|
Chcesz wiedzieć więcej? Zamów dobrą książkę. Propozycje Racjonalisty: | | |
|
|
|
|
Society »
Potrzeby i motywacje a manipulacja [1] Author of this text: Jacek Kamieniak
Podstawowe czynniki psychologiczne i reguły zachowań ludzkich w aspekcie możliwości ich wykorzystywania w manipulacjach
Aby spróbować
zrozumieć zachowania ludzi i podejmowane przez nich decyzje, wydaje się
zasadne, aby zacząć od określenia powodów tych działań. W literaturze
przedmiotu powody te określane są zwykle przez twierdzenia o przypuszczalnych
przyczynach zachowań ludzkich. Źródła nie są zgodne co do tych przyczyn,
zarówno w aspekcie merytorycznym, jak i w warstwie pojęciowej. Najczęściej używa
się określeń takich jak: cel, zamiar, intencja, ukierunkowanie na cel,
potrzeba, brak, popęd, motyw na określenie stanów wewnętrznych człowieka,
odpowiadających pewnej ogólnej zmiennej pośredniczącej, która wiąże bodźce
(zewnętrzne bądź wewnętrzne) z odpowiadającymi im różnymi aspektami
reakcji. Terminu „popęd" używa się zwykle, gdy przyjmuje się, że źródło
motywacji ma przede wszystkim charakter biologiczny. Terminy „motyw" i „potrzeba" stosuje się częściej dla określenia motywacji psychologicznej i społecznej. [ 1 ]
Rodzaje i hierarchie potrzeb i wartościIstnieje wiele
definicji, klasyfikacji i hierarchizacji potrzeb i motywacji. Najczęściej
definiuje się potrzeby jako pewne procesy powstające pod wpływem zakłócenia
wewnętrznej równowagi organizmu (fizjologicznej bądź psychicznej). Procesy
te ukierunkowują i popychają od wewnątrz ustrój do wykonania działań, które
przywracają tę równowagę zwaną homeostazą. [ 2 ]
Jej zadaniem jest utrzymanie stałości środowiska wewnętrznego we
wszystkich zmiennych okolicznościach zewnętrznych.
Motyw
można zdefiniować jako „zwerbalizowanie celu i programu umożliwiające
danej osobie podjęcie określonej czynności". [ 3 ]
K. Obuchowski
pisze, że jeśli dana forma zachowania się nie jest regulowana przez motyw,
należy mówić o działaniu nieświadomym, niemotywowanym.
Niektórzy
psycholodzy w ogóle rezygnują z definiowania motywu i używają jedynie
terminu „motywacja", przez którą rozumieją powody, dla których osobnik
jest „raczej aktywny niż nieaktywny", lub że jedna forma aktywności
dominuje nad drugą. Można się również spotkać z używaniem terminu
„motywacja" wyłącznie w odniesieniu do siły, jaka cechuje działanie -
mówi się wówczas o motywacji wysokiej lub niskiej. [ 4 ] W literaturze spotka się również zamienne używanie określenia motywu i motywacja.
Dokładne
rozpatrzenie powyższych różnic terminologicznych i poglądowych z ich zaszłościami
historycznymi i innymi wykracza poza obszar niniejszej pracy. Dla jej potrzeb
przyjęto, że motywacje charakteryzuje: „wzbudzanie energii, ukierunkowanie
wysiłku na określony cel, selektywne zwracanie uwagi na istotne bodźce (przy
zmniejszonej wrażliwości na bodźce nieistotne), zorganizowanie reakcji w zintegrowany wzorzec czy sekwencje oraz wytrwałe kontynuowanie ukształtowanej w ten sposób czynności, dopóki nie zostaną zmienione warunki, które ją
zapoczątkowały". [ 5 ]
Ludzie
zaspokajają swoje potrzeby w różnych warunkach i przy różnych własnych
umiejętnościach — stosują więc różne techniki działań, aby osiągnąć
zamierzony cel. Zjawisko to nazywane jest indywidualizacją sposobów
zaspokajania potrzeb. O jego przebiegu decydują: konkretyzacja, mentalizacja i socjalizacja. [ 6 ]
Na
decyzje jednostki dotyczące dokonywanych przez nią działań mają wpływ
m.in. takie czynniki psychologiczne jak: motywacje, percepcja, proces uczenia się,
przekonania oraz postawy. Punktem wyjścia dla pierwszego z nich są potrzeby.
