|  |  | Neutrum » Reports » 
 
 Kościoły o zachowania tajemnicy przekonańAuthor of this text: Wojciech Pawlik 
 Większość
ankietowanych kościoły i związki wyznaniowe akceptują — o czym była już
mowa — inwigilowanie przez UOP i inne organa państwa wspólnot religijnych
podejrzewanych o to, że prowadzą działalność niezgodną z prawem. To
przyzwolenie świadczy jednak bardziej o „filoprawnej" postawie większości
respondentów instytucjonalnych, niż braku ich uwrażliwienia na problematykę
prawa do zachowania tajemnicy przekonań religijnych i światopoglądowych.
Potwierdzają to ich odpowiedzi na pytanie o prawo instytucji państwowych
zajmujących się porządkiem publicznym i bezpieczeństwem obywateli (UOP,
policji) do zbierania informacji o działalności Kościołów i związków
wyznaniowych. Prawo to, nie obwarowane zastrzeżeniem o podejrzeniach co do łamania
prawa, nie jest już tak akceptowane  [ 1 ]. Mniejszościowe kościoły i związki
wyznaniowe dopuszczają więc zbieranie informacji tylko w wyjątkowych i usprawiedliwionych uzasadnionymi podejrzeniami przypadkach. „Profilaktyczne"
zbieranie informacji o związkach i grupach religijnych traktowane jest przez
niektórych z respondentów instytucjonalnych jako zagrażające ich prawom
obywatelskim i nieuzasadnione. Również zbieranie przez instytucje państwa
informacji o przynależności religijnej obywateli oceniane jest jako naruszające
zasady państwa prawa i gwarancji wynikających ze swobód religijnych i obywatelskich  [ 2 ]. Ankietowane kościoły i związki
wyznaniowe mają natomiast zrozumienie dla działań instytucji państwowych
zajmujących się zbieraniem informacji dla celów statystycznych (na przykład
GUS). Prawo takie przyznaje tym instytucjom 27 ankietowanych kościołów i związków
wyznaniowych (6- „zdecydowanie tak", 21 — „raczej tak"). Wyniki te świadczą, że mniejszościowe grupy religijne nie bronią
prawa do zachowania tajemnicy w sprawach przekonań religijnych i światopoglądowych w sposób bezwyjątkowy i potrafią robić wyjątki od tej zasady wtedy, gdy
przemawiają za tym uzasadnione względy pragmatyczne. 
 
 
 
  Footnotes: [ 1 ] Rozkład odpowiedzi na to pytanie był następujący: „Zdecydowanie tak"
-5 odpowiedzi, „raczej tak" — 5, „Są racje za, i są racje przeciw" — 11, „raczej nie" — 9, „zdecydowanie nie" — 6 i „trudno powiedzieć" — 1. [ 2 ] "Zdecydowanie narusza" — 20 odpowiedzi, „raczej narusza" — 3
odpowiedzi, „raczej nie narusza" — 9 odpowiedzi, „zdecydowanie nie
narusza" — 1 odpowiedź, „trudno powiedzieć" — 4 odpowiedzi. «    (Published: 31-10-2003 )
 
 
 All rights reserved. Copyrights belongs to author and/or Racjonalista.pl portal. No part of the content may be copied, reproducted nor use in any form without copyright holder's consent. Any breach of these rights is subject to Polish and international law.
 page 2857  |  |