| 
| 
|  | | Chcesz wiedzieć więcej? Zamów dobrą książkę.
 Propozycje Racjonalisty:
 |  |  |  |
  | 
 | 
 |  | Religions and sects » Christianity » Christianity origins » Christianity vs pagans 
 
 Prawdziwe Słowo - o religii chrześcijańskiej [5]Author of this text: Celsus, Mariusz Agnosiewicz 
 Jeżeli zaś
przytoczysz wiersz Eurypidesa, że „słońce i noc służą ludziom"
czemu sądzisz, że służą one bardziej nam niż mrówkom albo muchom? Przecież i dla nich noc jest przeznaczona na odpoczynek, a dzień do pracy i patrzenia. [4,77]
 Jeśli kto
stwierdzi, że jesteśmy panami zwierząt, ponieważ polujemy na nie i żywimy
się ich mięsem, odpowiem: a może raczej my zostaliśmy stworzeni dla zwierząt,
skoro zwierzęta również polują na nas i pożerają nas? Przecież, aby
upolować jakieś zwierzę potrzebujemy sieci, broni, pomocy wielu ludzi i psów,
zwierzętom zaś natura z własnej woli dała broń, dzięki której łatwo górują
nad nami. [4,78]
 Na wasze
twierdzenie, że Bóg dał wam moc chwytania dzikich zwierząt i zabijania ich,
odpowiedzmy, że prawdopodobnie zanim istniały miasta, sztuki i więzy społeczne,
zanim wynaleziono broń i sieci, ludzie byli porywani i pożerani przez dzikie
zwierzęta, natomiast zwierzęta wcale nie były chwytane przez ludzi. [4,79]
 Więc Bóg wydał
raczej ludzi na pastwę zwierząt. [4,80]
 Jeżeli wydaje się,
że ludzie różnią się od zwierząt tym, że mieszkają w miastach, że posługują
się prawami, że mają urzędników i wodzów, to nie stanowi to żadnego
dowodu; to samo bowiem robią mrówki i pszczoły. Pszczoły mianowicie mają królową,
która jest otoczona świtą i służbą, prowadzą wojny, odnoszą zwycięstwa,
biorą pokonanych do niewoli, mają miasta i przedmieścia, znają podział
pracy, sprawują sądy nad jednostkami leniwymi i występnymi, w każdym razie
karcą i wypędzają trutniów. [4,81]
 Mrówki pomagają
swym towarzyszkom, gdy spostrzegą, że są one zmęczone. [4,83]
 Żywe mrówki
wydzielają dla zmarłych mrówek osobne miejsce, które jest dla nich grobem
rodzinnym.
 I zaiste,
spotkawszy się, rozmawiają ze sobą, dlatego nie błądzą w drodze; posiadają
więc niewątpliwie pełnię rozumu i wspólne pojęcie pewnych prawd, mają głos i używają umownych znaczeń słów. [4,84]
 Jeśliby kto
patrzył z nieba na ziemię, czy mógłby zauważyć, że nasze czyny różnią
się w czymkolwiek od czynności mrówek albo pszczół. [4,85]
 Jeżeli zaś
ludzie szczycą się swymi umiejętnościami z zakresu magii, to przecież o wiele mądrzejsze od nich są pod tym względem węże i orły; znają bowiem
wiele odtrutek i lekarstw, a ponadto zdają sobie sprawę z siły magicznej
pewnych kamieni, których używają jako talizmanów dla ochrony swych dzieci.
Jeśli ludzie przypadkiem natkną się na te kamienie, uważają, że posiedli
jakieś wspaniałe bogactwo. [4,86]
 Wszystko więc
zostało stworzone nie dla człowieka, tak jak nie zostało stworzone dla lwa,
orła albo delfina; wszystko zostało stworzone po to, by ten świat jako dzieło
boże był doskonały pod każdym względem. Dlatego wszystkie jego składniki
nie są odmierzone w stosunku do siebie nawzajem, lecz w stosunku do całości.
Na niej więc zależało Bogu Najwyższemu, jej nigdy nie opuści opatrzność,
nigdy nie stanie się ona gorsza, a Bóg po określonym czasie nie wezwie jej do
siebie; Bóg nie gniewa się na ludzi, tak jak nie gniewa się ma małpy i muchy; Bóg nie grozi im, ponieważ każda rzecz otrzymuje własny los w określonym
miejscu. [4,99]
 1 2 3 4 5
 
 
 
 « Christianity vs pagans   (Published: 12-07-2002 Last change: 23-03-2006)
 
 
 All rights reserved. Copyrights belongs to author and/or Racjonalista.pl portal. No part of the content may be copied, reproducted nor use in any form without copyright holder's consent. Any breach of these rights is subject to Polish and international law.
 page 1067  |  |