Państwom zamieszkałym w większości przez ludność muzułmańską doktryna islamu oferuje kompleksową wizję porządku społecznego i ustroju politycznego stając się czynnikiem integrującym obywateli, gwarancją zachowania tożsamości narodowej. Podobnie dla Tybetańczyków, z których większość (ok. 60%) żyje na wygnaniu buddyzm jest ostoją tożsamości narodowej. System powiązania we współczesnym świecie wykazuje zatem żywotność, nie zostały bowiem usunięte jego kulturowe, społeczne i polityczne przesłanki, a szczególnie — pragnienie politycznej instrumentalizacji religii.

Po przeczytaniu tego tekstu, czytelnicy często wybierają też: Kondycjonalizm humanitarystyczny – propozycja teorii Dlaczego dzisiaj należy być bardziej Europejczykiem niż Polakiem

Comment on this article..   See comments (2)..

Send text to e-mail address..

Print-out version..    PDF    MS Word

Paweł Borecki Doktor habilitowany, pracownik Katedry Prawa Wyznaniowego Uniwersytetu Warszawskiego. Specjalność naukowa: prawo wyznaniowe. Autor artykułów i książek z zakresu prawa wyznaniowego.  Number of texts in service: 47  Show other texts of this author  Newest author's article: Państwo laickie w świetle dorobku współczesnego konstytucjonalizmu europejskiego