Człowiek w każdym momencie ma wiele potrzeb. Potrzeby biologiczne wynikają z fizjologicznych stanów napięcia takich jak głód, pragnienie, niewygoda.
Potrzeby psychologiczne zaś, wynikają ze stanów napięcia psychicznego -
przykładowo potrzeby uznania, szacunku, przynależności. Większość potrzeb
psychologicznych nie jest na tyle silna, aby motywować jednostkę do
natychmiastowego działania. Potrzeba staje się motywem wtedy, gdy intensywność
jej odczuwania osiąga dostatecznie wysoki poziom. Zaspokojenie jej obniża
odczuwane napięcie. Właściwości te wykorzystywane są w międzyludzkich
oddziaływaniach manipulacyjnych. Manipulatorzy wykorzystują wiedzę o potrzebach człowieka i sposobach wpływania na jego motywacje, aby przy pomocy
technik manipulacyjnych i wykorzystania reguł ludzkiego zachowania wpływać na
tworzenie się postaw, przekonań i zachowań obiektu manipulacji. R. Cialdini
tak to ujmuje:
„Również i w obrębie własnego gatunku napotkać można bezwzględnych wyzyskiwaczy żerujących
dzięki mimikrze na ludzkich automatyzmach, choć, co prawda, automatyzmy te mają
charakter niewrodzonych sekwencji zachowań, lecz reguł i stereotypów, w które
nauczyliśmy się wierzyć. Niektóre z nich są słabsze, inne silniejsze,
jednak wiele z nich w ogromnym stopniu steruje przebiegiem naszego zachowania.
Jesteśmy poddani ich oddziaływaniu od wczesnego dzieciństwa i są one dla
nas taką oczywistością, że rzadko je w ogóle zauważamy. A jednak te reguły
rządzące naszym zachowaniem mogą zostać łatwo zaobserwowane z zewnątrz i równie
łatwo stać się niezwykle skutecznym narzędziem, za pomocą którego można
na nas wpływać. Niektórzy ludzie są doskonale świadomi siły tych narzędzi i wykorzystują je z wielkim znawstwem i regularnością. (...) Sekret skuteczności
działań tych ludzi leży w sposobie wyrażania swojego zadania i wykorzystania
narzędzia wpływu społecznego już tkwiącego w naszym otoczeniu społecznym.
Czasami wystarczy nie więcej niż jedno słowo odwołujące się do silnego
mechanizmu psychologicznego". [ 7 ]
Jak już
wspomniano — w psychologii funkcjonuje wiele teorii ludzkich potrzeb i motywacji. Do najbardziej rozpowszechnionych i najszerzej znanych można zaliczyć
teorię psychoanalizy Zygmunta Freuda i teorię samorealizacji
Abrahama Maslowa.
Teoria
motywacji oparta na psychoanalizie Freuda zakłada, że realne siły
psychologiczne, które kształtują zachowania ludzi, są w dużym stopniu siłami
podświadomymi. Jednostka uczy się skrywać wiele pragnień w procesie
dorastania i akceptowania ról społecznych, czyli w procesie socjalizacji. Te
pragnienia nigdy nie są do końca wyeliminowane ani kontrolowane w doskonały
sposób, dlatego też jednostka nie może w pełni zrozumieć swoich motywacji.
„Zrepresjonowane" instynkty nigdy nie giną, a utrzymywane są w nieświadomości
przez superego — zinternalizowaną wiedzę o żądaniach i naciskach grupy.
[ 8 ] "Superego jest składem wartości" danej jednostki, łącznie z postawami
moralnymi wpojonymi przez społeczność. (...) Superego obejmuje także ja
idealne, które rozwija się, gdy dziecko internalizuje poglądy innych ludzi
dotyczące tego jakiego rodzaju osobą powinno ono starać się, zostać. Toteż
superego, reprezentacja społeczeństwa w jednostce, często jest w konflikcie z
id — reprezentującym dążenie do przetrwania". [ 9 ]
"Id uważa się
za pierwotną, nieświadomą część osobowości, magazyn podstawowych popędów.
