
|
|
Nahum |
|
|
Amos |
|
|
Mattatiasz |
|
|
Józef |
|
|
Jannaj |
|
|
Melchi |
|
|
Lewi |
|
|
Mattat |
|
J a k u b |
H e l e |
|
Józef |
Józef |
Jak widzimy Ewangelista Mateusz obliczył, że między Dawidem a Jezusem było 28 pokoleń, natomiast Ewangelista Łukasz naliczył ich aż
41. Mimo, że na przestrzeni niemalże tysiąca lat w obu rodowodach powtarzają
się tylko dwa nazwiska, to każdy z nich wywodzi Józefa od Dawida. Jednakże już z dziadkiem Jezusa zdania ewangelistów są podzielone. Jeden obstawia, że był nim Jakub,
drugi twierdzi, że Hele. Podobnie rozbieżności występują przy ojcu Salatiela,
VI w. p.n.e. Mateusz śledzi panującą linię królewską (Dawid, Salomon, Roboam
...), natomiast Łukasz, któremu jak zwykle mniej możemy ufać, kroczy śladami
potomków innego syna Dawida — Natana, nie panującego nad Izraelem. Zdawać by
się mogło, że możemy spokojnie zapomnieć o rodowodzie Łukasza (znanego ze swej
indolencji historiograficznej), zostając przy wersji Mateuszowej, która jest
ponadto linią królów. Okazuje się, że i z tym jest kłopot. Otóżw jego
linii jako ostatni z królów przed niewolą babilońską występuje Jechoniasz, ten
sam którego Jahwe przeklął słowami: "Zapiszcie
tego człowieka jako pozbawionego potomstwa, jako męża, który nie zażyje szczęścia w swych dniach, ponieważ żadnemu z jego potomków nie uda się zasiąść na tronie
Dawida" (Jer 22, 30). Oznacza to ni mniej ni więcej, że w linii zstępnej tegoż nieszczęśnika nie może wystąpić żaden Mesjasz !
Pobożni chrześcijanie mają z tą kwestią nieliche problemy, obmyślane
są najdziwaczniejsze teorie, które starają się rozwiązać tę zagadkę, najciekawszym bodajże
jest wyjaśnienie B. Pascala, który stwierdził, że jest to w istocie dowód wielkości Pisma
Świętego, gdyż opowieści o Panu "nie pisano w porozumieniu" (Myśli).
« The New Testament (Published: 18-05-2002 Last change: 03-07-2004)
All rights reserved. Copyrights belongs to author and/or Racjonalista.pl portal. No part of the content may be copied, reproducted nor use in any form without copyright holder's consent. Any breach of these rights is subject to Polish and international law.page 205 |
|