W innej interpretacji GIDOD pisze: Jeśli zatem kiedykolwiek był Pan członkiem Kościoła Katolickiego, jego uprawnienie do przechowywania dotyczących Pana, a stwierdzających powyższe okoliczności, informacji nie budzi wątpliwości. Jeśli natomiast nigdy nie należał Pan do grona członków Kościoła, o którym mowa, i przetwarzanie Pana danych odbywa się w tym przypadku bez podstawy prawnej, powinien Pan rozważyć możliwość złożenia stosownej treści zawiadomienia do właściwych organów ścigania (Policji, prokuratury). Do zakresu ich kompetencji należy bowiem ściganie przestępstw, w tym także tych, których znamiona określone zostały w przepisach karnych ustawy o ochronie danych osobowych. Na podstawie podanych wyżej informacji możemy wyróżnić trzy sytuacje, w których KRK przetwarza nasze dane osobowe:

1) Sytuacja najprostsza — gdy nie jesteśmy i nigdy nie byliśmy członkami KRK. Kościół nie może w tej sytuacji przetwarzać żadnych naszych danych osobowych. Jeśli tak się dzieje możemy zawiadomić Policję lub prokuraturę.

2) Gdy jesteśmy aktualnie członkami KRK — Kościół może przetwarzać większość naszych danych osobowych. To, że może przetwarzać dane osobowe związane z przyjętymi przez nas sakramentami jest oczywiste. Przetwarzanie innych danych, jak np. informacji o stanie zdrowia czy statusie rodzinnym można zawsze wytłumaczyć koniecznością zapewnienia właściwej posługi kapłańskiej, czyli również statutowej funkcji Kościoła.

3) Gdy wystąpiliśmy formalnie ze wspólnoty wiernych KRK — Kościół katolicki może przetwarzać dane o przyjętych przez nas sakramentach — jest to ściśle związane z wypełnianiem jego statutowych zadań. Po „wypisaniu się" z Kościoła znika natomiast przesłanka realizacji posługi kapłańskiej. Można więc domniemywać, iż KRK nie ma dłużej prawa przetwarzania naszych danych osobowych, które nie są związane z przyjętymi przez nas sakramentami.

Podsumowanie

Co więc możemy zrobić gdy wystąpiliśmy z KRK i nie podoba się nam, że Kościół nadal przetwarza nasze dane osobowe?

1) Zgodnie z Ustawą możemy żądać informacji o tym jakie nasze dane osobowe są przetwarzane. Administratorem jest każdy proboszcz — ma on 30 dni na udzielenie nam odpowiedzi (por. Art. 33 Ustawy o ochronie danych osobowych).

2) Nie możemy żądać usunięcia informacji o tym, że zostaliśmy ochrzczeni lub poddaliśmy się jakiemuś innemu sakramentowi w KRK.

3) Wydaje się, iż możemy żądać usunięcia informacji o danych adresowych, naszej sytuacji materialnej, rodzinnej lub zdrowotnej itd. Można jednakże przypuszczać, że wyegzekwowanie tego prawa będzie bardzo trudne. Po pierwsze GIODO nie zainterweniuje w tej sprawie — zostaje nam zwrócenie się do sądu, prokuratury lub Policji. Aby organy te zainteresowały się tą sprawą trzeba będzie im przedstawić jakieś mocne dowody, że rzeczywiście doszło tu do złamania prawa. Jeszcze mocniejszych dowodów będzie potrzeba, aby Policja lub prokuratura wkroczyły do parafii w celu przejrzenia kartotek. Gdy dodatkowo weźmiemy pod uwagę, iż najłatwiej będzie prokuratorowi stwierdzić, iż tego typu działalność KRK nosi znamiona czynu o niskiej szkodliwości społecznej to stwierdzimy, iż nasze szanse postawienia na swoim (czyli usunięcia naszych danych osobowych z kartotek parafialnych) są w tej sytuacji prawie żadne.

Nie oznacza to jednakże, iż polskie prawo staje w przypadku takiego konfliktu po stronie KRK — to obecna praktyka interpretacji tego prawa faworyzuje KRK. Wydaje się, że gruntowna analiza prawnicza mogłaby tą interpretację zmienić — prawo polskie, tak jak i w innych dziedzinach, nie jest precyzyjne. Potrzebny jest precedensowy proces prawny wsparty przez dobrych prawników orientujących się w tej tematyce. Jeśli natomiast chodzi o zmiany w ustawodawstwie z całą pewnością nie ma co czekać na inicjatywę ze strony KRK. Ta instytucja jest znana z tego, iż zawsze jako ostatnia myśli o zmianach. Możemy próbować zaangażować w tą sprawę polskie władze świeckie, apelując o zmiany w ustawodawstwie. Co prawda w obecnej sytuacji polityczno-społecznej raczej nie ma na to szans, ale być może w przyszłości się to zmieni. Zwłaszcza jeśli nadal będzie się zwiększać liczba polskich apostatów.

*

Źródła:

• Ustawa z dnia 29 sierpnia 1997 roku o ochronie danych osobowych (Dz. U. z 2002 r. Nr 101, poz 926 z późn. zm.)
• Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 2 kwietnia 1997 r. (Dz. U. Nr 78, poz. 483 z późn. zm.)
• Ustawa o gwarancjach wolności sumienia i wyznania z dnia 17 maja 1989 r. (Dz. U. z 2005 r. Nr 231, poz. 1965 z późn. zm.)
• Konkordat z dnia 28 lipca 1993 r. (Dz. U. z 1998 r. Nr 51, poz. 318)
• Ustawa o stosunku Państwa do Kościoła Katolickiego w Rzeczypospolitej Polskiej (Dz. U. Nr 29, poz. 154 z późn. zm.)
• Ochrona danych osobowych i prawo do prywatności w Kościele, red. Ks. Piotr Majer, Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej, Kraków 2002

Po przeczytaniu tego tekstu, czytelnicy często wybierają też: Akt apostazji Jak zostać ekskomunikowanym

Comment on this article..   See comments (7)..

Send text to e-mail address..

Print-out version..    PDF    MS Word