Id działa w sposób irracjonalny — impulsy domagają się wyrażenia i zaspokojenia — bez względu na to, czy to co pożądane, jest możliwe do
uzyskania lub moralnie akceptowane". [ 10 ]
W
takim konflikcie ego odgrywa rolę rozjemcy. Reprezentuje ono posiadany przez
daną osobę obraz rzeczywistości fizycznej i społecznej, posiada wiedzę o tym, co do czego prowadzi i co jest możliwe w takim świecie, jaki jest przez nią
postrzegany. Gdy id i superego są w konflikcie, ego szuka kompromisów, które
są w stanie zadowolić na jakiejś części obydwie struktury.
W tym celu może
się posłużyć nieświadomymi mechanizmami obronnymi; każdy z tych mechanizmów
zapewnia znalezienie jakiegoś wyjścia dla energii związanej z niemożliwym
dla zaspokojenia popędem. [ 11 ]
Ich działanie przejawia się przykładowo w nieświadomym tamowaniu,
przemieszczaniu i zniekształcaniu schematów i tendencji reagowania.
Istnieją znaczne
możliwości wykorzystania mechanizmów obronnych ego w oddziaływaniu
manipulacyjnym. Poniżej zostaną wymienione najczęściej wyodrębniane
mechanizmy obronne. [ 12 ]
Fantazjowanie — jest zaspokajaniem sfrustrowanych pragnień w wyobraźni (często spotykaną
formą jest „marzenie na jawie").
Identyfikacja — mechanizm ten polega na
zwiększaniu poczucia własnej wartości przez utożsamianie się z jakąś
wybitną osobą lub instytucją, nieświadomym przypisywaniu sobie ich cech.
Identyfikacja różni się od ulegania tym, że dana jednostka rzeczywiście
zaczyna wierzyć w opinie i wartości, które od nich przyjmuje.
Projekcja — jest w pewnym sensie odwrotnością
identyfikacji, polega na przypisywaniu własnych tłumionych popędów i nieetycznych pragnień innej osobie. Introjekcja — polega na włączeniu zewnętrznych wartości i standardów w strukturę ego, dzięki czemu przestają być one dla jednostki zagrożeniem zewnętrznym.
Izolowanie — tłumaczy się, jako oddzielenie ładunku emocjonalnego od sytuacji
urazowych lub rozdzielenie niezgodnych postaw za pomocą „odpornych na logikę"
przegródek (oddzielających sprzeczne ze sobą postawy, o których nigdy nie myśli
się jednocześnie ani we wzajemnych relacjach); zwane jest także pod nazwą
„szufladkowania". Odłącza niepożądane uczucia od percepcji, wspomnień,
myśli.
Kompensacja -
ukrywanie słabych stron przez podkreślanie cechy pożądanej lub powetowanie
sobie frustracji w jednej dziedzinie zaspokojeniem z nawiązką w innej.
Odizolowanie
emocjonalne — to wycofanie się w bierność, aby uchronić swe uczucia przed urażaniem.
Odkupienie — jest zadośćuczynieniem za niemoralne pragnienia lub czyny i w ten sposób
przeciwdziałaniem im.
Przemieszczenie
— polega
na wyładowaniu tłumionych uczuć, zwykle wrogości na obiektach mniej
niebezpiecznych niż te, które początkowo wzbudziły te uczucia.
1 2 3 Dalej..
Footnotes: [ 1 ] Zob. P.G. Zimbardo, F.L. Ruch Psychologia i życie,
Warszawa 1997, s. 313. [ 2 ] Zob. K. Obuchowski, Psychologia
dążeń ludzkich, Warszawa 1967, s. 85 i s. 88. [ 3 ] K. Obuchowski, Psychologia
dążeń ludzkich, Warszawa 1967, s. 25 i dalsze. [ 5 ] P.G. Zimbardo, F.L. Ruch Psychologia i życie,
Warszawa 1997, s. 313. [ 6 ] Zob. K. Obuchowski, Psychologia dążeń ludzkich,
Warszawa 1967, s. 107. [ 7 ] Z. Bauman, Socjologia, Poznań 1996,
s. 37. [ 8 ] Zob. P.G. Zimbardo, F.L. Ruch Psychologia i życie, Warszawa 1997,
s. 397. [ 12 ] Zob. R. Cialdini, Wywieranie wpływu na ludzi.
Teoria i praktyka, Gdańsk 1994. « (Published: 15-03-2006 )
All rights reserved. Copyrights belongs to author and/or Racjonalista.pl portal. No part of the content may be copied, reproducted nor use in any form without copyright holder's consent. Any breach of these rights is subject to Polish and international law.page 4651 |
|