Pełna nazwa kościoła jest adekwatnym wyróżnieniem jego pierwszorzędnych cech własnych i brzmi jak wyżej, a skrócona: kościół prawdosławny (także: prawdosławie i mądryzm, kultowość czy pobożność prawdosławnie-mądrystyczna). — Jego określenie tym, iż jest on „prawdosławny" oznacza, że w dochodzeniu do ustalenia istoty i wszystkich cech ludzkiej kultowości, oraz właściwie uprawnionych nam sacrum i profanum, ceni on w tym ustalenia prawdziwe, czyli zgodne z rzeczywistością; a jego określenie tym, iż jest on kościołem „dobra i mądrości", oznacza, iż prawda ta wskazuje, że właściwie uprawnionymi do tego obiektami jest wszystko to, co jest dla nas mądrze dobre (jest naszym dobrem), a w tym szczególnie nasza ludzka mądrość. (Jednoczesne posługiwanie się kryteriami prawdy, dobra i mądrości w określaniu prawideł naszej praktyki kultowej — estymonegacyjnej, naszej pobożności i moralności — wskazuje nam właściwe, zdrowe tego sposoby, w postaci prawdy o tym, iż są one takimi.) — Jego określenie tym, iż jest on „powszechny", oznacza, że posługują się nim wszyscy ludzie i w całej historii naszego człowieczego istnienia, tudzież to, iż do spełniania naszych potrzeb kultowych sposób ten nader pożytecznie się nadaje. — Określenie „kultowość prawdosławnie-mądrystyczna", oznacza, iż podstawowymi jej wskazaniami jest to, by kultowość ludzką pojmować prawdziwie, a spełniać mądrze. — Określenia „prawdosławie" i „mądryzm", są krótkimi tytułami zasad określania i funkcjonowania tego kościoła (jak wcześniej podane) — ale mają one też zastosowanie szersze, odnoszą się bowiem do ogólnej prawdosławnej metodologii poznawania i kwalifikowania wszelkich rzeczy i spraw, i metodologi mądrystycznego określania cech naszego wszelkiego postępowania i działania życiowego, a więc nie tylko kultowego.

Po przeczytaniu tego tekstu, czytelnicy często wybierają też: Doktryna kościoła prawdosławnego Kościół prawdosławny w praktyce

Comment on this article..

Send text to e-mail address..

Print-out version..    PDF    MS Word